简介
精彩点评
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乐天推荐
从1840年鸦片战争开始，写到1928年东北易帜结束，史料记载很详细，有独到的分析与见解，值得一读的中国近代史著作。
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鞿羁推荐
比较清晰的论述了从1840年鸦片战争到1928年东北易帜之间的各个历史事件，脉络清晰，论证详实，值得一读。
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成家木桥的成推荐
郭嵩焘最有份量的预言应该是他那篇中国要想融入世界主流文明，必先经过二、三百年的漫长转型的论述。与郭嵩焘差不多同时的王韬曾说：中国不及百年，必且尽用泰西之法而驾乎其上。郭嵩焘的预期没有那么乐观，他感觉朝廷行政用人“颠倒失次”，“而人心诡变，连读书人都无礼无信，不仁不义”，“上有酿乱之有司，下有应劫之百姓，乱至无日矣”，“回首人间忧患长”，苦难或许才刚刚开始。 所以，他认为中国需要差不多三百年才可能走出秦汉以来累积深厚、流极败坏的政教，非这样漫长不能指望振兴。他说，武器、制造，有贤者担当，也许三五十年勉强能“望见其涯略”，百年树人，以百年之力或许可以“涤荡旧染”，磨砺出合适的人与人才，再以百年之力方可以累积成人心风俗，真正的改变在于人心风俗。
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秦鹏推荐
这是一段不忍卒读的历史，风雨如晦，鸡鸣不已，乱世终将由一个有组织、有枪杆、有金援、有广泛民意的集团来终结。
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德皙皙推荐
本书从鸦片战争开始到国民党北伐成功建立形式统一的国民政府为止，前后近百年间政治、思想和军事形势变化皆概述其中，作者深得治史精要，入手资料翔实细节丰富而又能从大处着眼分清宏观大势，实乃难得一好书。作者身为当时代之人，受时局影响多不可避免有隐晦之语，另外作者对中山先生的敬意和维护也溢于言表。
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晨志推荐
以国剧《走向共和》为主题做一大范围阅读，收尾书恰好是这部巨著。 通过人物、学者、专著、关键词一遍一遍梳理清末到民国初立的这一段历史。 在脱离意识形态和革命情绪后看这段“千年未有之变局”。 除了感叹我民族之命运在激荡的环境中上下摇摆外，最大的收获是可以看到袁世凯、李鸿章、慈禧、孙中山等人物在摆脱脸谱化后的形象。 不以纯粹一“私人”、一“公人”为标准看人，应以一“政治人物”、“内外之担当”来看事。 把事情看清楚，把内外环境看明白，以此再看人，才能称得上公允。 以此来考量其人于其时何以有此为，以其后之结果思其得失。再反照以我人之才识，胆量，若是其人，当何以自处？ 如此读史论人方有进益。陈寅恪先生说“有一分材料说一分话”。斯言是矣，越求知越发现人之浅薄渺小，不恭敬勤奋，恐成就不及前人之万一。 少年壮志如虹，正其时也。 是为记。
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大法师琴之心推荐
小时候听人说到近代史前面一定会加上“屈辱”、“黑暗”这样的词，但是我看过的最热血的书就是救亡图存的近代史。很多人或许都会经历人生的低谷，一段黑暗的日子，一个帼傢也是，但这些不堪回首的历史，也是积极奋斗的历史，这幽暗窒息的夹缝，也是通往进步的通道。“忝謿大国”，受到敌人的欺辱，不是顽固的欺骗自己，而是一步步的艰难的学习，这也未尝不是一种被迫的勇敢。在这段大变革的历史中，最喜欢的两个人是梁启超和孙中山。一个才华横溢、深图远虑，一个百折不回、赤子之心。 作者的语言平实、顺畅、简洁，读起来津津有味、朗朗上口，作者更是颇能看到事物背后的根源与本质。内容脉络清晰、逻辑严整，像是一个不断生长的树形图，也像是一步一步的数学推演，次第经过一个个阶段，最后推导出结果。 历史在发生之时固然是客观的事实，但在发生后的一刹那就已经消失不见。在目击者眼中、在叙述者口中、在文字纸张之中时，历史变成了破碎的、主观的存在。人的所作所为可以被观测到，人的所思所想却无人了解。那么颇具主观色彩的历史能否被当做真相被人们接受呢，历史的研究会不会受现实的晸菭、文化的影响呢?在讲太平天国时，书中说道在清朝洪秀全是賊，而曾国藩是忠臣，清灭亡后，洪秀全成为革命先驱，而曾国藩变成了反革命。进步的可以变成退步的，正义的也可以变成非正义的。历史的事实不会变化，可历史样貌却随时天翻地覆。因此不要随随便便把谁奉为神明，也不要随随便便给谁贴上标签。 当从上帝的视角俯瞰时间的长河，人类的局限性一览无遗。人类的无知、幼稚、短视尽显，仿佛人成长的过程只是一个不完美的不断掩盖自我的过程。成熟和理性，是多么不稳定的存在啊。或许这就是为什么我们冀求完美的制度来归束散乱的欲望，为什么我们想用完美的智能取代孱弱的心灵。