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精彩点评

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    戎马一生
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    曾经,神屹立于神殿,高大,神圣,完美,让每个人心生敬畏,颤抖着匍匐在他们面前,用祭祀品的鲜血,去冲洗自己圣洁的光环。 如今,那些光环不在闪亮,他们收起高傲的态度,谦恭的生活在博物馆,景点和纪念品的底座上,成为游客照片里的配角,陪伴他们的,只剩下古老的神话。 曾经的神,退化为现在人,最终成为未来的笑话。他们以前是大部分人的寄托和小部分人可利用的道具,他们衰老了,褪色了,走下神坛了,不是神变了,只是人变了。

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    还值一个弥撒吗
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    心仿佛被融化,当我读到比奇斯小精灵这段: “愿意握住我的手吗,艾茜・特瑞格温?”他伸出手给她。那是一只长满雀斑的手,尽管艾茜的视力已经很差了,她还是可以看清他手背上每一根橙红色的毛发,在下午的阳光下发出金色的光。她咬了咬嘴唇,迟疑了一下,然后把自己青筋突起的手放在他的手心中。 他们找到她时,她的身体还是温热的,但是生命早已离开她的躯体。她的身边还有一半没有剥掉豆荚的豆子。

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    LTQ
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    这是一部有趣的小说,但谈不上是一部精彩绝伦的小说。行文慢热而结构松散,收束全局的单薄能力面对作者恢弘的布局显得十分吃力,但是,它的确是有趣的。它的有趣点不在于小说的剧情,而是透过剧情折射出作者设定的精彩世界。这是一个有神的世界,也是诸神真正的黄昏。 在读这本小说的过程中,这些神或实或虚出现在我的脑海与梦境中,不时产生强烈的似曾相识感,我为这种熟识感到诧异,当我慢慢理清这条脉络时,才恍然,本书对于神的设定与前人有良好的承续关系,而他的独创性视角也对后来作品颇有启发。 本书里对于神的核心设定有三条: 1、神性与人性相通,表现为神有争夺利益的欲望,神有面临死亡的悲哀。(神的特征) 2、神依附人的信仰生存,因人而生,因人而迁徙,因人而陨落。(人神关系) 3、信仰与祭祀是极其广义的概念,科技是信仰,科技是神。(科技与神) 关于第一点(神格人格相通),散落在北欧神话,古希腊罗马神话乃至荷马史诗中随处可见,这正是人们对“众神”原始的概念。无论是奥林匹斯山上还是阿斯加尔德城中,众神尊贵且狡诈,勇敢且懦弱,智慧且愚蠢,冷静且疯狂,充满了人性的欲望与人世的狂欢,又不乏沉重责任与悲哀,如同人类社会的群像。以本书主角奥丁、巴德尔、洛基所身处的北欧神话而言,更有一种笼罩着他们的终极阴影。“当那一天将来临的时候,大雪纷飞降落四方,刺骨寒风肆虐,风暴遮蔽天日,春天不至,夏天不至,丰收的秋天不至,严冬过去继续是严冬(冰与火的设定源头)。一连三个严冬,食物耗尽,残杀抢掠,兄弟相戮,月亮被吞噬,洪水淹没大地,恶行泛滥,人类和众神都会灭亡”。北欧神话的主线紧附于此,而这种无法摆脱的宿命感同样贯彻了本书的始终——风暴将至,众神黄昏。 不同的是,虽然神有人格,神话的设定里人类却从来没有质疑过神的存在,人类的信仰对于神是否存在无关紧要,是神创造了人,神保护着人,神惩罚着人,人对神具有天然且始终的依附关系。这种人神观在文学作品中一直持续到上世纪五十年代,直到一部游戏的出现,龙与地下城,轰然倒塌。假如神明真的只存在在文字中,那么他们会战栗的看到,以这个游戏为开端,其后蓬勃发展的新奇幻文化如何将他们打入不复的深渊。 我将神地位变化初始点归宿到一个游戏或一本书上固然不够确切,人神地位的变化必然是建立在人的自我觉醒之上,这是工业革命后,人探索世界手段持续越迁的必然结果,然而,仅就这一设定的推广而言,龙与地下城的贡献不容置疑。 事实上,龙与地下城也没有像本书一样试图强力颠覆神的地位,它只是以一种暧昧而含糊的方式允许在一片遗忘国度里出现部分“信仰神”。所谓信仰神是指神的生存与壮大和他域下信众规模数量建立直接关联,拥有百名信众的弱神力和拥有神域国度的强神力泾渭分明。这个设定最开始可能只为了便于游戏数据化,却意外地红遍世界,定下了当代奇幻小说的基调。 2008年我看过一本国内奇幻小说《佣兵天下》,印象极深。在这本书里,人间征战与神派系斗争息息相关,神心存恶意为自身利益不惜为祸人间,而人类的主角们辗转与征伐,最终发现真相,拒绝封神,拼死击杀,近乎玉石俱焚。到了今天,我自然知道这一切设定有多深的前人痕迹(龙与地下城及其相关的《龙枪编年史》《黑暗精灵三部曲》等),可他绝望的抗争精神,挣脱神命的凄厉果决,人神关系空前的强烈对峙,不可谓不震撼。至于国内后续许多玄幻,主角走上了弑神甚至取而代之之路,变成一部权力yy狂想曲,格局远不能与早期并论。 回到《美国众神》这本书,在人神关系上,他走上了另一条路,人不对抗神,也无意源源不断靠信仰喂哺神,人抛弃神。神被人遗弃,如同路边被主人遗弃的小狗,尴尬的辗转在人间,艰难的学着人类的方式生存。作者字里行间流露出对人类喜新厌旧、傲慢自大、功利主义的嘲讽,也许,这正是作者对于美国“务实精神”的一种解读。 如果本书仅止步于旧神因人的绝情而没落,大多承袭前人设定,并谈不上多么新颖。作者独立的创新点突出表现在他的第三设定上,即创新性的探讨了科技与神的关系,从而把神的概念由古代化、异世化一下子拉到眼前,变得现代化、可视化。 作者认为,信仰的形式会改变,信仰本身却不会停止,过去人们依赖丰收、依赖昼夜黎明,现在人们依赖互联网,依赖高速公路和媒体,过去人们用鲜血和果实祭祀神,现在人类用时间祭祀神,这两者没有什么本质的不同,在传统旧神死亡的地方,就是科技新神诞生的地方。人创造了物又无法摆脱对自己所创物的依附,这个设定非常有趣且有创意,它使我们猝然意识到,历史的无限循环和人性的难以变迁。可惜,作者并没有在这一条线上继续延展下去,他既没有兴趣着墨于新神的灵魂,也没有能力正面处理新旧交替的矛盾,更没有忍心彻底的抛绝旧神如现实真正发生的那样,可这一笔依旧如划亮全书的闪电,流露出令人惊艳的美感。 从神话里神保护人,到龙与地下城人神互相依附(神力响应人的祈祷,人的信仰壮大神力),到本书人驱使神遗忘神,或国内的小说人对抗神取代神,这一步步走来,人的力量在强势崛起,以一种前所未有的自信(或自负)态度面对宇宙与诸神。而众神,早已从神位上走下,变成一种文化符号,一种人们茶余饭后甜点话题,他们侍立两侧随时等待着被召唤,被替代,被我们创造瑰丽的精神世界所使用。 这一切,被这个时代如此轻而易举的接受了。这是那样顺理成章又每每觉得不可思议。或许归其根本,在我们内心深处,早已明白——是我们创造了众神。

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    Aspirin
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    千百万年来人类一直都在献祭,从未停止。。不论人类身处哪个国度。。。 美国众神:神幻、穿越、幽默、暗讽、庄严、大片... 炸毁一个建筑重建一个新的建筑就是在遗忘曾经的故事、远离曾经的辉煌,它们的失去成为一代又一代考古的故事。旧神已远、新神已来。 看完美国众神突然像明白了一个人生大道理,任何人都不要再说自己没有信仰了,希腊神话、北欧神话、日耳曼神话、斯拉夫神話、古埃及神话、阿尔冈夫神话等等中所有的神衹都随着新的时代来到了美国的土地,然而旧神的崇拜已远,已被人遗忘,新神诞生已来,你相信这万物之间有神灵的存在吗? 有!而且人们依然未改其基因结构,曾经献祭活人、崇拜图腾神癨,今天我们依然在献祭我们自己,只是我们用自己的时间、金钱、身体、健康等等来献祭这个时代的新神癨:互联网、手机、电脑、电视、汽车、高科技产品。。。如同所有旧神话传说由人记录并创造出来了太阳、风、光、雷、电、春夏秋冬...所有物化神,人们为这些神献祭自己的生命;那么今天我们虽然已远离遗忘了旧神的存在,但却依然满心虔诚地在做着同样的事,我们在献祭自己给新神,同样拿身体、拿健康来献祭他们。 若干年后当考古工作者挖出一个又一个大小不一的长方形会不会认为这是曾经的人类图腾? 美国众神开了脑洞,但却又实实在在重击了心灵深处,我们总在自以为是地说着活出自己喜欢的样子,活成读万卷书、行万里路、活成自己的瓦尔登湖,但是我们离开了这个长方形我们还是自己吗? 敬佩尼尔.盖曼在20年前就给我们敲响了警钟,为我们现代人留下了这部深刻的作品。我们的信仰随时代在改变,但是我们从未缺乏过信仰,我们对神灵的敬拜一直都在我们的基因中不曾改变。我们千万年前与神共生、共存、共舞,今天一样我们离不开他们。曾经旧神们努力与新神决一死战企图收回人们对他们的崇拜,奥丁如是、示巴女王如是,当巴兰寺被推倒也就意味着人们永远地将示巴女王所遗忘;如同复活女神亦是春天女神奥斯特拉一样满脸无奈地被耶稣夺去了她自己的崇拜日:复活节本是奥斯特拉的崇拜日,这一天人们遵循着礼节为她举行盛大的爬梯、以她的名义彼此交换着礼物,但是传统渐渐逝去,今天有多少人还记得这位美丽的女神? 我们会思考星期三说的话:新神们忙忙碌碌发明着新奇的玩具,快餐式的刺激,让他们从人们手中抢来的时间只能以秒为单位;而旧神们给人们提供的是一生的信仰,未知前路有神相伴,人也能像神一样伟岸! 影子见证了新神旧神之战,在与星期三的相处过程中慢慢接受并相信了星期三,他相信了旧神的存在并在星期三死去后开始深深怀念他;他自己在通往地灵路上被审判,他所有的过错、所有的缺点、所有的软弱都被一一取出,进行称量、计算,阿努比斯用一根羽毛来称量人们在世间的一切。 信仰自由意味着你也有权拥有错误的信仰,我们还心甘情愿信仰我们每天手中这个新神主宰我们的生活吗?我们还要继续献祭给他我们的时间、健康乃至死亡吗?没错,有人正是手握这个长方形新神献祭了自己的生命! 遗忘比死亡更可怕,或许当你什么都不信的时候,你至少可以把自己献祭给自己。 为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神匹神何殛我越荒州? (此牌只为代入一下作者的写作初衷,附此书最后的笔记:作者写作的初衷是在表达移民的种种尴尬与这个陌生国度相融的过程,原有的旧念与美国这个新奇的充满高科技前瞻国度各种新观冲突的种种思想斗争。#美国众神.#) 就连乔伊斯都清醒地意识到,虽然时光流逝,但是世界的本质和人的本质并没有改变。是时候再度开启《尤利西斯》了。。 一气呵成的书评+读后感,不加修饰、不加斟酌,完完本本的所思所想,希望能用文字清澈见底自己的内心独白。好书推荐!

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    菇凉
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    终于洋洋洒洒的看完了!35万字不容易! 虽说故事讲述的是美国众“神”,但其实作者要表现的,正是一个充满新旧冲突、充满包容和独特性质的美国文化,这些神灵代表着来自世界各地的习惯、信仰、生活方式,集中混杂在美国大陆上,有的延续下去,有的苟延残喘,有的被人遗忘。另一方面,各种新神代表着美国文化和科技的新兴力量,发展迅速而且充满了侵略性,不仅迅速的在人们心中取代了旧事物,更是将触角伸向了全世界,美国式的“神灵”侵略。

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