论十大关系,即使现在看来也有很大的指导意义,学以致用的处理好各方面的关系。
伟大的思想认识,开拓了历史的进程!道正确,术就算有反复,最终任然能走向光明!
说一千,道一万,教员发现了事物发展的根本规律,指明了前进的道路
新中国成立之初,中国共产党领导人民迅速推翻统治了中国几千年的封建地主阶级土地所有制,建立社会主义土地公有制,在此基础上借助“工农业产品剪刀差”,以自给的形式筹措经济发展资金完成社会主义工业化建设,是中国共产党依据中国的国情制定的具有中国特色的国民经济发展之路。
伟人对于国家只谈利弊得失,这种思想有很大的启发和感悟借鉴到工作生活中
论 10大关系 前 4个关系 是 学术论点。 后7个 是 政治宣言 与战斗 口号 很主观的一个东西
我们除了科学以外,什么都不要相信,就是说,不要迷信。中国人也好,外国人也好,死人也好,活人也好,对的就是对的,不对的就是不对的,不然就叫迷信。要破除迷信。不论古代的也好,现代的也好,正确就信,不正确的就不信,不仅不信而且要批评。这才是科学的态度。
说来道去,十大关系就是十大矛盾。重轻工业,沿海内地,经济建设和国防建设,国家和个人,中央和地方,汉族和少数民族,党与非党,革命和反革命,是与非,国内与国外。
十大关系中,与我联系最紧密,关系最深刻的是国家、集体和个人的关系。照顾眼前的个人利益,是小仁政,照顾长远的集体利益,是大仁政,而我党的政策历来都是在兼顾小仁政的基础上注重大仁政,把握住这一点,社会上的一些现象也就不难理解了。 作为一个普通人,我在立场上是必然偏向劳动者的,有先天性的左的趋势。我以前一直认为,只要加强劳工权益,提高社会福利,问题就会迎刃而解。细细想想,这其实包含了一个假设:即使没有物质激励,劳动人民也会积极工作,毕竟劳动是人类的本质属性。 但是我忽视了劳动虽然是人的本质属性,但是劳动有很多种不同的表现形式,另外一方面,不能片面强调劳动精神,奉献精神而忽视了这些精神产生的物质基础。如果认为人民群众先天的具有热爱劳动的精神而不需要相应的物质基础作为支撑,那就是犯了唯心论的错误。是先有劳动的物质需求,才产生了劳动的精神需求。 我们要团结全体人民一起奋斗,实现中华民族的伟大复兴,就要使全体人民产生对于劳动的物质需求。只讲精神利益不讲物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行。
一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再辉煌的未来,也不能忘记走过的过去。