米什金《货币金融学》(第9版)笔记和课后习题(含考研真题)详解[视频讲解]

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精彩点评

  • 米什金《货币金融学》(第9版)笔记和课后习题(含考研真题)详解[视频讲解]
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    #小紫学小扎# 《人类简史》是小扎去年推荐的,为此提前脑补了其他人类社会和通史准备,作者在书中旁征博引地从智人在生物中如何异军突起,有趣的视角提出智人的优势在于虚构故事、建立愿景、凝聚更多力量和智慧,奇迹般地从认知革命走向农业革命,从宗教的解释全部走向“无知”自我否定的科学革命。作者的想象力和思考角度经常会引导读者脑洞大开,印象最深刻的内容之一是虚构故事的能力,在不同人种和类似生物的竞争优势中,个体资源优势明显却可以通过提供可得的预期建立群体期望值,将猎物或对手击败,不禁令人联想到个人激励机制、企业愿景凝聚、国家政策措施等带来的热情与实施;作者的多角度分析和阐述也会提醒读者不要过早下结论。比如在帝国主义和货币关系方面,为什么欧洲人弯道超车,是罪恶还是促进,经过思考后都无法轻易定位对错,而是智人进化和崛起的趋势;在讨论男女地位和关系方面的诠释,更是引起书友的不少争议。当承认自己的无知,依仗科学的力量走向上帝的金指头地位去影响生物、改造世界,未来的人类是否还是智人,科技与智人的联手合作会有多少种未来,也许此生不见,但仍要去关心“上帝”的接力棒会传递到哪儿…

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    Tiffany
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    历史,习惯用厚重来形容,中华五千年文明史都要分个上下册才勉强写完,更何况是一本融贯古今的人类史。《人类简史》用不到500页的篇幅写成从动物到上帝的整个过程,确实是一本"简"史。当从头到尾读完全书,却不会觉得作者将历史写得太过"简单",并足够"精辟"。看历史最头疼的问题是什么?人名地名事件名太多,一张复杂的人物关系网加上一幅巨大的世界地图足以把人看得晕头转向。但是这本书却跳出了历史类书籍传统意义上的写法,不是简单的记录历史,而是讲述历史,评说历史,观点新颖独特,用另外一个视角去看人类历史的发展进程,每一章都有一个点让人脑洞大开。 (一)"认知革命",是毁天灭地的人类洪水 * 人类为什么喜欢吃甜食? -- "贪吃基因" 还记得那些在草原上的日子 * 人类社会网是如何建立起来的?-- 八卦八出来的 * 大约45000年前为什么各地的大型动物集体消失?-- 我们(智人)来了 这一部分我记忆最深刻的就是上面三个问题。这也是我第一次从史书中读到这么不"严谨"的观点。作者提出的观点看似无厘头,但看过解析后又让人无法反驳,换个视角看历史,果真有意外的收获。让我们把甜食吃得心安理得,八卦聊得正大光明,再对消失的大型动物说声对不起,没有你们最初的牺牲,也不会有人类历史的发展… (二)"农业革命",是人类史上最大的骗局 在看这本书之前,我从来没有质疑过农业革命的正确性。农业革命结束了蛮荒时代,人类开始走向文明世界。但作者告诉我们,农业革命是人类史上最大的骗局?!人类驯化了小麦等农作物,从游牧般的采集生活到依托农田的定居生活,一个个虚构的社会秩序建立起来,因为共同的信仰有了家、族群、村落、国家的概念。但是,农业革命将人类的活动范围限制在农田附近,工作时间更长,生存压力更大。又因被驯化的植物种类有限,导致人类的食物种类单一,更容易患病。于是脑海中一直在描绘一幅这样的生活图景-被驯化的牛在人类的鞭子下犁地,农民在一旁驼着背辛苦耕耘,日出而作,日落而息。究竟是人类驯化了小麦,还是小麦驯化了人类呢? 尽管以上观点有理有据,但也并非无懈可击,至少在我看来人类无法跳过农业革命而直接进入工业革命,没有农业社会漫长的生产积累和人口增加,更不可能实现大规模工业生产。历史不能重来,人类从进入农业革命的那一刻开始就没有回头路可走,不论对错只能坚持一条路走得黑。 (三)人类的融合统一,是成功的秘密 这一点倒是毫无争议,历史都遵循着分久必合、合久必分的趋势,向着"全球一家"推进。最初世界上同时存在着几千种文化,随后人类开始接受同一套政治体系,使用同样的经济、法律、科学制度。可贵的是,现在不同国家不同民族仍各具特色,求同存异、兼容并包才是当下的发展趋势。随着经济全球化的发展,"以物易物"已经不能满足市场的需求,一种新的假想 - "钱"被创造出来。而维系这个假象的竟然是人与人之间最难的信任!!更具有颠覆性的是如今这种信用体系进一步改变着我们的日常生活习惯,我们开始抛弃实实在在的钱、商场等,改用手机支付,网上购物。钱变成了银行账户里面的数字,商场变成了网页图片,所谓的交易、财富积累不过是数字的增减变化而已。难怪说金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 此外还有顺应"天命"的全球帝国,难分善恶对错的宗教信仰,都不单单只是一个简单的构想,它们之间的相互融合统一才是促成人类发展成功的秘密。 (四)"科学革命",是智人末日 依靠"人定胜天"的自信,经济方面人类跳出了"钱"的困境,在信用体系下发展壮大;工业方面完成了能量的转换,正式拉开工业革命的帷幕;生态环境方面,人类正在摆脱自然的摆布,通过基因工程、生物工程等技术主动改造自然。现在的科学技术发展到近乎"出神入化"的地步,让人有理由相信人类是无所不能的。未来科幻世界或许某一天真的可能成为现实。但事实上人类现在的确面临着严重的发展后遗症,人口爆炸、生态环境破坏、资源枯竭、珍惜动植物灭绝以及极端天气频发…每一次自然的怒吼都是给人类敲响的警钟,是人类必须正视的问题。 某种意义上说,正是因为人类的贪婪社会才发展到了今天,它就是人类发展的催化剂,加速了发展的进程。但这个过程实在不够光明磊落,每一次发展都伴随着动植物无法预知的灾难,以及环境的进一步恶化。这样便更容易接受"智人末日"的观点了,虽然我们并不想承认这一点。 书中还有很多观点、理论值得去深究,其中不乏开脑洞的,有意思的,严肃的…在我看来一本好书并不是要给读者灌输多少知识点,而在于教会读者一种新的思维方式。"读史使人明智"就是这个道理。

  • 米什金《货币金融学》(第9版)笔记和课后习题(含考研真题)详解[视频讲解]
    韩雷
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    此书果然不负盛名! 你若以为这是本历史书,却从未有如此跨度(从人类起源前到未来人类何去何从),更未有如此角度(绝非复制已知历史,而是客观辩证的分析与求证,对历史的分析都是记录而已,很少去分析缘由,更没有从人类是否感到幸福快乐的标准评价),更不用说如此深度(从金钱、帝国、宗教三方面分析人类的融合、从认知革命、农业革命、科学革命来分析人类的演化); 你若以为这是本哲学书,却从未有如此对比思辨(挖掘了宗教的产生与演化,对比了各大宗教的异同),更从未有如此本质深刻(快乐幸福,源自内心,这是个永恒的话题,但是恰恰追求就是痛苦的来源,想要快乐幸福,除了要自知自足,也要放弃对追求的坚持,无欲则福。这是建立在今时今日物质已经足够的基础上,但是对无知的认知,对无知的探索,还是要继续,这是幸福的支撑),也许在此能找到你人生哲学的答案; 你若以为这是本经济学的书,也未尝不可,作者对金钱的出现、人类历史上对经济的短视、进步带来对未来的可期,进而带来了信用、互相推动经济的极大发展、现存各种思想主义对经济、人类自身的影响,难以列举; 你若以为这是本启发人类的科幻书,其实也很好,作者真的不但能说出来人类从哪里来,更是思考了人类何去何从! 这是一本不可多得、思考本质的书,相信会对你有启发!感谢作者的存在,这是个大大大大神!

  • 米什金《货币金融学》(第9版)笔记和课后习题(含考研真题)详解[视频讲解]
    熔岩_赵
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    书评并不是字数越多越好。尤其是对一本很火热的书,大量的书评层出不穷,所要阐述和归纳的思想已经差不多了,更要命的是,本书的序就是一篇基本无法超越的书评。 关于本书的读后感悟,我用一句话概括: 作者想说的可以归结成一句话:你所见的并非真实,你以为的东西并不就是你以为的东西—(这他妈不就是该死的哲学么)。 本书按照时间先后和历史的发展,将人类的发展史分为三个阶段:认知革命、农业革命、科技革命,作者以一种足够高和足够广的视野,对人类的发展史做了阐述。 我读过《极简人类史》,《极简人类史》如果要划分的话,可以算作是科普类型的书籍,以时间为主线,介绍了人类的各个发展阶段。而本书则不同,这本书更像是一个历史外衣的哲学书籍,在阐述历史的同时,更多的是提出疑问和思考,而这样的思考不单单是对历史的思考,而是对人类本质的思考,就像结尾的那句话:我们究竟想成为什么? 而作者针对于这些问题,也并没有给出任何的答案。 作者知识丰富,知晓生物学、历史学、经济学、宗教等等,更难得的是,作者居然能够灵活引用,信手拈来,轻松驾驭,不得不佩服。 作者脑洞极其开阔,能够站在各个学科之外,像旁观者一样,去看待这些学科和人类的发展和现象。 这种感觉,就像是一个高于人类的物种,以一种看待一群蚂蚁的视角来观察人类的种种幼稚行为。 曾经我在书友群里问过一个问题,你认为什么是独立的思考?我们真的能做到独立思考了么?我想,看完这本书,很多人对这个问题会有深刻的认识。 按作者的说法,我们人类的知识体系,都来源于我们的想象,而这想象是否是对的,我们无法证明。既然没有证据证明我们的想象是对的,那么所谓的独立思考就是对的么? 我想,这也是本书的收获,就像书里说的那样,第一要承认自己的无知;第二要永远抱着探索的心态。第三要时刻反思自己,你的想法就真是对的么?

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    太阳雨
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    终于读完了这本书!!!也是我2017年读完的第一本书。 读这本书之前,有次无意中瞥到书名,脑子里闪过两个想法:1)这大概应该是一本类似《极简欧洲史》一样的畅销书吧?2)人类几大洲这么长的历史,怎么可能用一本简史描述清楚? 读完此书后,带给我的感受,用两个字来形容的话是“震撼”,四个字的话是“叹为观止”。比2012年读《罗马人的故事》时带来的冲击感要强几倍。更多溢美之词就不多说了,且说几个此书对我认知的颠覆和改变: 1,智人的概念此前从未听说过,看了此书才知道,原来我们历史教科书上自豪地提及的“北京人”、“蓝田人”,“元谋人”不是我们中国人的祖先,他们只是更早从非洲迁移并演化过来的“直立人”,后来被我们的祖先智人给灭绝了。 2,认知革命这个词也是第一次听到的历史概念,并且是智人称霸全球的起点。这一点在中学教科书中只字未提,教科书中认为人类在地球上脱颖而出的最大原因是学会了制造和使用工具。 3,农业革命并未给人类带来幸福,反倒使人类的生活水平下降了,寿命变短了。农业革命与其说是人类驯化了谷物,不如说是谷物驯化了人类。 4,欧洲列强到处殖民一开始居然不是国家行为,而是民间上市公司干的!例如臭名昭著的东印度公司就是在伦敦和阿姆斯特丹上市的。 5,与教科书相反,科学革命是在工业革命前面发生的,欧洲人先承认了自己无知,否认了神学的万能,开始用科学研究方法进行殖民探索,才发展出了工业革命。而教科书上是先工业革命,再科技革命。 6,传统的历史类书籍大多都在描写政治,军事,人文,经济一般只会概括一下并无详细例证。此书作者从生物,化学,社会学,伦理学,经济学,政治等多个学科角度对人类的各个发展做了详细的论述,根本不像一本简史,而更像是一部恢宏巨著! 综上,强烈推荐此书,它一定会给你带来世界观上的巨大冲击,非常值得一读。

  • 米什金《货币金融学》(第9版)笔记和课后习题(含考研真题)详解[视频讲解]
    赵立军
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    如果说“历史,是最好的避险经验!”,那么这本“人类简史,就是人类最好的避险秘笈”。

  • 米什金《货币金融学》(第9版)笔记和课后习题(含考研真题)详解[视频讲解]
    陈先森
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    尤瓦尔·赫拉利《人类简史:从动物到上帝》        准确的讲,这不是一本严格的历史著作,而更像是一本历史随笔,随想文集。每一章既可以分开来独立的去阅读,加起来也构成一个文化知识和思想系统。         作者大概受霍金的《时间简史》影响颇多,不仅书名类同,表达风格也颇多相似。同样的富含知识营养,笔调轻松而不乏深刻,幽默中夹杂复杂的人类情感。严格的人类历史著作,起码应该类似于海恩的《全球通史》,板块清晰,演进逻辑层层递进,同时又环环相扣。         这样说,当然不是对本书的批评,不过是另外一种赞誉罢了。毕竟,偏于严格而严谨的教科书或者学术著作风格,难免枯燥,并非大众读者群需要的东西。        从动物到上帝,中间是人的空间。我们可以这样去看,动物意味着生物的初级阶段,智人意味着生物的中级阶段,上帝或者神意味着生物的高级阶段。无论如何,各种宗教中的上帝或者神,都具备智能和不可思议的能力,这意味着它必然是某种意义上的“超级智能生物”,而非那种不具备智能的犹如死亡意义上的物体。         这样就形成了一个序列:低级生物——>人——>上帝。也许上帝之上还有“超级上帝”。谁知道呢。         另外一方面,上帝或者神,在被人类真正认识以前,以某种“理念”或者“原型”存在着。这有点柏拉图的型像理论。理念和原型的特点是完美无缺,而人是这种理念或者原型的复制品,因此存在着种种的缺点。但这并不妨碍人身上存在着一定程度上的神性。因此佛教教义宣称众生皆佛,因为人人身上都有佛性,就看有没有苏醒,以及是部分苏醒还是全部苏醒。基督教说人是以上帝的形象创造的,这样就更加有力,因为人们都成为了直接的神的复制品,分享神的形象和秘密。         早期的人想象上帝或者神的存在,是因为对于自然的未知和不解。风雨雷电带给万物以生长,同时带给人以恐惧,因为这不是他们可以把握和认知的东西,一定有某种超越于这个世界的存在主宰着万物,创造着万物。随人的成长,智能的不断进化和提高的结果,是人发现自己居然具备了主宰这个世界的能力,可以随心所欲的开发事物和终结事物的存在。更厉害的还在后面,人掌握生命的秘密,居然可以创造更新的事物和生命。而创造的权力,这一向归于上帝,归于神,归于宇宙中幽远而神秘的未知。现在,智人正在接近这些未知,正在创造和使自身走向幽远,走向从未达到过的神秘,科技和思想的神秘。        人类身上的神性通过科技和思想正在复苏,正在发展,而上帝和神依然沉默如初。也许,终有一天人会发现上帝和神竟然只是永久的神话,而人的终极发展最终使人达到了物理意义上的随心所欲。人发现,原来自己就是上帝,自己就是神。用哲学语言描述,这是从唯物主义倒推向唯心主义的过程。         一定程度上,上帝或者神,意味着创造,爱和毁灭。这是精神层面的存在。低级生物无须理解也无力理解,但人可以,并且能够无限制的发展这些精神层面的能力,无限制的在精神层面进行创造,无边缘的去爱,无所畏惧的去毁灭。创造是因为有爱,爱是因为终会毁灭,毁灭是因为需要创造。周而复始的循环的同时缓慢的升级,提高,直至不可思议,达到终极意义上的统一。而这种统一在一定程度上超越了即便是未来最聪明的人的理解,于是这种统一即是上帝,即是神。更高层次上的上帝,更大意义上的神。         仅仅着目于物理意义上的人类历史并不值得深究,抽象层面的精神历史超越于现象历史。无论如何,我们正在向上帝,或者神的境界。无论是物理层面还是精神层面。然而,我们依然是肤浅和荒唐的。我们依然低级,我们不是上帝,不是神。 2017-3-27于运城

  • 米什金《货币金融学》(第9版)笔记和课后习题(含考研真题)详解[视频讲解]
    张阿龙
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    作者的博学,令人惊叹,视野开阔,把握历史发展脉络的能力,令人拍案叫绝。在分析过程,思维逻辑缜密,正反皆有兼顾,言之有理。称得上是人类简史!

  • 米什金《货币金融学》(第9版)笔记和课后习题(含考研真题)详解[视频讲解]
    Tonny
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    很主观的一部人类简史,但作者赫拉利却有其独到的见解。评论都说这是以色列一位年轻的作家,好奇有多年轻,去百度1976年生,有40出头,确实在历史学范畴属于年轻人了。 书中从认识革命,农业革命到工业革命,再到科学革命,重点突出了各个革命承启的时间节点,并伴随着战争,宗教,政治,文化的发展,一切的发生就如马克思哲学所说,经济基础决定上层建筑。 个人认为本书亮点在于一开始的认识革命和农业革命部分,可以看的出来作者做了大量调研,论点和逻辑都很清晰。很多地方都是第一次认知,启发性很高。近代的智人变得越来越贪婪,利益驱使着智人不停地压榨其他物种的生存空间,导致从智人的出现到现在,大部分物种已经灭绝,那智人的宿命将何去何从。 最后发句牢骚,虽然是本很不错的书,但真心贵,要27个书币。现在不比以前,每周再不能轻松获得十个书币。看来要给腾讯爸爸充钱了。

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    A正元名饮 孙晓鹏 烟酒茶
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    #2017读书计划#  No 99 可能大家都知道了,这并不是一本我们历史书那样讲诉人类历史的书,作者是希望能用这500页的篇幅,重塑我们普通人对于人类、对于文明的底层认知,罗胖说我们的文明是建立在一层层的地层之上的,没有下面的一层,也就不可能发展到现在的文明。作者把人类的文明分为了三种重要革命,认知革命,人类第一次仰望天空,开始思考,第二次农业革命,农业的出现让人类可以更好的生存,第三次科学革命,完全颠覆了人类的生存模式。 如果说看完这本书收获了什么,那么可以用这样几个词来形容,随机,信任,想象,留白和代价。 关于随机 进化是随机的,没有人知道为什么突然有一只黑猩猩突然就变异了,变的同原来的群体不一样。也没有知道人为什么突然就拥有了想象的能力。 关于信任 信任构建了人类的社群,有了信任,人类陌生人之间可以去展开合作。有了信任,金钱才有了存在的基础,现代经济才有可能出现。 关于想象 只有人类才能煞有其事的表达那些没有看过的食物,我们现在所追去的自由、平等这些概念,都是存在于人类的想象当中,本身并没有实体。 关于留白 科学思维最底层的认知便是,承认无知,然后去探索。没有留白,就不可能承认无知。 关于代价 任何事情都有代价,我们发达的大脑,让生育便的更加困难,直立行走,让我们的腰和颈椎不堪重负,而人工智能更是如此,看似改变我们的生活,可谁知未来人类要如此付出怎样的代价呢? 用结尾的一句话来留白吧:“拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。”

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    黄桂勋
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    这位“旷世罕见的天才历史学家”一下子结合那么多“硬科学”篇幅写出从石器时代智人演化直到21世纪政治和技术革命的一整部“人类史”实在了不起,为作者点赞。[强]

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    清缘
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    以时间为纵向写了人类的三次革命,认知革命,农业革命和工业革命。而横向随着三次革命带来的种种变化涉及到了政治,经济,宗教,文化,种族主义,两性关系,等问题。各种观点很多让我耳目一新。 关于农业革命,虽然观点不赞同,但是角度很新,可以进一步了解,关于过去的种种选择,如果可以假设,那么我们人类的未来会怎样? 关于文章主体关于人类用想象的东西来维持秩序,涉及到信仰,文化,艺术等等。这个部分最感兴趣,且很多观点强烈赞同。以后会再细读。 第三部分的科技革命,个别部分我很迷茫,特别是提到养殖的工业化……我无法判断人类行为的对错。 文中还反复围绕人类曾经面对的三大灾难,饥饿,战争和瘟疫展开了叙述,这三大议题又直接成为下本书《未来简史》的过渡。 中国古代文学大家都曾提过,做学问要“转益多师”。而作为历史学家的尤瓦尔•赫拉利,他的种种观点给我们打开了认知的另一个角度。 十几个小时的阅读,不虚读,不虚度。抽空会读完他的《未来简史》《今日简史》。

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    听风
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    不是一般意义上的史书,他不讲国家,不讲文明、制度、宗教等等,他只讲人类进化演化历程,读来新奇有趣。 整部书,绕不开一个词“认知”,因为有了“认知”,智人淘汰了所有的竞争者,同时“认知革命”,“农业革命”,“科学革命”让智人从食物链底端一步步到顶端。 农业革命后人类形成了大型的村落,再形成城镇,最后成为都市。在人类几百万年的演化过程中,农业革命之后短短的几千年便出现了城市,王国,帝国,在时间上不足以让人类发展出能够大规模合作的本能。所以,如何在大型群体之间建立秩序是首要问题。 作者认为:世界上的秩序是依托于想象及其想象基础上编织的故事所建立的。 上帝视角,宏观开阔 ,读完有种“原来还可如此”思考的叹谓。

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    莫非·行知学堂
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    值得一读。与其说这是一本历史书,不如说这是一本对人类历史进行思考的哲学随笔。 作者文笔流畅,思路清晰,有独到见解。所以,读本书,不会闷,还能体会手不释卷的平和与宁静、带着思考读书的愉悦与充实。 这是一本令人眼前一亮的历史书: 首先,本书没有传统史书的编年纪事,没有对重大历史事件的描述;其次,通常的历史著作多着眼于过去,即发生了什么、什么时候发生、有什么结果、为什么发生等等,但本书虽然也有“述往”,更多的却是立足现实的“向前看”。也许在许多热衷传统历史学的人看来,作者似乎是不够严谨、系统和细致,也缺少历史学者应有的严肃,比如作者没有大量罗列历史事件、没有像前辈那样简单、习惯性地评价几句;比如对人类存在本身的意义及走向进行了大笔墨的演绎,还对人类到底应不应该追求快乐、应该追求什么样的快乐等问题大费脑筋。 虽然有这些貌似“不专业”的因素,本书在2012年出版后,仍然迅速传播到世界的各个角落。 也许,这才是本书的真正价值所在。历史,完全可以用“不历史”的方式演绎的更好。 作者没有因为人类过去的成就而欣喜若狂,也没有因为未来的不确定而悲观失望。徜徉在历史的长河中,作者更喜欢像巨人一样一览天下、一览人类的过去、现在和未来,并寄希望于人类觉醒之后,能够系统性地解决人类迟早要面临的终极问题:生存,还是毁灭?“现在我们唯一能做的,就是影响他们走的方向。既然我们可能很快也能改造我们的欲望,或许真正该问的问题不是‘ 我们究竟想要变成什么‘ ,而是‘ 我们究竟希望自己想要什么‘ ,如果还对这个问题视若等闲,可能就是真的还没想通。” 读过本书,对作者的如下观点印象深刻: 人类没有什么值得自豪的,无知、自大、自以为是地以为自己是万物之主。 人的力量不断得以增强,增强到可以毁灭自己和地球: 制造工具,增强攻击能力; 用火,增强体力,可以更好地恢复体力,有更多时间制造更好的工具; 农业革命,让人不用漂泊、不再担心饿肚子; 语言的产生,增强了人类的群体力量; 认知革命,人类认为“唯我独尊”,产生了征服其他物种和地球的野心; 数字出现,经济效率提高; 文字出现,管理能力提升,人类可以摆脱脑力束缚、记录更多信息; 金钱出现,使得贸易因方便而繁荣,市场初见模样,人类合作获得质的提升; 国家与战争,推动文明发展,合作规则、利益分配日趋资本主义化; 蒸汽机、内燃机、电、核能等引发的历次科学革命,以及各种新工具如轮船、火车、飞机、计算机、航天飞机、火炮、核武器的出现,使人不但可以摆脱自然的控制,自己生产力量,还使人因为这种力量而近乎为神,但这种近乎为神的力量却有可能导致人类这一物种的毁灭:生物基因工程、仿生工程、人工智能工程,都会因为人类对延长生命、解决疑难杂症、无限提升自身力量的追求而创造出今天人类无法想象的、毁灭性的力量。 作者在最后发出了这样的感慨:“拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。”

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    小海风吹呀吹
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    可以发现想象和现实之间是不停的相互转换的!所以证明了想象和现实原本是一体的!只是被作者人为的分割成两部分!本书观念性太强!不敢苟同!

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