简介

精彩点评

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  Yongte

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  读此书，你获得的将远胜于书名所指的认知和启发。要一字不漏的通读。

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  甜甜的甜的甜的甜

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  恕我直言，这本书到处逻辑不通，比喻不贴，跑题严重，翻译混乱，定义不清。打扰了。

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  Urteilskraft der Kritik

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  读起来像是观念考古，但是又总能感觉到作者的思想野心在搏动，最后的收题很厉害，我觉得在相关主题书籍里还是非常值得一读的。不管怎么说都比乌合之众这种庸俗化撕烤强多了，看来诺贝尔文学奖仍非民科之力所及

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  詹志令

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  断断续续，时快时慢地读～～群众和群体部分论析更有感～～其他许多读完也感觉没读，略显琐碎而繁复。我还是去读三部曲和人的疆域吧。

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  张辉

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  你生命中所发生的一切，都是你吸引来的。它们是被你心中所保持的“心像”吸引而来，它们就是你所想的。不论你心中想什么，你都会把它们吸引过来。

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  木玉

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  权利来自恐惧，正如卢克莱修在《物性论》中所言的那样：畏惧是神灵诞生的第一因素。而群众是无知与偏颇的集体，虽然智慧与卓越由此而生但是毁灭与灾难也与之形影不离。群众与权利意味着彷徨不前的善而权利则与之相反代表着一往无前的恶，古今中外历史的风云变幻与变化无常都令我们对未知诚惶诚恐、心惊胆战，可是无论如何卓尔不凡与非同凡响之中的伟大斗争和先远思维依旧是我们人类本身刻蚀浓缩于历史文明之中的足迹与血泪。

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  菁

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  以宗教的背景下，具体分析了群众的特征，和宗教为权力的表征之间的依附关系。比较形而上的一本书，划分心理分析理论在我看来更确切一些，因而平行宇宙的世界刻画比较魔幻，精神是意志的体现，行为是意志的表象，从表象的世界达到精神的世界是怎样的，而且不仅仅如此刻画，而是在权力的作用下的表象刻画才是心理意志的体现。实际上精神病的世界才是最精彩的，魔幻的精彩，被哲学家描述为单一色也是太偏执了吧。

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  瓦尔

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  这是我所读到的卡内蒂之第二本，读完才感觉理解了当年诺奖为何颁发给他？他确实是一个将“文学”这个领域自由延展至其他领域的先驱之一。 先说亮点： 当然就是跨界，在今天的当下来看，“跨界”已不算新鲜，无论是作家还是学者著述，很多人都力求用跨界手段来实现某种新视野、新气象以及真实拓展出来的交叉新领域。卡内蒂最擅长的是使用文学修辞特有的思维方式对历史、人类学、社会学以及心理学开展交叉跨界写作。实践结果确实是使抽象枯燥的学术原理通俗易懂以及形象化、普世化，实现了传播学的高效率。同时也使社会学和人类学原理具有一种难得的诗学气质，这是其优势。 再说缺憾； 就是卡内蒂的写作方式先天决定了他的局限性。他首先建立在大量研读他人学术研究成果基础上。（因他的写作涉及众多不同学科领域，所以我不太相信他有足够精力在每个领域皆亲力亲为去实践性研究）然后他用自己擅长的文学性语言对他所间接理解的科学原理进行再翻译、再创作、再阐释性地呈现。且不说他的知识来源是二手的，更重要的是他的语言思维方式是文学比喻式和比拟式的。他的许多论断是私人化和相对武断的，这其实不是类科学的表述方式。（科学研究讲究的是严密的逻辑性辨证式思维，是需要论据、论证、论点三要素形成一个完美的逻辑闭环，以实现一个非常客观且高度可信的结论性的东西。） 然而，卡内蒂的逻辑是一种“诗学逻辑”建立在打比方基础之上，所以如果读者把他写的东西当作一种“准科学”的学术性成果来接受的话，恐怕有较大误读的风险…… 我觉得，这是一种介乎于社会科学和想像性文学之间的一个模糊的东西。有趣、动人，但未必一定可靠。 无论如何，卡内蒂在文体创造和文学内涵扩展方面还是有贡献的。 四星，推荐。