历史的风范:毛泽东的人格魅力

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精彩点评

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    陈文峰
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    2022年,读完的第3本书《黑天鹅:如何应对不可预知的未来》(一年一百本书,当前进度:3/100) 在日常生活中我们经常会听到的“黑天鹅效应”,读完本书对于我们思考事情的方式上很有启发。塔勒布在书中对黑天鹅事情的定义:“一件事情要成为黑天鹅事件,它不仅要稀有,或者疯狂,还必须是出人意料的,超出我们对可能性的理解。”这也提醒着我们黑天鹅事件的发生不可预测。在一般事件可以预知一般事件,但对于极端事件来讲,也许是因为人们对它们缺乏准备而显得更为激烈,因此仅凭过去而进行预测几乎是不可能的。 有趣的是,对于养殖场里的火鸡是黑天鹅事件,若把对象换为屠夫就不是了。将怀疑经验主义和非柏拉图式学派vs柏拉图式的方法,这部分章节写得非常精彩,不对称结果是本书的核心思想。 居安思危,时刻敬畏不可预测的黑天鹅事情。在成长的过程中不断地提升自己,毕竟避免失败就是成功!没准,你我都是一只黑天鹅,共勉~

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    分享者
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    本来是本好书,确被翻译搞砸了,冗长乏味, 毫无趣味! 国外的学术著作,为了一个观点,明明可以2000字个字说清楚,确洋洋洒洒的写了20万字,佩服之至!这是我给出二星主要原因! 观点就一个;生活中处处都有黑天鹅,这个世界不是我们这些凡夫俗子可以预测的,我们只有具有更多怀疑精神,才能活的更安全! 本书中给我一种全新的思考方式,真理只掌握在少数人手里,我们要努力成为这些少数人,就不要和大多数人同流合污,不要被自己经验蒙骗,要用高斯理论武装头脑,切不可以人云亦云! 他勒布对于健康有着独到的见解,主张轻断食(饥一顿饱一顿),少吃糖和谷物(碳水化合物)的方法,可以有效的减少脂肪、防御癌症和治疗糖尿病! 在投资方面,他勒布更直接告诉我们不要相信专家,要用杠铃投资方法来保证负面黑天鹅的到来! 他勒布在后记里,不停的重复四象限,平均斯坦,在第一象限和第二象限,极端斯坦在第三和第四象限,前三个都是安全的,第四象限就是黑天鹅事件象限,这里的黑天鹅可以是负面的,也可以是正面的,我们要及时采取措施把负面变成正面,或者更大程度的利用正面黑天鹅! 这本书我虽然只给两星,但是还会再读,因为里面有很多专业术语和数学知识,需要慢慢琢磨! 最后还是推荐大家先听听解读,再去泛读,最后深读!(真怀念道德经,只用五千字,确阐释了宇宙的奥秘)!

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    串串
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    陈桥兵变后宋太祖的重文抑武改革 白天鹅的黑天鹅认知突破 人类有限的总结是只能且最重要的事情,避免陷入自以为是的陷阱中的方法是吸取无法想象的信息量以及对应辩证法的思考。 我们只需要承认自己是带有偏见的,并心向往之,有意识地跳出自以为是的环境,当然匹配的是自己的开放式大脑。 本来想给一般的

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    张协川
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    这本书是有种越来越看不下去的感觉,稍嫌啰嗦,中途好几次想放弃。继续看吧,看来看去好像都是这个观点,不看吧,又怕作者突然扔出什么重磅的内容。但事实证明,后面几章以及后记可以不看,如果你只是想了解黑天鹅是怎么回事的话,如果要深入理解,最好还是结合其他书籍《思考,快与慢》《清醒思考的艺术》,复杂系统,混沌理论,尤其是是后两个都很不好懂。这本书还是等再有些阅历,再读多些书以后再来看一遍。关于如何面对黑天鹅,作者并没有给吃特别能够实操的建议,有鸡汤的嫌疑。或许,总结起来就是:不要想当然,这个世界是被大量简化的;学会用开放的心态去接受冗余和各种可能性,不要轻易下结论。最后:黑天鹅无法预测,如果有人对你说起黑天鹅,你要注意了,也许他只是在用这个概念而已,也许那根本就不是黑天鹅。比如罗胖在2016跨年演讲上所谓的五只黑天鹅正在飞起,我持保留意见,有滥用的嫌疑。我想这本书对我们普罗大众来说,也许这就是最大的收获,哈哈哈 最后再说一句:跨学科,跨界思考很难很有挑战性,但是也很有魅力。愿爱思考人都能成为跨界人才!默默修炼

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    Judy魏
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    早就听说过黑天鹅,一直不知道具体是什么含义。先是听了一遍这本书,觉得有意思,比较仔细地读了一遍。作者是属于那种特立独行的人,正是我欣赏的那一类人。作者似乎不喜欢现在的金融体系,其实整个经济体系都是构建于虚构的故事之上的,所以不堪一击是显而易见的事情。作者提出的应对方法也不无道理。说白了,其实作者就是想说不要过多的干预这个社会,无为而治会更好一些。我倒是喜欢这个观点。

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    lucky
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    《黑天鹅:如何应对不可预知的未来》第一次读完一本书竟然不知道怎么写书评了,没有能吸收到太多精髓,中间跳跃了好多理论分析篇章。需要继续努力学习才能领会大师的精髓。 “一个事件要成为黑天鹅事件,它不仅要稀有,或者疯狂,还必须是出乎意料的,超出我们对可能性的理解”, “历史和社会不是缓慢爬行的,而是在一步步地跳跃。它们从一个断层跃上另一个断层,其间极少有波折。” “想象一个10亿倍于地球的行星边上的一粒尘埃。这粒尘埃就代表你出生的概率,庞大的行星则代表相反的概率。所以不要再为小事烦恼了。不要再像一个忘恩负义者,得到一座城堡,还要介意浴室里的霉菌。不要再检查别人赠与你的马匹的牙齿,请记住,你就是黑天鹅。”

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    痛苦的猪
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    “黑天鹅事件”有三个特征,分别是:稀有罕见、影响巨大、事后可以解释;在“黑天鹅事件”来临时,我们需要关注未知的、充满不确定性那部分内容,才能从中获益。

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    田华
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    一本阅读体验不高,思想性极高的图书,读了两遍后,终于get到作者想表达的不确定性!还好没有弃读,醍醐灌顶,颠覆思想!作者本人也是一个神人!

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    Nico
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    能把书写得这么难读也实在是不容易。我很好奇作者是否日常讲话也是这般弯弯绕绕,晦涩难懂,当然,也可以说是我这个读者才识短浅,读来简直如读天书一般痛苦。 居然坚持读完了,前面一半还勉强,后面真的是惨无人道。

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    南明小小生
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    再黑也是天鹅肉 如果我们有一连串数字的财富,不小心乘以一个0,结果就是0,这个0 就是黑天鹅,“乘以0”就是黑天鹅事件; 如果我们总是“习以为常”,结果却意外地输给“防不胜防”,不是我能力有限,而是黑天鹅不听人类使唤; 如果我们认为人类历史就是铁定的历史,未来就是预测的未来,黑天鹅会告诉你,这一切都是随机不确定性的主宰,而我们只是一场意外。 这是一本颠覆常识之作,这是一本研究人类发展不确定性的风险哲学专著。它是《随机漫步的傻瓜》的诠释和延伸之作,也是研究黑天鹅事件的集大成者。懂它则简单易懂,难它则难上加难,不懂的地方我归为哲学,懂的地方我认为是科学,似懂非懂中正是读此书的乐趣所在。读一本你都懂的书那是浪费时间,读一本你不懂的书那才叫学习。所以作者多次警告读者,有的章节太过专业,或者技术性太强的可以略过。知识原本就该简单易懂,只是好的知识让人耳目一新,甚觉醍醐灌顶,让我们的认知更接近事情真相罢了。 从《黑天鹅》中可以学到都很多大开脑洞的知识,它就像一座图书馆,于人有无穷无尽的知识,但对于它本身却微不足道。看此书必须明白几个知识点: ①黑天鹅: 什么是黑天鹅:这来自一个典故,欧洲人观察了上千年,见到的天鹅全部是白天鹅,因此所有人都认为天鹅都是白的。后来欧洲人发现了澳洲,一上岸竟发现有黑天鹅。只看见一次黑天鹅,就足以推翻上千年来千万次观察总结出来的结论。 从现在的视角去回望过去,是能看到的突发稀有事件,如911事件,汶川地震,计算机互联网的发明等等。但也有很多小黑天鹅不为我们所知。过去的未知我们叫另类历史。而展望未来时,我们可以大胆预测和想象所有会发生的黑天鹅,相当于被打开了一个无地黑洞,预测到了是巧合,预测不到才是正常,因为随机性和概率事件本就不能预测和捕捉。 塔勒布如此概括黑天鹅事件的重要性:“几乎社会生活中的一切都是由极少发生但是影响重大的剧变和飞跃产生的。”“生活正是一系列重大事件的累积结果。”“历史不会爬行,只会跳跃。”一句话,黑天鹅事件决定历史串联的走向。 ②柏拉图化和柏拉图边界: 为纪念哲学家柏拉图的思想(和个性),作者把由于只关注那些纯粹而有明确定义的“形式”而导致的错误称为柏拉图化,这些形式包括物体(如三角形)、社会概念(如乌托邦,即根据某种“理性”蓝图建立的社会),还包括国家。 柏拉图边界是柏拉图式思维与混乱的现实交锋的爆炸性边界,在这里,你所知道的与你以为你知道的远远不是一回事,黑天鹅现象正是源于这里。 简而言之,柏拉图化是自上而下的、程式化的、封闭思维的、自我服务的、商品化的,非柏拉图化是自下而上的、开放思维的、怀疑的、经验的。 ③平均斯坦和极端斯坦: 斯坦的意思:stan和stein都音译为“斯坦”,源于古波斯语,意为“……之地”。本文中之国度或者世界的意思,平均斯坦即平均国度里或在平均世界里。 平均斯坦的最高法则:当你的样本量足够大时,任何个例都不会对整体产生重大影响。最大的观察值虽然令人吃惊,但对整体而言最终微不足道。在理想的平均斯坦,特定事件的单独影响很小,只有群体影响才大;在极端斯坦,个体能够对整体产生不成比例的影响。极端斯坦能够制造黑天鹅现象,少数事件已经对历史产生了巨大影响。 在平均斯坦,我们受到集体事件、常规事件、已知事件和已预测到的事件的统治;在极端斯坦,我们受到单个事件、意外事件、未知事件和未预测到的事件的统治。不论多么努力,你也不可能在一天内减轻许多体重,而需要许多天、许多周甚至许多月的累积。同样,如果你是一名牙医,你永远不可能在一天内变富,但经过30年积极、勤奋、小心和日复一日的钻牙操作,你会逐渐变得富有。然而,假如你从事极端斯坦的投机,你可以在一分钟之内赚取或赔掉大笔财富。 在平均斯坦,叙述是有用的,对过去的调查是有意义的。但在极端斯坦,事情是不会重复发生的,你必须对不易捉摸的过去保持怀疑,避免进行简单和直白的叙述。 ④运气: 当我们习以为常地认为一个人的成功来自加倍努力和运用高潮技术时,而作者认为那些自传的全部意义就在于武断地把某些品质与事件连成因果关系。现在来讨论失败者。躺在失败者坟墓里的人有如下共同点:勇气、冒险精神、乐观等等,同那些百万富翁一样。或许具体的技能不同,但真正使两者不同的最主要因素只有一个:运气,只是运气。 其实关于黑天鹅理论在《随机漫步的傻瓜》一书中已经有所解释,只是本书更专业和更深层次地向我们做了全面的解释,同时本书的副标题是“如何应对不可预知的未来”,说明是来解决问题的。而作者的第三部作品是《反脆弱》,副标题为“从不确定中获益”,说明解决了问题后我们能从中得到什么好处。从提出问题到找到解决问题的方法,再到最终解决问题并从中获得益处。这是一个系统的有机链条,这样环环相扣,有条理有逻辑的三本书,是值得我们拜读的。那么这书到底为我们提出了什么解决黑天鹅问题的办法呢? ①冗余保险(防御性冗余):通俗之,给自己留条活路。冗余(特指床垫下藏着的储蓄和现金)与债务是相对的。心理学家们告诉我们,致富并不能带来幸福——如果你花掉自己的积蓄的话。然而,如果你将金钱藏在床垫下面,那么你便拥有了针对黑天鹅更有利的抵御能力。 我们拥有两个肾、两个肺,两只眼睛,似乎就是在告诉我们,就算其中一个器官受损,我们仍然可以生存,这就是大自然造物的“冗余保险”。这个世界只有一种独一无二的拯救方法,就是按照一个非常简单的方向去设计,让世界对黑天鹅事件具有强大的抵抗力——否则这个世界一定会“爆炸”。 ②大,便是丑陋和脆弱:大自然不喜欢过大的东西,大了本身就是问题所在。当我们杀掉一头大象,可能会被坐牢,或者被谴责,但我们杀掉一只蚂蚁,却相安无事。某些不能预见的错误和波动对于大规模机构的杀伤力要远胜于小规模机构。树大招风,尾大不掉,小而美才能更好应对负面的黑天鹅。 ③应对气候变化与“大规模”污染:我们应当顺从大自然的智慧来应对气候变化问题,因为大自然比人类更具阅历,智商更高,一味“纠正”已经发生的损害可能引发未可知的问题。塔勒布以一个思想实验说明:小剂量的多种污染,即使在最坏的情况下,其结果也只相当于大剂量的单一污染。 ④物种密度:大自然不喜欢过多的连通性与全球化(但并不意味着我们要阻止全球化,而是要为其副作用找到平衡),大环境中强大者会更强大,弱小者会更容易被牺牲,有证据表明:小面积的岛屿与大岛屿和大陆相比,其每平方米所拥有的物种数量反而更多。 ⑤其他冗余类型:功能冗余,一种是指同一种功能经常能够由两种不同的结构来完成,例如:退化;另一种是指当一个机构能够被用于实施某种不是其核心功能的功能时,例如,一个嘴巴除了吃饭还可以说话、接吻、叹气。 ⑥没有区别的差异,没有差异的区别:“没有区别的差异”即某些区别没有实际的意义(除非深究下去),但是在哲学层面存在差异;“没有差异的区别”即准确区分用词之意,对于一些常用的词语和事情,我们会在心理上会感觉十分脆弱。如果我们在测量桌子长度时使用“测量”一词,而在衡量风险时使用“评估”一词,那么我们便不会在黑天鹅事件中遇到更多的失败案例。 除此之外,作者根据平均斯坦与极端斯坦为Y轴的正向与反向,复杂盈利与简单盈利为X轴的正向与反向把事件的发生分为四个象限。第一象限预测是安全的,生活是轻松的,人人应当快乐。但这只存在于想象,而不在现实中;第二象限即平均斯坦中的复杂盈利,统计方法可能会起到令人满意效果,但是要冒一定风险;第三象限中犯错误不会带来太大的破坏,原因是极端事件的可能不会影响盈利,不用过多担心黑天鹅;第四想象为黑天鹅区域,此象限也是危机所在,但危险(负面黑天鹅)中正好存在机遇(正面黑天鹅),我们可以预测一般盈利,而要避免预测远期盈利。 在生活中要减轻第四象限的负面影响最明显的做法是“截短”,即通过购买保险摆脱某些曝光(事物暴露或被揭露,有可能是说摆脱某些突发性事情),从而置身于“杠铃”状态(类似风险资本投资组合,专业术语为“凸性”组合,即把90%投入极为安全的投资工具,而10%投入机具随机性的赌博中),如果还无法避免,作者提出了以下9个智慧规则: 1.尊重时间和非说明性知识。历久而存的事情更为可取——它们更容易达到遍历状态。但无论如何,我们都难以知晓它们能坚持到何时 2.避免优化;学会喜欢冗余。过于专门化也不是一件好事。可以想象,一旦你完全丢掉你的工作,你会去做什么? 3.避免低可能性盈利的预测——尽管对一般盈利没有必要。 4.小心远期事件的“非典型性”。 5.注意红利发放的道德风险。 6.避免风险尺度。 7.正面还是负面的黑天鹅。 8.不要将挥发性缺失与风险缺失混为一谈。 9.小心风险数字的表现。 黑天鹅强势社会中的10项原则: 1.脆弱的事物在其初始阶段便会失败。 2.不存在损失的社会化和收获的私人化。 3.蒙面驾驶校车(并将其撞坏)的人不应当再被给予开校车的机会。 4.不要让一个从事“激励”红利的人掌管一座核电站或者掌握你的金融风险。 5.用简洁性弥补复杂性。 6.不要将炸药给孩子玩,即便炸药上带有警告标志。 7.只有庞氏骗局才能够依靠信心,政府从来不需要“重拾信心”。 8.在吸毒上瘾者戒毒痛苦万分时, 9.市民不应将金融资产看做一种保值手段而对其大加依赖,也不应当依赖于那些漏洞百出的专家们的“建议”。 10.用打碎的鸡蛋做蛋卷。 爱因斯坦说,一切科学理论应该简单,但不能过于简单。这正是本书的写照。这是一本值得反复阅读的书,也是一本必须慢读的书,有的地方你得停下来理会,才能深谙其中道理。是什么,为什么,怎么做是解决一切问题的终极之问,而塔勒布书也许做了最好的回答。虽人生不如意事十之八九,但还有一件如意事,我想那件事应该是学习,唯有不断的学习思考,我们才能接近“万事如意”。黑天鹅不可怕,除非我们承认自己无知。

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    伊文
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    此书去年读过,今年再度读来感慨万千,美股大盘从三干三百多直泻至二千一百多点,大盘连续溶断四次,石油泻到变负,黑天娥出没频繁温疫肆疫全球的当前,对于我做金融这一行,见证了百年未遇的历史时刻,未来是不可预知的,只要切记一条不变的定律“耐得寂寞,现金为王,将在金融行业立于不败之地,胜者为王,败者为寇,虽然本人未经洗劫,但親眼目睹这场史无前例的浩瀚的黑天鹅��事件是一生的荣幸!

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    Amber
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    按照写作顺序,作者是先写了《黑天鹅》之后,发现这些不可预测的极端事件对于系统整体的稳定是有益的,才写了《反脆弱:从不确定性中受益》;而我是读了《反脆弱》一书的几年之后,才翻开了这本闻名已久的《黑天鹅》。 “黑天鹅”是指满足以下三个特点的事件:首先,它具有意外性,即它在通常的预期之外,也就是说没有任何能够确定它发生的可能性的证据。其次,它会产生极端影响。再次,虽然它具有意外性,但人的本性促使我们在事后为它的发生编造理由,并且使它变得可解释和可预测。 虽然理论上来说,黑天鹅不应该经常出现,但近些年发生率似乎越来越高,比如911事件,今年的新冠疫情,美股的4次熔断……理解黑天鹅,或许能改变我们看待这个世界的眼光。 一、对世界的认知 1、极端斯坦的世界 作者把世界分为平均斯坦和极端斯坦两种。平均斯坦是我们熟悉的正态分布的世界,可以求出平均数和方差,计算概率,物理性的大多属于这一类,比如人类的身高和体重;极端斯坦的特点是,个体能够轻易地以不成比例的方式影响整体,比如财富的分配,畅销书的销量等,有点类似80/20法则,但黑天鹅的表现会更加极端,可能是99/1。 在极端斯坦,没人是安全的;反过来也一样,没人受到完全失败的威胁。这一点看似不利,但对普通人是有利的。如果人们严格根据能力获得报酬,不公平仍然存在,因为人们无法选择自己的能力。随机性能够对社会进行重新洗牌,把大人物拉下马。就这一点而言,运气甚至比智慧和能力更公平。 读到这里,我想到的是佛家所说的“无常”。佛法以缘起的眼光看世界,认为一切有为法都是无常、无我、无自性空的。无常为什么会给人带来痛苦?因为人有一种永恒的期待,希望一切美好能够维持;一旦失去,就会觉得痛苦,觉得不公。 事实上,如果没有无常,事物永远好的就是好的,坏的就是坏的,再努力也白费功夫,那才真正是不公平的。这跟极端斯坦有异曲同工之处。 2、随机性 人类渴求规律,因为需要把事物简化之后进入头脑。信息越具有随机性,就越复杂,越难以概括;反之,越概括,事物越有条理,随机性就越低。我们的简化行为使我们以为世界的随机性比实际上小,而黑天鹅现象是我们无法简化的事物。 人们鼓吹和夸大进化选择,越不了解黑天鹅现象产生的随机性,就越相信进化的最优选择。事实上,进化是一系列侥幸的成功,也就是随机,这其中有好的,也有不好的,但我们只看到了好的,所谓的“幸存者偏差”。 对于成功者,我们可以归纳出他们具有各种各样优秀的品质,可是躺在失败者坟墓里的人同样勇敢、富有冒险精神、乐观等等,同那些百万富翁一样。或许具体的技能不同,但真正使两者不同的最主要因素只有一个:运气,只是运气。 《投资最重要的事》中写到:投资领域并不是一个可以预见未来、特定行为总能产生特定结果的有秩序有逻辑的地方。投资在很大程度上受运气支配。有些人喜欢把它叫作“偶然性”或“随机性”,这些词听起来的确比“运气”更加高深。但归根结底它们都是同一件事:我们作为投资者所取得的成功深受偶然因素的影响。 3、对未来的预测 很多人喜欢用过去预测未来,认为“太阳底下无新鲜事”。可是,未来并非由过去所暗示,甚至不由任何事情所暗示。我们行为的复杂性无时无刻不在产生这种任意性,从而使得这种不确定性相比来自知识缺陷的认知不确定性更为重要。 从外部环境的角度来说,如果想准确的预测未来,就要求我们知道将在未来出现的新技术以及它们如何改变这个世界。但是,如果人类能预知有什么样的新技术出现,几乎会自动地立即开始开发这些技术。因此,我们不知道我们将知道什么。 从人类自身的角度来说,如果能预测你在特定情况下的所有行为,那么你就不像你所想的那样自由。你只是对环境刺激做出反应的机器,你是命运的奴隶。假想中的自由意志能够被简化为一个描述分子间相互影响结果的方程。就像研究时钟的运行:一个充分了解初始状态以及因果关系链的天才能够运用他的知识预测你的未来行为。是不是很可怕? 因此,准确预测人类的行为也是很难做到的。 二、如何面对黑天鹅 1、冗余与优化 作者认为,大自然喜欢冗余,比如人类有两个肺,两个肾,在大多数情况下,这些器官的功能超过我们的实际需要,冗余就意味着保险。 冗余的对立面是优化,然而大自然并不鼓励过度专门化,这样会限制进化,削弱动物的生存能力。作者不赞同优化,认为这看似提高效率,实际是增加了系统的不稳定性。 比如说全球化看上去会带来高效率,然而杠杆不同部分之间的交互作用会使某个点产生裂隙,从而影响整个体系,结果就像是许多脑细胞同时崩溃而引发大脑癫痫。既往的金融危机、银行破产等,就是最好的例子。 最近一段时间在看《经济学原理》,贯穿始末的一个观点就是如何配置达到最优,正好是《黑天鹅》所批判的观点。两本书结合起来看,颇有意思。 2、谨防人造的稳定性 人类天性是走动或者跑动的,生存的环境也不稳定,有严冬也有酷暑,一日三餐是人类社会稳定下来之后才出现的。对比我们现在生活的环境,有空调控制温度在最适宜的范围,一日三餐稳定供应,长期坐着或者躺着,运动量少得可怜,大多数人有规律的生物钟,按时起床和睡觉,以及完成各项工作。 这就是作者认为的“人造稳定性”,这种环境不利于人类的健康,于是他便为自己创造了极端斯坦的环境,比如长时间散步并偶尔跑一段,让自己在半饥饿中度过一天,突发的高强度锻炼,冬天不穿大衣外出,在不同时区的不规律的生物钟……经过两年半这样“不健康”的生活后,作者发现多余的脂肪消失,血压恢复正常,思维更加清晰敏捷…… 由于缺乏严格的参照,作者所说的健康状况改善到底是不是因为他的“人造极端斯坦”是有疑问的。不过人在安逸的环境中生活久了,对外界变化的适应力会降低,这个是有可能的。 作者创造的极端斯坦,我觉得唯一能模仿的是偶尔的半饥饿状态,这挺符合近年来流行的“轻断食”理念。于是今天饿了一天,晚上写这篇笔记的时候,正在和进食的念头不断做抗争。 三、作者及本书的有趣之处 这本书很难分类,属于经济、哲学、统计还是金融?各种内容都有一些,但却很难界定到底是哪个范畴。读这本书的时候,感觉到作者丰富的知识储备,各个领域的知识信手拈来,有点读像侯世达的《我是个怪圈》一书,只是后者更难,充满各种数论和模型。相比之下,本书不需要太多的数学知识,有点统计学的基础就绰绰有余了,亲民很多。 作者本人也很有意思,乘飞机的时候跟身边的贵妇说自己是开轿车的,而且只开豪华轿车,打消了对方搭讪的念头,从而获得一路安静;他和他的朋友进入金融行业,其中的一个理由是,这里可以接触到大量的数据;如果要批评一些有名望的人,大多数人只会隐晦的提及,但作者却指名道姓…… 总之,作者是个有趣的人,这也是一本有趣的书,改变你看待世界的眼光和思考问题的方式。 对于人生,作者认为大自然给了我们一些防御机制:比如伊索寓言中,把不能(或没有)吃到的葡萄想成酸的,但如果你更加主动地在之前就鄙视并拒绝葡萄,满足感会更大。确定了自己的标准,就能更好地掌控自己的生活;在一个自己设计的游戏里,更加难以失败。

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    江渚上
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    2001年911恐怖袭击火了《超限战》,2008年金融危机火了《黑天鹅》。 但是,我说:不要读这本书!读我的书评就可以了! 不信?你就试试。其实道理很简单,读完这本书,我的书评就是垃圾!只读我的书评,这本书就是垃圾! 为什么呢? 什么呢? 么呢? 呢? 因为这本书是一个出生在黎巴嫩-喜欢讲法语-数理统计出身-不喜欢概率论-名曰塔勒布的美国金融评论家写的。作者先生大人有个战火纷飞的童年、荡气回肠的中年,黎凡特、真主党、火箭弹、摩萨德等词清晰地勾勒出作者“大风车”年纪的苦逼四边形,所以我想,是不是兵荒马乱影响了他的正常思维方式?(我甚至怀疑译者也上过战场)。因为他太喜欢用“否定否定之否定”的句式和不太成熟的美式幽默,好多语句需要不停倒嚼,明明很简单的一句话,他非要把它掰弯了再矫正过来说,比如,“要想创造科学,人们必须怀疑,但很少有人认识到在不成熟的情况下不放弃怀疑的重要性……”,又如,“人性的许多麻烦在于我们无法充分使用系统2,或者无法在不去海滨度长假的情况下长时间使用它,再如,“日本文化对随机性有一种病态的适应,却又无法理解坏结果可能来自坏运气,所以失败能够严重损害一个人的声誉。人们讨厌波动性,因此采用可能招致重大失败的策略,导致有些人在惨败后自杀。”都是否定句、逆向思维、冷笑话。天啊!这到底是心理问题、生理问题、物理问题,还是伦理问题?读吧,这一章一章的费劲巴离地脑筋大转变,糟心!不读,看见别人时不时地嘟囔个“嗯、啊、这、是”,虐心!好在我是一个足球迷,读这书的时候,我会想想当年帅气的里杰卡尔德,于是,我的眼神便纵贯全场,一本书,不就是一场比赛么?如果你不是足球迷,你可能不清楚我的梗,没关系!你把书中文字转译成探索频道带有孜然味的中文男性配音声,兴许可以找到感觉。 正文太长,省略3738个字,放文集里了[难过][难过][难过]

  • 历史的风范:毛泽东的人格魅力
    Lily Zhou
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    No74 避免失败也是一种成功 好多书友说该书晦涩,没有读懂。咱也不例外。只能反思自己学识有限,理解力欠差,所以对塔勒布的这本《黑天鹅》也是一知半解。 书中能看懂的地方认同多于不认同。 首先,该篇书评的标题所呈现的观点是苟同的。在一定程度上,一件事情,别人都历经了失败,你并不出类拔萃,只是没有失败,相对来说你就是成功的。这么想的话,对于平凡人生的满足感便又增加了一分。 其二,人们总是从自己不赞同的人那里学到最多东西,蒙田在500年前就指出这一点,但很少有人意识到。我发现,这会让你对自己的观点做成熟的打磨,因为你知道这些人会发现最微小的瑕疵,于是你在认识自己观点的缺陷时,也了解了他们的理论有什么局限。对于提出恶评的人,我努力比对待朋友还有风度,尤其是那些表现出良好修养(并一直保持)的人。这种观点读之也耳目一新。读者有开放、学习、兼容并蓄的心态,才可以学有所涨,如果对于异己的知识抱有抵触的心理,大抵是很难涨知识的。 其三,我不知道上帝是否存在,但我知道,如果他存在,我做无神论者就会损失很大,而假如他不存在,做无神论者也得不到好处,所以我应该相信上帝。人有信仰是对的,但不一定是上帝。在短暂又漫长的一生中,必定有一些艰难撑不下去的时刻,拥有坚定的信念你才可以咬紧牙关走向坦途。 最后,作者对斯多葛派哲学的剖析看着有些来气,塞内加在作者笔下是这样的人…在我的认知中,斯多葛派坚韧、能吃苦、有耐心、从容应对挫折和逆境,是自我修身养性的典范。以前曾认为自己就是stoic且颇为自豪,后被人说清教徒。 结语只想说,别人怎么说并不重要,关键是自己是否既能难得糊涂,又能保持清醒的自我认知。 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。如此甚好!

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    Huang Hui
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    成功写成这篇冗长似书的文章,我要归功于丹尼·卡尼曼。在这个世界上,我最要感谢的人就是他,是他使我相信,我有责任做自己不想做的事情。

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