精彩点评
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十万级以下🙌推荐
向书本学习有利于概念思考，即能够识别可比的数据和事实，并把这种模式应用于未来。 没有对历史和未来的直觉，就无法做出判断。 摘自本书。
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一斋推荐
不同国家对世界秩序的定义和理解不可能完全一直，作者从美国的角度分析了美国的自由民主价值观，分析了不同时期，不同民族，宗教，国家对世界秩序的博弈。
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哄哄推荐
貌似西方人执着于给其他民族灌输自己的思想，就像宗教传教士，若不接受则引发战争。
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Song JY推荐
“秩序永远需要克制、力量和合法性三者间的微妙平衡。”这显然是美好的愿望或者说辞，世界也从来没有达到这种平衡。 羊不会因为温良而免于被吃的命运。庄子有云圣人治国之略：且也虎豹之文来田，猨狙之便执斄之狗来藉。放之世界之治，也是如此。
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冰川太阳推荐
和多数站在美国角度评价世界的作者一样，不同的是基辛格首先应该是政客，从其中的虚伪双标论述对西方发达国家与中东亚洲的反差就可以得出这个结论。
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巴赫巴赫金巴金推荐
非洲和拉美被排除在论述之外，且并未解释原因为何，因此“世界秩序”并不世界。就算这是基辛格自己的真实想法，我也仍旧怀疑美国政治精英们的“理想主义”，但鉴于老爷子与多代头目都有深入接触，因此那种所谓的“理想主义”便似乎是真诚的，如果确实如此，那么这些精英们坚守“理想”的样子简直就是盲人摸象一样可笑。所以结论就是：（1）基辛格他们是盲人。（2）基辛格他们是骗子。（3）基辛格他们是巨婴。“白左”不是浪得虚名的。好的，我骂够了。但是，老爷子比一般美国头目好的一点是，他总算知道“具体问题要具体分析”的这点了，你美国搞普世价值不能只一厢情愿，你得看当地的结构适不适合搞（假如美国是真的好心——因为多年以来的爱国主义教育及有限的见识我并不相信美国头目的好心肠。理想若不考虑现实，那将造成邪恶。不过我相信罗斯福是大好人。我还是站威斯特伐利亚秩序，因为这是真正的多元可能，现在的威斯特伐利亚体系之所以被美国不待见，是因为某些地区仍旧过得不好，但是老美的普世价值不见得也能把它变好。最好就是，中东、非洲、拉美、东南亚全都自我改革，然后变好，成为具有自己特色的稳定结构并保留下来。这样的威斯特伐利亚体系就可以促成多元化的丰富和平的世界了。
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贺醒推荐
“在中世纪时期，主旋律是宗教；在启蒙时期，是理性；在19~20世纪，是民族主义和历史观。”
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陶函推荐
最后的莫西干人，王道美国最后见证者。世界已经进入霸道总裁的时代～科技，万物互联，强人，冲突，偏见将是下一个时代的名片（这不是论断）。
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冯书云推荐
全书都在讲「威斯特伐利亚体系」，夹杂着地缘政治和不同地区的意识形态，看睡着了两次[捂脸]
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张扬推荐
俄乌战争期间选择读这本书，对旧世界秩序有了些许了解，对新世界秩序——和平、繁荣的世界充满期待。
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知者忧推荐
这接近40年的世界和平里面基辛格一以贯之的平衡理论有一份功劳，但他自己也需要尽力和当前执政党斡旋。甚至特朗普时期还被赶出权利中心，这也使得他只能在那几年亲自下场和中国沟通并表达一种理性的友好。 真不禁为他感到悲凉，路线走错了。怎么努力都像是在自救。 最后关于互联网时代的对于世界关系越来越极化的判断也在不断被证实。现在拜登政府时期越来越多的国家选出了右翼领导人。一方面主要是美国在背后的挑唆。另一方面也与互联网的发展带来的恶果无不关系。
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Vivian Yang推荐
每个人都应该读读这本书，会对世界的认识提升一个level； 感谢这个时代，感谢基辛格老爷子，奉献这样一部著作让世人阅读； 这本书篇幅不算非常大，但仍然花了我十几个小时的时间，因为每个文字，每句话，读到了和理解了需要一段时间；我不能说我理解了，我可能还还要重读，但是这本书真的开阔了我对世界格局的认识，也理解了很多行为；
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🇧 🇦 🇷 🇴 🇳推荐
我偶然间看到了这本书，便开始了阅读，读的时间持续很长时间，很多地方都留下了很多思考，对某些事情，有了全新的思考，对美国，有了全新的理解，某些和我们对中国解读的差别，让我们认识到我们在别人眼中是什么样子的。整体来说，对我以前不了解，有片面理解的很多方面，有了全面的认知。有时间，可以重新多读几次！
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Stone Capital推荐
无论从哲学角度还是从地缘政治角度看，为了应对我们这个时代的挑战，美国必须目标坚定。然而，任何一国都不可能单枪匹马地建立世界秩序。要建立真正的世界秩序，它的各个组成部分在保持自身价值的同时，还需要有一种全球性、结构性和法理性的文化，这就是超越任何一个地区或国家视角和理想的秩序观。
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孙磊推荐
读基辛格此书时有种割裂感。前面的大半篇幅有很多对其他国家的偏见误解以及对美国价值观的说教和对美国行为的粉饰，不是一个大政治家应有的水准。然而，最后一章讨论的技术对世界秩序的影响以及结语中对世界秩序的现状和未来的分析，又充分体现了作者宏大的格局以及洞察力。这种撕裂可能是由于作者身份地位的限制，导致其对美国以外的国家的历史文化无法超脱美国视角，也可能是我个人视野和知识面不足所致，略有遗憾。 此书和二十余年前亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》有很多相互印证之处。虽然基辛格从地缘政治出发，而亨廷顿于文明着眼，但是二者的分析逻辑乃至结构都很相似。两书中都着重讨论各地缘板块或文明的历史文化，也都对世界秩序的变化感到担忧。在一个风云激荡的大时代中，这些政治家和学者对世界局势的全局分析值得感佩。 此书三年后，世界局势又是一变，全球化退潮，民族主义复兴，叙利亚战事濒临结束，西方渐转孤立主义，中国牵头的互利共赢机制初露头角，各文明间冲突往复、合纵连横 。同时，核扩散在朝鲜和伊朗又生变局，通信网络、人工智能和量子技术或将改变世界运行模式。未来数十年，虽然难以预料未来的世界秩序，但或亲眼目睹其变化。在此过程中，若能将个人命运溶于历史进程，从技术和文化层面提升中国实力，同时帮助各国人民互相交流互相谅解，维护和平，消免战乱，将是一大幸事，也是我辈之责任所在。