简介

精彩点评

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  云峰

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  论述太过简略，很多根本性的问题根本没有触及到，就算触及到一些问题也只是隔靴搔痒。例如对于异化劳动的四重规定性的论述，仅仅是从4个方面来进行，而根本没有说清楚其中内在的逻辑关联，由此看起来支离破碎。

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  pofa

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  一个简单的总结是：马克思主义由3块组成，1是哲学，2是自然，3是历史。 1.马克思的哲学也就是他看待和研究世界的方法，也就是后人总结的唯物辩证法-唯物就是说世界的本源是物质，做任何研究都要从物质出发，从“现实的实际”出发；辩证就是说这些物质不是从古至今一成不变的，世界是变化的，一直在变化，一直在演化，变化的动力来自哪里呢？是来自一个外在于物质的“第一推动力-上帝”吗？不是，根据马克思的回答，物质、世界变化的动力来自物质本身，来自物质本身内在的矛盾。 2.用上面这个基础方法去研究自然、认识自然，会发现自然的基本性质就是物质和变化，马克思和恩格斯由于革命工作和学习占用了一生的很多时间，在总结自然界符合他们的唯物辩证法哲学方面做的很少，不过他们反复提到了达尔文的《物种起源》，还有恩格斯晚年总结自己研究自然各学科的成果写了一本《自然辩证法》，这些都很好的证明了自然界的基本性质是物质和变化，证明了他们的哲学，他们的方法论的正确性。 3.人类社会属于自然界，它是自然界的一个小小的分支（虽然在我们人类自己看来它很特别），那么适用于自然界的基础规律，即唯物辩证法，也应该是适用于人类社会的，也应该是人类社会的基本规律，所以，从唯物辩证法这个方法出发，马克思发现了，（1）人类社会的基础是它的“物质”，也就是人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往，政治，法，意识形态，宗教这些都不过是建立在“物质”之上，反映“物质”及物质联系的“精神”部分；（2）人类社会是变化（演化）的，没有永远的奴隶社会，也没有永远的封建社会，也不会有永远的资本主义社会，人类社会变化的动力来自于它本身的物质（前面说的人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往）的矛盾；（3）所以要正确认识当时的社会，马克思开始了研究那时社会的基础，即当时社会“人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往”，经过几十年的刻苦研究，站在前人的肩膀上，马克思写出了反映资本主义社会经济关系的《资本论》；（4）在认识资本主义社会的基础上，对于未来的社会，马克思和恩格斯做了一些设想，这些设想散见于他们的著作中，例如：《社会主义从空想到科学的发展》、《共产党宣言》和《哥达纲领批判》等；（5）从资本主义到未来社会的实现，实现途径，依靠的力量，工人，政党，政党建设，党的策略，一句话，怎么实现，也散见于他们和他们的后继者（如：列宁）的著作中。 大致简要的说了点马克思学说的构成，有兴趣的朋友可自行去学习，比如列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》，我也是因为兴趣使然自学的，有说的不对的地方，还请勿喷。

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  Double Ong

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  物理意义上的看完了，但以后一定是随想随翻的一本工具书。像李大钊同志说的：反复的读马克思著作，才能把他“反复陈述的主张得个要领”

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  夏虫语冰swh

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  找不到单独的共产党宣言，只是合集，反复的看，越看越新，配合B站里张双利教授的公开课，再结合当时历史，讲的很通透。导师的宣言把握了历史性，历久弥新。        太阳照常升起！！！对未来有美好向往的人们阿，我们终将相遇！！！[太阳][太阳][太阳]