蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明

蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明

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精彩点评

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    Andy冯庆安-企业新媒体
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    社会科学的入门级科普读物,建议有志之士藏为词典,普罗大众阅读了解,给自己一个免于被无知愚昧动机险恶一方所误导蒙蔽的机会。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    张铭Ming
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    复旦大学一位非常资深的政治学教授在一次内部会议上说,他年轻时在政治学专业读书,甚至不得不经常告诉别人自己学的是国际政治,以免引起不必要的误解。如今,尽管二十多年过去了,这种情况并未得到根本的改观。在很多从未接触过这个学科的人看来,政治学不是等同于宫廷政治或做官的技艺,就是等同于意识形态宣教,最直观的就是不少公共政治课的刻板印象。当然,更直接的问题是,政治学的基本概念和主要理论并没有像经济学概念和理论一样广为人知。这意味着中国社会中政治学常识的相对匮乏。按照卡尔·波普尔的看法,一个社会发达与否取决于知识的有效积累和持续增长。通常,这里的知识容易仅仅被视为自然科学和工程技术知识,但其实社会科学知识也同样重要。经济增长和繁荣不仅需要自然科学和工程技术知识,而且需要关于制度、市场、企业和组织的有效知识。没有后者的有效积累,一个社会通常无法实现持久的增长与繁荣。同样,公共部门善治的实现,很大程度上也取决于这个社会累积的关于国家、政体、制度、治理与公民权利有关的知识。这些知识通常是由政治学这一学科来提供的。如果说知识构成了一个社会发展的限度,那么政治学常识的匮乏无疑将构成中国社会进一步发展的制约因素。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    🌊
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    在得到听的《政治学通识30讲》,再来读原书,对政治学有了更深刻的理解。对于想了解政治学模样的同学们来说,这本书是最值得阅读的了。书的内容比较详细,用时会稍长一些,我是用了近10个小时才读完。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    NAN
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    虽然在微博上关注作者对他的一些言论实在是不能认同,但是这本书确实是政治学入门经典必读之作,在自己构建的框架下对一些知名学者经典观点进行总结论述,脉络很清晰,论述也很到劲。读到一半想起来俺们老师跟俺们说的话了,在知网上看有些文章发现不能用学术的视角去分析不是我们的问题不是我们分析不了,而是这篇文章不行,根本不是一篇标准的论文,要写资政报告就去写资政报告,为什么要写成论文。抛开内容不说,论文就必须该有论文的样子,这本书就是很好的论述性文章

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    武培阳
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    作为一个普通人,我们可能没机会参与太多政治,但不可以不懂一点政治。很幸运能读到这本书,让我对政治这玩意有了一些基本的了解,可以从另一个角度看我们所处的世界。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    abc
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    这是我认为国内目前最好的政治启蒙读物了! 大概十多年前,有一位华侨对我说:“我们华人在海外不喜欢政治,只喜欢经商。”我听了之后调侃他说:“你懂政治吗?你懂的那些都是帝王权术吧?”虽是调侃,也带有几分真言。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    徐小晴
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    系统的政治学知识框架+科学的研究方法,期待有一天社会科学教育能像编程、英语、奥数什么的那样普及,我们会更包容与同情多元的意识形态,理性参与政治活动以及有选择的自由,客观解读媒体报道,区分事实与观点,用经济科学的头脑激励私人与公共部门的决策者,最大化效用跟更合理的配置资源,最后形成一个积极跟不断自我迭代的政治文化。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    又又马
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    作者希望读者会说:有这样一部作品要好过没有这样一部作品。我想说:这本书好过大部分作品。感谢推荐这本书的书友。受益匪浅!

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    李俊贝
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    国家 民族 法治 意识形态 政治 政体 蛋糕 研究方法 文化 参与 冲突 民族转型

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    Effie🎀
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    2022 No.10📖可以初步了解政治学的一本教科书作品,了解古代政治和近现代政治的流派、学说、观点。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    Janeana
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    看到有人评不行,所以赶紧评一个推荐抵消一下。 我知道有信息茧房,这可能使得自鸣得意的人更自以为是。 以下是我的自以为是 说本书作为科普,只讲西式民主不合适,搞笑了,难道有中式的值得讲一讲的吗? 说作者屁股歪,春秋笔法。哎呦喂不错哦,这您都看出来了,阅读理解可以的。其实语言很隐晦的,并没有指名道姓,否则怎么可能上架?所以请问您是凭借什么说ta春秋笔法的呢?这算诬陷诽谤吗?那您居心叵测哦~果然zg不缺wenG人才。我就纳闷了,如果说的不是事实,您又是怎么联想到对应的相关现实的呢?这不是自相矛盾吗?您不认知失调吗?您可真是奴性可嘉。 说作者是美式民主无脑吹,新古典主义民主吹。首先,关于“无脑”我个人阅读过程中并没有觉得哪里“无脑吹”了,不过的确觉得作者是有自己的偏向的,这个确实需要小心,尤其是无脑的人。再者,关于“吹民主”,那不然难道吹专制极权?您这政治觉悟有点低啊。卍卐卍卐卍卐卍卐卍另外,想看真正的无脑吹美式,建议移步“林达”。 说作者讲的不是政治,该去看历史书。那什么是政治?谁有来定义的话语权?您吗?作为历史系的学渣,四年多多少少看了一丝丝书,抱歉本书的引文都是历史系大学老师的推荐书目。要不您去和我们老师沟通一下教学心得吧。 说本书是服务于资本家的。em…个人觉得对于此类宏观的问题应该站在全人类的角度以文化史观文明史观包容地同情地思考。如果狭隘到这个地步,建议去刷抖音,大可不必看书思考,别为难自己。 还是要多看几本,对比阅读,政治历史经济多多涉猎,各家各言广泛吸纳融会贯通。谨防被洗脑。读得还太少太浅薄了,共勉。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    张慧
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    嗯,“有这样一部作品要好过没有这样一部作品”!对于一般读者如我,是一本十分好读又十分有用的书籍。因为涉及大量系统性知识,记忆力渐趋破损的我,实在有必要从头按章节再做一个梳理。正如包老师所说,在社会科学领域我们具备和积累的知识实在太有限,在我所工作的领域,过去零星的碎片化的知识已不足以支撑岗位所需,这本书恰能满足我对于系统性掌握这些知识、专业思维能力以及科学研究方法的需求。 全书的文风朴实亲民,见字如面,感觉包老师就是一位博学多识却低调务实严谨的公知。看到最后谈及写这本书的初衷时,果然印证了我阅读时对包老师的印象与看法。 包老师引用了波普尔的看法,认为公共部门善治的实现,很大程度上取决于这个社会累积的关于国家、政体、制度、治理与公民权利有关的知识……政治学常识的匮乏会构成中国社会进一步发展的制约因素。正是在这种公共知识分子的责任感下,包老师有心完成了这本学术价值有限,但是通俗易懂、深入浅出的大众普及读本。 感谢包老师!

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    H.A.Oer
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    这本书非常透彻的讲解了古代政治与当代政治的知识,内容通俗易懂,包罗万象,知识脉络清晰,是一部成功的政治学著作,值得推荐。

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    秋水
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    所谓"通识"还只是通于有识者范围之内,若真能通达于街衢巷陌,闻之于街谈巷议,那又将是另一番情境了!

  • 蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明
    群山
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    有些书没有什么独创的见解,但是列举的概念清晰,用语准确,不偏不倚。本书就是属于这种。

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