顾城的诗

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精彩点评

  • 顾城的诗
    Krismile
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    这是一个空想的社会,这个社会一切公民都是靠当地制度而生存,虽然很美好,但是总感觉每天被约束做某件事的人很难做到创新,很难做到进步。与当今社会相比,我更认为当今社会是一个充满机遇的社会,这里有我们所追求所热爱的一切。

  • 顾城的诗
    刘仪菲
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    康帕内拉提出的这些新思想为马克思恩格斯创立科学社会主义学说提供了宝贵的经验,但是由于当时社会历史条件制约,康帕内拉的思想中也表现出很大的局限性。作为唯物主义的信仰者,他否定上帝,不相信灵魂的存在,厌烦基督教义和教权统治,但是在他设计的理想国家中还保留着“大祭司”,保持宗教在国家政治生活中的重要地位。他的国家观,特别是选拔人才的标准具有唯物主义因素,但是仍然建立在人性论的基础之上,最高领导人遵循天赋条件进行领导,不仅终身任职,而且个人决定一切。这些现象表明,康帕内拉的唯物主义是不彻底的,还没有完全摆脱宗教势力的束缚和神权政治观念。康帕内拉对旧社会进行了尖锐的批判,对新社会作出了大胆的预想,但是却没有找到将旧社会改造成新社会的彻底可行的方法,因而被称为空想社会主义者。 摘自王翼《康帕内拉》

  • 顾城的诗
    睡到人间煮饭时
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    这本书真的是很综合。可以看到雅典的城邦制度、公民大会,也可以看到亚洲的中央集权。可以看到物质极大丰富,每个人都能自由而全面的发展,也可以看到其实生产力并不发达,以物易物,公妻制度,人力劳作,只是古代水平。他们崇尚科学,但似乎仅限于古典科学,没有正确认识到物质世界,依然崇拜上帝。 这是一个崇尚形而上学的乌托邦,一个受到历史的局限,但是依然汇聚了全世界绝大部分民族美好期望的世界,这是理想中的国度。

  • 顾城的诗
    抱着小猪的大茜茜
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    真是空想主义啊,封闭的城堡🏰就足以说明其封闭性,但是再封闭屋顶还是露天的啊。

  • 顾城的诗
    陈婷
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    太阳城是空想社会主义的代表之作,与莫尔的乌托邦存在一定的差距。该书语言简洁,描述了太阳城人民的政治体制、公有制的社会形态以及其生产生活方式,对社会发展构想提供了一定方案,也提出了无奴隶的社会状态;但空想性影响明显,神学思想明显,对社会发展借鉴作用偏弱。

  • 顾城的诗
    星坠放逐
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    这个太阳城在我看来有些病态,它只考虑了集体的利益,却忽略了个人的想法,每个人都是圣人,不用考虑自己,连活着都是为了国家变得更好,而不是为了自己的活着,没有自由的,大家都和机器人一样重复不断的工作,不需要娱乐,就连打扮都是有错,这样的国家注定不会存在。 并且,在他们看来的一些所谓科学都是不科学的,一发热就放血,每一年的“忏悔”就是向上帝祈祷,就连说没有奴隶,但还会进行奴隶交易,将战败国的战俘奴隶卖给外国人,真的很讽刺 但不可否认,在一些方面他们的观点还是相当先进并且我也赞同 毕竟任何人的思想都有局限性

  • 顾城的诗
    阿二
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    体量很小,简单易读。内容我觉得一般,但也要考虑到时代局限性。

  • 顾城的诗
    王云
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    中午梦见太阳城,所以趁此机会把康博内拉的《太阳城》拜读完。有时候觉得很理想,有时候又觉得很现实;一会觉得是罗马一会觉得又是我们中国或者泰国,到最后又变成了一个综合国。不管属于哪里,这个国家有很多可取之处,正是我们当下应该学习的典范。更好的选择是走共和公有路线,而不是私有资本主义路线,一个会越来越光明而另外一个只是自掘坟墓。康博内拉所追求的这样一个国家正是甘其食美其服安其居乐其俗的小国寡民。每个人都虚心实腹弱志强骨,而上面的领到又能顺应天时地利,管制有方,达到和光同尘国泰民安的地步,不失为一个优秀的社会系统。我就觉得是道德经的外国版,除了不信仰上帝,而换作自然天地以外,其它差异不大,甚至连这一点说的都是同一个东西,至高无上的运行法则。好吧,就根据这个梦的指引延伸这么多了。

  • 顾城的诗
    残荷听雨
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    我还以为是跟柏拉图同时代的作家作品,这么幼稚而不切实际,这样的社会是地狱而不是天堂。

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