走近费曼丛书:别逗了,费曼先生

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精彩点评

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    智慧屋玩具
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    这是一个,没有主角,人人是主角的历史故事。 ​杨先生的《洗澡》,大量的着墨点都在点点滴滴细节,而到点题前的文字里我都茫然于标题,就在我差点沉浸在许彦成和姚宓的情愫时,笔锋轻推出了朱千里耳闻的运动……就连点题的洗澡二字也是在仿佛没有任何起伏的铺垫中写出。但生活中的一切节奏在这里突然变得诡异,读起来感觉到每个人的紧张、猜忌、害怕甚至恐惧……上一本看奥威尔的《1984》,那种场景描写让我觉得阴森恐怖,而看《洗澡》的过程让我觉得每一个普通人在那场疯狂运动中的丑恶和狠毒! 看杨先生的《洗澡》,很奇怪,没什么轰轰烈烈的华华丽丽的,却总是心有挂牵。 许彦成 杜丽琳 姚宓 未完待续 期待《洗澡之后 ​》

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    理不清
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    杨绛的小说《洗澡》我是开卷就爱不释手一气呵成。 之前读过她的《我们仨》感觉也是不错的,但没想到这本好过太多,读着他的书联想到一个人的家世和成长环境,是不可借代的财富它决定一个人三观的形成和境界的高低,试想一下假如莫言和杨绛小说<蛙>与<洗澡>可以比较的话会出现一个什么样的文学奇观,在此可见诺贝尔文学奖对中国文学的诉求,是何等的独权与霸道,甚至到了可笑的地步。闲话少说言归正传,故事从建国前的旧知识分子在北京的一个文学社为工作背景,工作与生活的层层铺开,柴米油盐的左邻右舍,老少的差异,男女的纠结,文人的工作平庸的生活在杨绛笔下妙笔生花读来朗朗上口,令人身如其境,独享其中,韵味儿十足,幽默的叙述质朴的笔调,很有钱钟书再世之感,不读有憾,男女相宜!!!

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    薰衣草
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    《洗澡》以一个小的视角为人们轻轻掀开了解放初期的这段历史里,一些知识分子的生活以及那个时代发生的人与人之间的关系,人与社会的状态……看杨绛女士的每一本小说都是一次灵魂的洗涤,让人们的心灵更加纯静!

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    jojo
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    且说杨绛先生的《洗澡》一书,文化人身上是否有"臭气",有"香气"一说?洗的是这凡人俗体上的污垢吗?且思,且思。那么杨绛先生所谓的洗澡又从何说起呢?从书中人身上看,"鱼腩🐟 ",杨绛先生安排的第一位男主,大猪蹄子,见利忘义,识风弄势,见美色而都不会走路那种,但是有一好处,抠到死,喜欢人家菇娘想娶,连像样的定情信物都不给,随便找了张纸盖了个章,连照片都不贴,还说这就是我们情比金坚的证物(嗯也对,"礼轻情谊重"嘛),因此,母亲对媳妇冠英说你放心,他太扣了,成不了什么事,想背叛你,人家也不要他;他还是一个好的"舵手",专业的"靠近"户,是那种会摸马屁股的,刚到学校,自己屁股还没坐热,就去找领导的屁股,因此在后来,得到了"领导屁股"的青睐,此后两屁股亲热至极,嗯,一号男主说到这里。且说一号女主冠英,冠英在杨绛先生的描述里是一个通透,豁达,有智慧,有隐忍的传统女性,她没有因为自己有一个欲要抛弃自己的丈夫而哀其不幸,相反她反而希望他的丈夫能和小三能出国成其丈夫的好事。过自己的小日子,奈何丈夫太不争气,把小三气跑了。她知道女儿对她不亲她不介意,她知道她可以亲的是她的儿子,即使菜凉了又凉,也兀自等待儿子能回来过自己的生日,虽然妈妈只是儿子的摇钱树。她为了朋友,放弃自己的隐忍,公然的帮忙,沉着的应对,成功的完璧归赵。 下面说二号出位的男二号,彥成同学,我们彥成同志真是个好同志啊,怎么个好法呢?二号女主丽琳喜欢我们二号男主彥成同学呀,所以就对他表白了,虽然我们彥成同学虽然没有喜欢也没有不喜欢我们二号女主,但是他"好"呀,所以他就娶了她(额,真是太好了。。。),再一点,我们二号男主彥成同学是个"人才"啊,同时也是"懂事"孝顺人,正所谓"不孝有三,无后为大",特别是没有儿子那就是大大大了,许家老太太喜欢孙子嘛,所以彥成就有了"三个儿子",但是他这三个儿子是编的,不是生的。老太太要来看她的"孙子们"了,他才想起,他的"三个儿子",名字叫什么,"长什么样",因为他忘记了他编的时候他们什么样子了。(嗯,所以老师说好记性不如烂笔头嘛),再说他的真性情,我们彥成同学呢,是有几分骨气的,同时也是有真材实学的,他没有因为"外国的月亮特别远圆"而选择待在国外,而是毅然决然的选择回国。虽然当时的形式谁也无法预判,但是他有自己的坚守,有自己的主见。在文学研究社评职称的时候,我们的"鱼腩"大人遥遥领先,当了领导,而我们的"好先生"彥成同学,是较有真才实学的,但是他没有去做巴结之事,他顺其自然,不争不抢,愿做一个教书先生,愿一心学术。 再说下"二号"位出场的女主丽琳,此女很有些王熙凤的风范但是没有我们凤姐那么辣,是个女强人敢爱敢狠, "爱了"就表白,虽然她爱的不是那么真,只是觉得能寻得依靠,能称了些心。因此她要求的也不高,只是希望爱她的人一直能对她真诚,不欺骗她。而她的"好先生"也确实开始真诚的让她"感动",不爱她不会掩饰,直接在明晃晃的阳光下暴露出来,处处透露出不爱。她将家里布置的整整齐齐,但是我们的彥成同学似乎是"我只觉得吵闹",一"放学"回来就回到自己的狗窝里,自得其乐,且一有机会就偷摸出去"暗度陈仓"。即使在有人撞破了自己的丈夫真的"红杏出墙"了的事实时,也是保持自己的理性,憋着委屈,撒谎维护自己的丈夫。虽然爱,但是爱的不卑不亢。 下面最后再说下"小野男"罗厚与"白富美"姚宓吧,"小野男"罗厚,是个表情包,平时"十点十分"的眉毛代表他的刚直不阿,是"钢铁直男"但是对自己的青梅竹马同学姚宓同学却爱护有有佳,看不得自己的青梅竹马受一点委屈,在一次打跑了想欺负自己小竹马的流氓之后就一直老老实实的跟着放学,跟着上学,恼时会变成"十点七分"的眉毛,恰是两把待出窍宝剑。也有点傻气,因见到自己的伯父娶了个弱柳扶风似的伯母,不经吵架,一吵架就晕倒,所以我们"直男"想找个强强壮壮的能跟他打架的媳妇(额,我们罗厚同学真是少年骨骼惊奇,思维异于常人)。但是,正所谓粗中有细,其实我们罗厚同学才是我们杨绛先生里真正的男主吧,对于实事看的清楚,有勇有为,在保护自己的小竹马喜欢的书籍进行"暗度陈仓"的时候,雷厉风行,悄咪咪的骗过了,想将书籍据为己有的《红与黑》的假粉丝河马妮娜。最后再说到到我们"直男"罗厚的小公主姚宓同学,姚宓同学怎么说呢,真是"继承"了具有处世哲学,洞明一切的姚老太太的好女儿,我们姚宓同学聪慧,内敛,沉稳,天真,自强不息,虽然没有像研究社里的许多出国留学有硕士,有流洋经历,有大学,有博士等各种门面,但是却不输这些华而不实的"高级饭桶",我们"直男"罗厚就特别佩服她,我们"好先生"彥成特别欣赏她,我们"娇小姐"余敏原也特别想巴结她,在这众多"知识分子"中有自己的学术成果,有自己的学识底气。在自己父亲收藏的书籍被说成"想据为己有,变卖出去时" ,没有"拔剑而起",而是不卑不亢的据理力争,再将被感情冲昏头脑之际,而选择"发之情而止乎礼",(这是难的,情不自禁啊),也有小女儿的天真可爱,与姚老太太玩"福尔摩斯与华生侦探游戏",再听到"直男"彥成讲的关于他的"三个儿子"的笑话的时候也会,忍不住抱住肚子笑。在母亲几乎瘫了的时候,放弃了自己的学业,毅然决然的离开自己的未婚夫奔向自己的母亲,守护守候着自己的母亲,选择的是清贫,选择的是将自己喜欢的美丽衣服穿在厚布老气衣服下,将自己的天真美丽沉默在成熟稳重老气下。 杨绛先生的笔下的知识分子既有不为人知的孔雀开屏背后的光腚或者是高高在上时明晃晃的猴腚,也有颜色鲜明,五彩缤纷的赤诚善良和实实在在不卑不亢的真性情。这些需要洗去吗?需要暴露在阳光下吗?然而真的洗的去吗?需要在大庭广众之下洗吗?洗出来就香了吗?且难回答。 问题回答不了,但是书是一定要看的,且从钱老的城里过来洗洗澡吧~

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    讷言
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    喜欢看先生的散文,也就爱屋及乌,翻开了《洗澡》,时断时续的看完了前两部,终于还是选择直接跳到了《尾声》。 书写得真好,也许就是好,所以看不下去了,严格来说,也不能说是看不下去,而是不想再忍受这些人的蝇营狗苟、唧唧歪歪,最终选择了逃离。正像先生在《串门》里说的:“不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,啪地合上书面。”

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    慢时光
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    听大师讲那过去的故事 杨绛先生的文字是一种朴素的美,《洗澡》与钱钟书《围城》的语言风格有颇多相似之处,不急不躁,娓娓道来,对人和事都看得透彻,入木三分却毫不尖酸刻薄,即使讽刺也会不动声色,就连婚外恋也写得很唯美动人。 《洗澡》描写了解放后知识分子第一次经受的思想改造运动的大环境,当时泛称“三反”,又称“脱裤子,割尾巴”。这些知识分子耳朵娇嫩,听不得“脱裤子”这种说法,因此称其为“洗澡”,也就是后期大家所说的“洗脑”。 本书分三部分,分别以《诗经》中的“采葑采菲”、“如匪浣衣”以及屈原《渔夫》中的“沧浪之水清兮”为题。以新旧两种思想的碰撞与融合作为出发点,描写了从旧知识分子向新知识分子转换的真实生活状态和情感意识,以及大时代运动中的知识分子众生相,虽然没有固定的主角人物,但无论是老人还是年青人,都描写的非常立体,思想纯洁的、情感暗黑的、懵懂无奈的、随波逐流的、迂腐守旧的、投机取巧的、……,一个个人物跃然纸上。 说是洗澡,全书并未直接描述洗澡,而是用了前两部分大量的篇幅描写人物间的是是非非、恩恩怨怨、卿卿我我,有真情和虚情,有亲情和友情,当然也有爱情和婚外情。只在最后一个部分描述了洗澡的情况,文字不多,却也能让人身临其境,如入其中。 既然是洗澡,必然有洗澡盆,“人人都要洗澡过关”,根据职位不同,还要分大盆、中盆或小盆,其实就是大会、中会和小会。很多人会把洗澡理解为自我批评,但事实上这个过程比自我批评要严重的多,洗澡不只是检查自己的错误,更是要在人们面前将自己所谓的面具和尊严全部拿掉,将自己最赤裸丑陋的一面展现出来,而且在检讨的时候还要忘掉自己的脸面,甚至夸张的表述自己的丑恶,声情并茂,有声有色,戚戚惨惨却又真情实感,那就是过关了。 唉,想想也是,旧物旧房容易改造,思想意识却是不易改的,真不容易。通过洗澡,大家的思想的确统一了,知识分子们的思想棱角也算是磨平了,至于人的本性,起码规矩了。 纵观历史,哪个朝代都有洗澡之说,只是程度不同而已,各位友友自行脑补。 从书评角度,如果非要说本书的不足,人个以为,杨先生的文笔过于温婉,很多的人物和场景也都轻轻收笔,读过那段历史的友友应该知道我在说什么。当然,这也是我最佩服杨先生之处,人情练达,收放自如,守住真性情,其他都是过眼云烟。

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    一蓑烟雨
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    这部小说写解放后知识分子第一次经受的思想改造——当时泛称“三反”,又称“脱裤子,割尾巴”。这些知识分子耳朵娇嫩,听不惯“脱裤子”的说法,因此称“洗澡”,相当于西洋人所谓“洗脑筋”。

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    君林
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    丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    楠楠~
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    整本書依然是靜靜的,淡淡的,沒有大起大落,只是平靜的在講述,這跟楊絳先生的人恰如其分,依然的平靜如水,卻擁有強大力量, 一,在我准备写评论的时候,特意找来了采葑采菲,如匪浣衣的出处,至于沧浪之水清兮就明白的多了。原来采葑采菲是指采集蔓青类和根部类的草本食物,百度了一番才明白就是白菜茭白等等,顿时觉得题目如此贴切。各路文化人纷纷舶来,在姚家那个院子里安营扎寨各显神通,可不就是萝卜白菜汇聚一堂么。如匪浣衣比喻的是受排挤压抑的心情,就跟一个勤快的女子坐在一堆脏衣服边上,受着那浓浓味道的熏炙却得不到清洗的权利。这跟小说中隐藏的各人在彼时的心态情绪相关,爱情吧谁也没有个如意,如雾嶂般掩饰了众人的心。最后的沧浪之水点题,说了三反时期的旧时代知识分子以“洗澡”比喻自我检讨脱胎换骨,从而步入人民的队伍里。回头想想这三个部分标题的选择,也算一绝。总须杨先生对《诗经》等古文的理解把握到了炉火纯青才有如此信手拈来的从容。 二. 杨先生对人的脾性是有好恶的。但她小心翼翼得把个人的判断藏在对人物的描写里,并尽力做到不对人物随意作判断类的描述。她用白描的手法把人物还原给读者,让读者在那些人物里寻找现实中的谁的影子。所以,无论是对余楠还是许彦成,对姚宓还是杜丽琳,杨先生都没有过直接的下定义的评价,只是从发生的事情里从相关人物的闲话里吐露一两句符合相关人物性格的定义来。即使是文章中一闪而过的角色着墨不多却形象鲜明。 头一个让人心生微笑的就是叫余楠上了个不大不小的当的胡小姐。她选着余楠作夫婿是经过了深思熟虑,为了找个“保险丈夫”而已,内心原本爱着别一个的丈夫。为此,一步一步替余的小气望好里解释,直到忍无可忍,“频临谈崩”,依然咬着牙露着笑对余楠说等着,虽然临走不免带出女人的骄傲和矜持“戒指,我也有现成的”。那笑全因为拿不准那一位是否能够做到她设计的事情,才给自己留了条余楠的后路而已。短短一章把胡小姐的外交手段和实际思维刻画得入木三分。同时还清楚交代了余楠的自私,小气,和宛英的“实在”“贤惠”。 姚太太也同样,着墨不多。从姚宓和母亲的对话里,体现出了这位母亲的睿智,机警,从容和优雅。关于姚家的故事先是听说,姚先生去世姚太太重病姚小姐退学女婿退婚。隐约点透姚家曾有的浓浓情谊,夫妻和睦琴瑟和谐。母女之间关于福尔摩斯和华生的对话把家庭气氛渲染到羡慕死人。至最后一章,许彦成故意留了张自己的照片给姚宓,姚太太说:拿来,我给你藏着,等你将来自己有了家再给你。老太太的城府之深让人感慨不已。她带着对女儿和许彦成个性的信任,看着一个故事从开始到结尾,始终不出一声。置身事外的优柔,和对女儿的关切,使得她成为这个故事曾发生的有力证明。从她的沉默里,分不清她究竟是希望这段爱情成真还是如事实发生的那样。也可能,福尔摩斯自能在事后推断曾发生的,而姚太太在开始就看到了结局,才会如此从容不迫。这样的沉默应该算智慧还是宽容? 第三个刻画到位的配角是罗厚。他的仗义是从十点十分的眉毛上来表现的。他的个性虽然冒冒失失却粗中有细。从帮助姚宓捐献图书里可以看出他的人缘和组织能力,从他发现姚宓和许之间往来的书信,并没有咋咋唬唬而是仔细思考比对跟谁先谈更加容易解决问题,甚至对姚宓说你要成为方芳,我来成全你。他居然要一味护着姚宓作个“傻王八”----傻小子的傻劲也算登峰造极。可惜,跟着文静持重的姚宓,终究是三不着俩,难以擦出火花。他还是想要个“粗壮的女人”作妻子,可以打架。 其余的人物,比如姜敏,施尼娜,江滔滔,朱千里,丁桂宝,宛英等人,都是寥寥数语就把个人的虚伪,自私,妄自尊大,表现得很生活化,仿佛就是我们身边的他他她她。那些手段岂不是平素里你我熟见了的? 三. 许彦成,他就是一个普通的留洋归来的知识分子。有真才实学,却也酸腐。他没有好的家世,母亲不是理想的母亲所以他不是个好儿子;婚姻是妻子投资的结果,他并不了解爱情的味道,从婚姻的角度来说,他有个好妻子,而他却无法成为好丈夫;女儿是他无意生下的,未曾抚养,为了敷衍母亲,还生出了三个没边的儿子,与此,他也不算个好父亲。他只是作为一个自然人,浑浑噩噩得过着日子,作着他以为很重要的研究,做出他以为很正确的选择。直到遇见姚宓,那该死的心动偷偷溜进他心里。这个自然的人,尽然全不顾忌得投入到爱里。他随着自己的心意解释当初对妻子做的诺言:对她忠诚。并在她的委屈里加倍感觉自己的委屈。 这爱情来的不是时候。无论什么时候,爱情是两个个人世界的互相感应,而余波必定涉及周围人群。一个使君有妇,一个是小姑别居,在那个合力建设新社会的环境里,在采葑采菲的大院子里,要有个不慎,还不天翻地覆?许彦成的聪明在于他从天然里感觉到了事情破落的危险。妻子一关就不好过得,为此一面安心爱着姚宓,一面却只以冷淡来敷衍妻子。也敷衍了众人的目光。 这生不逢时的爱情。如果遭遇爱情的是婚姻中的人,心底的犹豫挣扎和苦闷实在不是三两句可以说明。无论男人女人,是在三妻四妾的年代还是一夫一妻的社会舆论里。爱情特有的独占性,会烧掉人的理智,压制不住的嫉妒足以让最温文的人去犯罪。然而,被婚姻束缚住的许,他的满腔的火非要用皮囊包裹着,不漏一丝风一点火星,以免火烧连营,把大家的生活烧个彻彻底底寸草不生。他总归是天然,还一味追求着婚姻,他因为姚宓一句心软“我就做方芳”而颤抖不已,其实他自己又何尝不知道有些事可为有些不可为,他又如何要姚宓做成放浪形骸的事情呢。 最后离别的时刻,他在姚家院子门外的徘徊,也让人肝肠寸断。这份压抑的痴情,今生想来无法了断。 四. 我们当然不是只有一个脑袋、一对翅膀的天使,我们只不过是凡人。不过凡人也有痴愚的糊涂人,也有聪明智慧的人。全看我们怎么做人。 这是姚宓对罗厚作的解释。也是对姚宓本人的一个写照。在小说里,姚宓是完美的化身。她年轻,美丽,聪明,业务能力强,面对命运的讹诈不声张也不妥协,如一朵静莲,独自开放。她并不为了别个更加艳丽也不为了别个暗自神伤,她的美来自她安静的从容的力量。她就是那个没有长翅膀的天使。对于善良的天性,她愈加善良,而从不对一些恶的脾性屈服,所以,她的安静总会被打扰被搅乱。幸好,她有位同样安静并洞察时势的母亲。母亲用她的智慧为女儿保驾护航。 对姚宓最让我心痛的描写是她和许彦成在小图书室里necking被杜丽琳撞破,却兴高采烈得对她说:杜先生,我只有一句话,请你相信我。我决不走到你们中间来,决不破坏你们的家庭。 这傻姑娘,亏她有福面对的是杜先生,虽然如姚太太所言:这位‘标准美人’看上来顶伶俐的,怎么竟是个笨蛋,听音乐嫌闹!她说她爱听静静的音乐。什么‘静静的音乐’呀,就是电影里的情歌。我看她实在有几分俗气,配不过她那位不标准的丈夫。可是她就是那位不标准丈夫的太太,在爱情里输掉了所有却用婚姻牢牢掌握着丈夫的太太呀。 自从有了婚姻来规划男人女人,第三者总归是占着下风。就好比老女人总看着未婚的小女人不顺眼,眼光一闪间就定作了敌手。世界不过是男人女人的世界,占有与不占用,各有各的理解,你以为的放弃,对于别个来说,不过是理所当然罢了。在生活里表现出的爱情的崇高,只有爱情中的人体会的到。 五 杜丽琳,其实是个悲剧人物。她爱许彦成吗?我分辨不出来。她应该是欣赏许的,把他当作了一个黑马股毅然投资,并在此后一直细微观察着丈夫在生活中的细节。她的求婚在那个年代的新女性里也算是风潮吧,用自己的思维决定自己的生活。可惜,生活并不是加减乘除,婚姻里的两个人也不是只有相敬如宾那么点要求。所以,以她的精明居然也没有能早早发现许和姚之间的爱情。杜想要爱情。她时时刻刻都为了丈夫能爱她而妥协着牺牲着,即使她在一开始以为自己是可以掌握许的。 所以,当她确信许和姚之间的感情时用英语说出的这段话更让人对她怜悯:我现在也明白了。你欠我的那三个字,欠了我五六年也不想还,因为你不愿意给我,因为我不配。现在你找到了配领你那三个字的人了。我恭喜你! 这个骄傲的女人在心底认输了,可是,这是她自己选的丈夫是她投资的方向,她又岂会随意清仓。此后,她一面发泄自己的委屈用“洗澡”的草稿对丈夫宣泄不满一面也极力保护许,省时度势帮助他分析情形,希望换回更好的局面。这也算婚姻中付出更多的一方的委曲求全。 六 余楠,生活中不少见的人物。自私自利,好色,愛拍馬屁攀高枝,拿妻子當保姆,就待母親,都如鐵公雞一般,這種人真的不屑說他, 有人說姚宓和彥成的愛情有點像綠茶小三的戲碼,對於這點,我是完完全全不同意的,就像彥成說的,如果說錯,那麼從頭就錯了,如果當初在他不懂愛情的時候,他能不接受標準美人的求婚,那麼以後在遇到姚宓這個真愛的時候,也許就不會如此悲劇,忘記是誰說的了,大多數人一輩子都不會遇到那個真愛,因為總是迫不及待的就和一個合適的人,互相飼養了,這段感情,發乎於情 止乎於禮,雖然惋惜,但這也是最好的結果,這段故事並不存在什麼白玫瑰,紅玫瑰,因為彥成和麗琳的夫妻生活裡,根本就沒有過愛情, 所以孩子是不重要的,家人也是不重要的,精神上無切合點,所以他喜歡他自己的那個狗窩,兩口子也只是貌合神離罷了, 這一段愛恨情仇,就這樣淡淡的平靜的在三反這個漩渦裡過去了,那是個可悲的時代,天是黑的,親情是沒有的,所有的一切都是為了批鬥,反省,幫助,洗澡,洗的是什麼,洗了以後又能怎麼樣,終究是識時務者為俊傑罷了,越醜越美,越臭越香,越罵自己的人越高尚,那個時代,隕落了太多文學大家,在現實面前,知識份子不得不彎曲他們的脊梁,但是,不管黑暗多久,光明總會來到,正如,星星是不會懼怕黑暗的,反而越黑暗,它就越耀眼,我想楊絳先生就是這顆星 彥成身上有許多錢老的影子,書生氣,不合時宜,不愛出風頭,一心做學問,但不同的是,錢老雖不關心外面的世界,但是對於妻子,女兒,確是頂愛護的,我還記得那個萬里長夢,那句,我隔著你的肚子都能看到你的笑浪, 最好的愛情,便是楊絳先生和鍾書先生的樣子,我笑他便笑,我大笑他便大笑, 我們的愛情剛剛好,我不要它溢出來。 期待洗澡之後。

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    飞雪
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    描写的是解放后出版社知识分子经历“三反”运动。感觉前面铺垫较多,真到洗澡这部分高潮描写没看过瘾。好在先生将各种人物的内心世界和外貌形象刻画得惟妙惟肖,诙谐的语言贯穿全篇。

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    赵祥亦
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    洗澡,思想清洗,自批于己,洗清污浊,有则改之,无则加勉。 对现今也有很大感触,常思己过,善修其身,净浊洗心,或可看的更远,至少不为之而忧。

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    欢颜
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    在不对的时间里遇到对的人,任是海誓山盟,任是你侬我侬,也要挥一挥衣袖,不带走一片云彩,但是雨总是要下的。灵魂的洗礼可能会改变所有人的未来。但是该改变的总是要改变的。

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    -乖巧刻苦又努力-
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    贯穿全书的一个社团(研究会)中的趋炎附势勾心斗角看得人真是心累,可先生写的就是现实啊。总有这么一部分人官僚气十足,三个人谈个笑都能给选出来组长副组长来,就因为这种人的存在一锅好汤全给污了,心思真是九曲十八弯,自己是乌鸦就认为天下没白鹭,从头到尾一直搞事情的那几个真是让人生气。 气归气,但婉英、姚老太太、罗厚等光明磊落的人的存在又让人心生希望。其实一直以来都挺喜欢罗厚这个个性鲜明的大男孩,“十点十分”让人觉得还挺可爱。 其实很羡慕姚宓和许严成的爱情(本人很鄙弃婚内精神出轨),此处重点强调只是那种一个眼神抵过万语千言,爱上了自己才完整、对方就是你消失已久的另一半,天作之合,舍他无谁那种爱情,无关其他那些繁杂的伦理道德。 那种爱情是,有时间,我们会煮杯清茶坐在小椅上静静地读着各自喜欢的书,若乐处我不提防地轻笑出来你会眼里带笑地看着我,若悲处我情不自禁流下泪你会起身抱抱我。我很是愿意倾听你跟我讲的任何事。我们会有自己的私人空间,没有怀疑没有猜忌,我们是一个整体。我不会排斥或躲避,茕茕孑立,因为只想牵着你的手搂着你的臂。你懂我的俏皮我接的住你的幽默,真的所有的生活都想和你一起过。所有,只要是你。 读过之后发现,先生温婉良善,真的是刻意地弱化了三反期间的残酷与苦闷。我觉得全书中酸甜辣咸四味表现得很充分,先生不吝笔墨大力的描写,可偏偏是这苦,总是淡一点淡一点,在后期,许彦成是那么幸运,虽然我也很欣赏他坚定的态度,但总觉得先生对他是有偏袒的。结局也只是淡淡的挽了个圆满的结,看起来所有尘埃落定,也无人敢搞事情,婚内精神出轨的也说了再见,可是这种伤痕累累之下的圆满又能持续多久呐?丽琳和许彦成真的能不顾以往安然度日吗?出现的裂缝还能缝合吗? 姚宓爱而不得让人心疼,可丽琳不更让人心疼吗?至少前者属于灵魂伴侣,可后者呐,她是比不上姚宓的高尚美丽智慧,可她才是妻,她是“标准美人”,可她对他的心很真。 时代下知识分子成长的欢欣苦乐,以此借鉴吧。

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    jenny
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    一本值得去阅读的书籍,杨绛先生文字功底了得。本书分为三部分,前半部分平铺直叙,后面曲折动荡,最后给人就下无限的思考。估计先生也将故事结局美化了,现实不会如此美好。 看到结尾,明白一句话,人终有一散,就像炮仗,一哄而散咯。 是洗澡,而不是洗脑,因为洗澡还是自主的个体活动,而洗脑却与之相反。总而言之,是一本值得读的好书。[呲牙]愿大家阅读愉快!

  • 走近费曼丛书:别逗了,费曼先生
    风之子
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    清者自清,浊者自浊。清者不清,浊者何浊!一屋不扫,何以扫天下?洗澡也是同样的道理。当然书中洗澡非清洗皮肤,而是由内而外进行思想大扫除深挖思想根源,进而达到洗心革面脱胎换骨的效果。小说主要介绍在50年代后期新中国解放之后三反运动对从旧社会到新社会的知识分子进行了一场运动,大家都争先恐后揭发反省自我,要将身体内的毒瘤思想清洗彻底,谁清洗的彻底谁就能过关,大有旧貌换新颜,头上顶着正大光明四个字,仿佛真的脱胎换骨,杨绛文笔自然流畅简约,并不像钱老的文笔那样极尽讽刺犀利。小说直到最后才算直奔主题洗澡。前面铺垫和各色人物的描写,只为最后的“晚餐”

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