简介

精彩点评

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  逸轩

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  第一次看一本书这么久的时间，当然这本书让我看到了许许多多的本质性的知识，终于知道了财富的由来、分工的强大力量、贸易的富裕、税收的利害等等这些现在很成熟的社会机能的发源与发展，深深的佩服2.300年前欧洲大地上改革创造的奇迹。结合我国五千年的历史文明，回头来看成也儒家、败也儒家，如果当年欧洲大地的这些改革发生在中华大地，那现在站立在世界之巅的就是我泱泱中华。 欧洲是一部侵略、殖民的血腥史，剥夺压迫了美洲、亚洲各个民族的成果，从而造就了欧洲的富裕与现在高福利的生活水平。同样也有佩服称赞的一面，现代社会的经济体系、管理体系都来源于当时这些大师的贡献，他们也在为经济市场、社会阶级的公平公正而努力，希望人民富裕，社会公正，国家强大。 读此书让人明白如今我们生活中世界运行方式、规则是怎么来的，知道了本质以及利弊。这也是现在一些大师提倡要读易经、论语、史记等大作的原因（追本溯源）从这些巨著中我们才能够找到中华民族的本质与精髓，更好的了解自己民族的根源，追寻大师走过的大道，我们就能在以后的道路中走的更远！

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  龙哥

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  收藏好多年了！但每次看了一点点都没在继续（包括这次），究其原因，想把专业在提升一个台阶再修炼广度[抱拳][抱拳]

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  潘自达

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  读国富论关于资本读后感之二，第二篇从资本的流通、累积和作用出发。强调纸币的信用体系，从金银铸币到金银储备作为背书。回忆一下世界货币美元的发展过程，第二次世界大战后美国的黄金储备占当时整个资本主义世界黄金储备总额的73.4%。贸易量占到39.2%，GDP占当时全球生产总值的48%左右，所以1944年7月，联合国国际货币金融会议上确立了布雷顿森林体系，该体系的核心内容包括，成立国际货币基金组织(IMF)，在国际间就货币事务进行共同商议；为成员国的短期国际收支逆差提供信贷支持；美元与黄金挂钩，成员国货币和美元挂钩，实行可调整的固定汇率制度(即35美元兑换1盎司黄金)；取消经常账户交易的外汇管制等。至此，美元初步确立了在国际货币体系中的霸主地位。这段时间美元是由黄金背书的。仍然符合国富论的理论，美元就是美金！然而1971年8月15日，布雷顿森林体系成立27年后，时任美国总统尼克松向全世界宣布：美国政府不再进行美元和黄金的兑换。这个宣布，瞬间切断了全球货币体系与黄金的关联，货币不再与任何东西关联了。已经不符合国富论了。人类进程发生了改变。 由于所有国家都把本国货币与美元绑定，随着美元与黄金的脱钩，世界上所有的货币也同时与黄金脱钩了。从1971年8月15日那天起，人类货币进入了全新的未知领域。有史以来第一次，全世界的所有货币不再与黄金或白银相关联，这种情况之前从未发生过。 纸币不再与金银关联，被称为法定货币，它们仅仅是中央银行的印刷品，供应量可以是无限的。只需要按下按钮，中央银行想印多少就印多少。我去过津巴布韦。现在还收藏着两张一百亿元津巴布韦币。同样情况发生在委内瑞拉。一个石油储备最丰富的国家，却成为经济危机最严重的地方。按照IMF日前的预测，2016年委内瑞拉的通胀率481.5%，2017年1642.8%；照此计算原来两年前的百万身家到2017年底只剩一百多元了。更加极端的虚拟货币比特币在委内瑞拉成了抵制通货膨胀的硬通货。国富论好像来到了理论的边际。 现在看美元用什么作背书，尼克松知道1971年上半年美国国际收支逆差达到创纪录的116亿美元。按照这样的速度，年底这个数字将达到320亿美元。外国人持有的美元是美国黄金兑换能力的三倍。就是从1971年开始持续这么多年。美国都是逆差。美元和黄金脱钩之后，美元必须找到新的信用做背书，还有什么能像黄金那样具备普世价值呢？很多观点分析只有石油！美国控制石油，发起战争，全球的石油交易必须用美元结算，继续通过控制世界稀有能源的方式绑定美元，巩固自己的霸主地位。但如果用石油就可以背书的话，委内瑞拉为什么政府会破产？ 事实是以前美国用 " 黄金 " 给自己信用做背书，现在美国用 " 美军 " 给自己做背书。正如当初欧洲列强为了商业流通，占领很多港口保证商业流通。今天的世界警察为了控制金融事实上就是东周列国时的霸主。 由于人类失去了统一、客观的价值尺度，美元的作为唯一的强权货币地位，其他国家还必须去购买美国国债，才能保持自己的货币不贬值。现在明白了中国买美国国债的原因就是保持人民币的币值，以美元作为人民币的背书。 凯恩斯曾说：任何一个政府都有通货膨胀的天生冲动！既然是负债，任何借债者都有天然的冲动赖账不还或者少还，最简单办法就是继续发行货币以稀释债权者手中货币购买力。纵观现在各国应对危机的办法基本上都是 " 发行货币 " 这个良药，这是政府一种最原始的本能。换句话说，货币超发是债务的必然宿命，于是世界陷入了恶性循环。还是回到国富论。资本土地及劳动者三者关係。仍然可以解释为什么土地可以保值。同时可以说，无论国家还是个人，能够维持透支自己信用稳定发展举债度日的。竟然都有好日子过。所谓的借产阶级最后成为了真正的资产阶级。美国 的核心所在就是美元在世界的地位，川普对中国发动最新贸易战，实质就是为了维护美元核心价值。人民币对美元的冲击，会令全球金融体系面临崩溃，其本质是美元信用体系的崩溃。中国在去年超过美国成为全球最大原油进口国，刚刚推出了人民币的原油期货。尽管中国之前已经推出焦炭、豆粕和螺纹钢等大宗商品期货，但是最核心的原油期货却一直迟迟未能推出。其中一个重要原因，或就是因为原油期货牵涉到美国重大利益，需要反复掂量。为彻底击破美元霸权，中国再出创举，任何接受人民币作为石油贸易结算的石油出口国，都允许将获得的人民币在上海黄金交易所兑换成黄金，将大大促进人民币国际化，这次美国真的要慌了。将原油、人民币、黄金挂钩，这相当于将人民币的信用和黄金的信用挂钩，这毫无疑问会让全世界愿意使用人民币。人民币现在由黄金背书了，又符合国富论的理论，人民币就是人民金！这几百年来，大国都是争夺商业上的流通路线、交通要点，中国用一带一路迎战，现在真正接触到核心，支付金融的手段。而美国要真正攻击的中国堡垒是银行业，按世贸协定，中国必须开放银行给外资。中国的银行可是中国最赚钱的公司，中国工商银行2017年，实现净利润2875亿元人民。中美在金融领域的开战将会挑起商业争端及军事争端。这才是问题的本质。中国的缺点也是优点。中国的优点也是缺点。

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  刘德生

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  花了二十多个小时将国富论读完。国富论是亚当斯密在1776年出的书，是具有划时代意义的经济学著作，被誉为： 西方经济学的"圣经"。因为这本书很枯燥乏味，理论性很强，能够坚持读下去的人不多！但毋庸置疑，国富论是对人类发展进程产生过深远影响的书籍。亚当.斯密一生埋首书斋，终身未娶。他的一辈子就是为了《国富论》而来，有这样熠熠生辉的成就，非常值得世人铭记。看一定深度的书，也是锻炼一个人的阅读韧力。不图快，慢思考。亚当斯密几乎用一生的时光铸就本书的辉煌，我们有什么理由不去好好阅读呢！

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  🍊歪歪

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  20210414，安徽黄山，微读第136本！ 经典的东西都是经过时间考验留存下来的，解读宏观经济，了解资本运作的本质，有助于更好地理解微观经济。资产、负债、税收、利润、劳动力、剩余价值，安排的明明白白。

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  心静如水

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  经典，好书，够精彩！很值得一看的一部经济著作，虽然过去了几百年，但是放在现代来看，资本运作的规律和过去所差不大，经典之所以经典就在于时间不管过去多久，总能够影响人类

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  师恩柱

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  在文明的商业社会里，有钱人在从事职业之前，有充分的时间或者说准备时间去学习各种知识。正是这些知识能够使他们受到人们的尊敬。  他们基本上是在十八九岁以后才去从事他们想要从事的特定职业的。并且，他们的父母或监护人也都非常希望他们能学习到各种知识。在大部分情况下，父母们总是会豪不犹豫地支付这些学习的费用。所以，那些有钱人如果没有受到合适的教育的话，那么其原因并不是因为支付不起费用，而是因为费用花费得不当；并且其原因不是因为教师太少，而是因为教师都不够勤勉能干，或者是当时找不到更好的教师。另外，有身份的有钱人，并不像普通人那样一成不变地度过自己大部分的职业生涯。他们的工作基本上都非常复杂，动脑多、动手少。他们的理解力不会因为脑力太少而变得迟钝，他们的工作也不是很繁忙。因此，他们有大量的空余时间来专研并掌握自己已有基础的各种有用或无用的知识。然而，普通人民则不一样。他们基本上没有多少时间接受教育。在幼年期间，他们的父母可能都无力抚养他们。因此，一到可以工作的年龄，他们就马上去工作了。他们的工作一般都很简单，不需要动用多少脑力，并且他们的工作很繁忙，因此他们根本没有空暇的时间来做别的事情。

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  一丸子苏

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  面对这样一本经济学著作，我所关注的重点只在于书中反复强调的“所有权”制度。大概是在自己专业视角上分析问题久了，看待事物形成了固定的坐标系。因此该书评是评的不够恰当了。 经济史、法律史的经验都在反复的论证，一个好的制度会促进社会经济的发展，相反则会阻碍社会经济的发展，使财富不能有效的累积，私有制秩序混乱无序。 书名《国富论》，开篇论述社会分工制度的产生及其效益。社会分工的存在，使得“最底层的苦劳大众也普遍富裕。”本质上看，社会分工起于互通有无、物物交换的发展。单就这种发展而言，在本然性能上看是种意外，其余种类的动物并不知道这种“契约”的存在。既然如此，我们这种“契约”又是因何而生呢？若要追本溯源，大概是“私有制”的产生。卢梭认为，“私有制”的出现是人类不平等的起源。生动的说就是“谁第一个把土地围起来并宣言道：这是我的。谁就是现代文明的真正奠基者”。我们谈论“物物交换”，本质不过物之所有权的交换，若我们没有“这个物是我的”“那个物是你的”的概念，又谈什么交换呢？ 由此引出，国家富强的内在需求是人民安居乐业，国民经济稳定持续的发展。而“安居乐业”的核心要素，是让人民获得一种安稳感，是国家在经济治理的过程中，保护财产权为基础的生命权和自由权为基础建立起来的安稳感。正如亚当·斯密在书中所说“要想经济得到稳定持续的发展，那么一定要让劳动者看到自己的所有权。” 何以财产权有如此重要的作用呢？法谚有云“无财产即无人格”，主张将个人意志自由和人格尊严通过财产权来表现。用黑格尔的话说“权利应以理性为源泉”。理性是指自由意志，当人的自由意志能够作用于外在世界，他就真正的实现一个实在的自我。若一个人不能对外在世界产生实际性的影响，不能实现对物的占有和所有，那就无法成为一个法律意义上的人，无法享有人格权。 可见财产权是人身自由不可或缺的重要权利，对于实现富国亦有基础性作用。依靠于对财产私有制的保护，鼓励国民积累自己的财富，逐步构建起富强的“契约社会”。在此之上，进一步探讨社会分工、等价物货币，商品价值与交换价值…… 断断续续的实体书、电子书轮着看，一本还没来得及看完，又到了忙碌的八月份。暂时先记录下片段的书评，有时间继续看完，再补上。

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  李俊

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  亚当斯密，无需多言，大师中的大师，代表作《国富论》，经济学的圣经，提出人类经济中“看不见的手”，何为“看不见的手”？这是以人性为基础，衍生出来的在人类社会之中那股无形的自下而上地构建出秩序的力量。这与达尔文的进化论中自然选择的力量比拟，前者以人类社会的市场为选择，后者以生物界的外部自然为选择，都是“看不见的手”，我们可以说，《物种起源》就是生物学的《国富论》，《国富论》就是经济学的《物种起源》。 斯密提出该理论体系的背景，一是当时欧洲各国上层阶级普遍信奉的一种观点，“财富即金银”，他们把财富与货币等同起来，并以此给政府和社会提出致富策略，既然货币即财富，那么只要一个国家的货币越多，就越富有，以金银作为基础的货币何来呢？由于金银开采并非可持续的，只能从买卖中获得，用商品从他人之处换得，个人与国家亦如此。那么，自然就要把精力集中于对外贸易上，尽量多出口，少进口，换取更多的金银，于是乎我就富裕了，那么就必须加强国家对经济活动的干预，对国内产业实施保护和垄断，鼓励出口，对外设立关税壁垒、限制进口。这一整套的观念，称之为“重商主义”。二是当时的欧洲列国普遍采取此策略，短期内确实蓬勃发展，但因国家过度管制，破坏了自由竞争的机制，经济体自身活力被抑制，大面积出现经济危机。在此背景下，衍生出另一种新的致富理论，认为只有农业产出才是真正的国民财富，非农业其他产出不构成财富。而主张国家须以农业为中心，对工商业进行约束，该理论提出者为一名医生，其将人体系统自动循环的理念代入社会经济系统之中，认为政府要让经济有机体自动运行，消除不合理的管制，该理论称之为“重农主义”。 此二者，都存在一定的狭隘性，亚当斯密在对欧洲列国进行充分的实践考察后，对此二者的理论进行了扬弃，抽取有效的内核，“重农主义”的主张消除政府不当管制为核心纲领，并综合二者对于财富观念的错位和偏颇，形成了新的经济学理论，并通过《国富论》全面系统地进行阐述。 斯密认为，财富指的是一切能够被人们所需要的物品之总和，不管其来自于天然物，亦或是加工品。人类社会早期，由于技术水平低下，人们所享有的物品主要以从大自然直接获取的天然物为主，随着生产技术水平的提高，逐渐转化为以通过劳动对天然物进行制造加工后的加工品为主，而金银本身，不过是货币的一种表现形式，其本质只是作为利于交换的等价交换物，是对劳动产品价值的一种衡量载体，并非财富本身。 劳动产品为财富的真正基本形态，那么如何增加财富，就转化为如何增加劳动产品的生产力问题上。要提高生产力，首先就是提高生产效率，即单位时间单位人所生产产品的数量，斯密发现，起根本作用的是分工。为何分工能够提高生产效率？一，由于任务单一，能够有效提高工人的熟练程度；二，工人无需切换工种，有效减少了切换工种之间所耗的时间；三，单一化分工，能够促进工人以及其他人发明出相应的代替性机器，极大地简化劳动。因此，提高生产效率的关键在于，劳动分工。 那么，劳动分工是如何产生的呢？因为交换。人是群居性动物，但其本身又存在个体性，因此在生产活动的过程中，由于自身的有限性，导致个体产出的劳动产品是有限的，但又因为人的需求是无限的，因此必然需要他人的帮助，加上人的自私性，你无法总是期望无偿地从他人身上获取帮助，那么，你必须以自身之所有，去换得自身之所需，于是乎，交换就理所当然的产生了。而为了换取更多自身之所需，个体就需要充分发挥自身之禀赋，专注于较多地生产某一类物品。而分工的愈加深入，生产效率越高，可交换的物品越多，劳动者生活日益改善，分工与交易构成了良性循环，互相促进。 再者，由于分工程度取决于交换量的大小，而交换量的大小即市场的规模，因此，分工程度受制于市场规模。市场规模太小，分工的好处低于分工所需的成本，比如在农村里，一个纯木工，由于规模较小，一年村里都不需要做一个木头椅子，这个纯木工就得饿死，因此必须多干几项工作以养活自己，分工无法有效展开，反之，市场规模大，分工就能够获得有效发展。因此，扩大市场规模，是促进分工的关键。 分工的逐步深化，也促进了交换的繁荣，由于交换的频繁，早期的以物易物的方式由于效率低下就呈现了弊端。为消除弊端，人们逐渐寻找到一种所有人都普遍需要的物品，作为物品交换的中介物，通过从贝壳到稀有金属的逐步发展，最后又为了消除实有金属由于成色、质量不便测量等弊端，逐步发展出以政府作为信用支撑的货币制度。 货币产生后，物品的交换就有了统一的衡量尺度，而交换产品所商定的相互比例，就是商品的价格。在斯密看来，商品的真实价格取决于劳动者在生产过程中所付出的劳动，亦或是其所能够用于购买到的劳动，而商品的市面价格，是有货币价格体现的，在最合理的竞争市场中，商品的实际价格应该与市面价格相符合。 生产一个产品，不仅需要纯粹劳动力的输出，还包括其他生产要素的配合，比如土地、工具、材料等等。也就是劳动、土地、其他生产要素这三类，要有效维持生产，此三者必须获得合理的报酬方可持续，劳动报酬即劳动者的工资，土地报酬即地租，其他生产要素报酬即利润。 由于劳动分工与生产要素的进步是相辅相成的，共同促进生产力的提高。分工促成了生产力发展，致成了个体在生产过程中出现存货，也就是说，个人财富除了用于个人消费之外，仍存在剩余财富，这部分财富，个体将会用于进行再投入，产生利润，这部分财富剩余，我们称之为“资本”。 前面说过，生产力取决于分工和生产要素的进步，而生产要素的进步，又由资本进行极大的推动。前面提到，生产要素主要有三，分别是劳动力、土地、其他生产要素（工具、材料等），针对此三者，资本主要分三大类，一类是人力资本，主要用于支付劳动者工资，提高劳动技能等；一类是固定资本，主要用于购买和改良机器、厂房、土地等生产资料；而前二者只是保证了产品的形成，但产品本身并不直接产生利润。需要通过第三种资本对商品进行充分的流通，低买高卖，获得利润，这部分资本，叫做流动资本。 从经济整体的流动体系来看，资本的主要用途是，由从事原材料提供者提供资本，从大自然中获取天然物，由厂家提供资本，加工天然物，由批发商提供资本，对产品进行交通运输，由零售商提供资本，将产品分割，提供个性化需求。此四者关系层层递进，前者是后者的基础，后者是前者的补偿，由此往复循环，构成了有机的人类经济体。 在斯密看来，以交换为起点，促成分工，并在分工与交换的交互作用下，产生了货币制度，进而深化分工与交换，促进了生产力的提升，生产力提升，出现存货，产生资本，资本反作用于生产力的另一决定因素——生产要素，进一步再促进生产力提升，分工与生产要素此二者在相互促进下，构成经济体的有效增长，此间所自下而上形成的秩序格局所蕴含的力量，即斯密眼中的“看不见的手”，因此，斯密所引领的古典经济学极力主张政府放开管制，转向对市场环境进行保护，保护谁？就是这只“看不见的手”，这是经济有效发展的命脉之所在！ 李俊 2019年9月7日于湛江

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  雅宾

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  我是经济盲，而且深度盲。记得以前考马克思政治经济学时总要考到亚当·斯密、大卫·李嘉图两个人名，但从未读过他们的书。《国富论》是本很好的经济学入门书，更是现代经济学基础的基础，对于深度盲的我来说，似乎明白了经济学的由来。 明朝万历年间中国已有资本主义萌芽，黄仁宇先生说中国人不懂数目字的缘故。的确四书五经是取仕必考项目，格物又不是穷究自然规律，只要会加减乘除即可。 海外贸易是资本主义巩固发展扩张的基础，通过跨国贸易促进科学技术发展、促进综合国力提升，象弹丸之地的荷兰等纵横海洋几十年。而中国明朝的远洋船队只是耀武扬威，使远方来服，却没做任何生意。 国家如公司，开始在渔猎阶段只为生存，在游牧阶级仅能繁衍，在农业阶段开始积蓄，积蓄多了就有了交换，开始单一交换、周边交换，慢慢品种多了、范围广了，就需要法律约束、税收管理，国家需要保卫等。国富才能企业富，企业富才能全民富。

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  李彦

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  记得97年在上海财经大学念书的朋友家，看到了这本书。没想到今天把它读了一遍。 说实话，确实枯燥难懂。我也同意很多同学的观点，要想学好经济，跟读不读这本书没有关系。因为现代的方法和模型，足以直观形象地解释各种经济现象，而不必像本书在没有任何条件的情况下，用纯粹的逻辑推理论证来论述。 不过，如果能让我们回归原始，真正能弄懂经济现象背后的本质，去追根溯源，那这本300年前的巨著还是值得一读的。 一遍不行，就来第二遍、第三遍……

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  予

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  这本书看完过后可能专业不太对口，对这本书的观点许许多多都没看懂。 大致能够感受到作者表达的大格局，整书的论点都是以国家经济和体制上一些东西的本质、经济的本质、人文的本质、军事的本质，很多观点刚看到都有种焕然一新的感觉，很多观点也能够在现在这个时代受用，虽然隔着两个世纪，但好像读这本书时，连距离都拉进了，原来那个时代的人是这样的，原来资本是这样发展的。 总的来说看完之后受益良多，但是书中很多内容由于自身知识的局限都没有很清晰明朗的认识，但是很佩服亚当斯密在两个世纪前各种局限下还能拥有这样的格局和透过事物看本质的能力。

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  陈先森

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  亚当·斯密：《国富论》 作为现代经济学的奠基之作，这本书的价值，怎么估计都是不过分的。数百年过去了，由《国富论》所阐发的经济法则，在今天也依然在发挥着作用。在未来，这些法则也很有可能依然是有效的。如果失效，除非人类文明停止发展，不再进步。 本书最基本的贡献，是阐明了国际贸易的价值。后来的经济自由主义，正是在这个自由贸易基础上发展而来的。也可以讲，整个经济自由主义的重镇奥地利学派，就在于不断阐发了自由贸易的精神。在此基础上，经济学家们又发展出了比较优势理论。在经济自由主义中，如何确保自身的利益能够最大化？这就需要具备一定的优势，先天的优势，比如石油；后天的优势，比如硅谷的创新精神。总之，要在自由经济中存活，就必须要有能够竞争得过别人的优势，这就是所谓的优势竞争。无优势，无竞争。无优势，不能竞争。 今日全球化的大背景，正是经济自由主义趋势下的自然选择。套用孙中山先生论趋势的话，经济全球化的大趋势，浩浩荡荡，顺之者昌 ，逆之者亡。今天世界上的个别国家逆潮流而动，无非是不愿意放弃既得利益。可惜文明的潮流，是不会为少数人的选择而改道的。 经济自由化的市场现实，就加大了竞争的力度。所以要在这种市场中活下来，就必须形成独占的优势。优势竞争的结果，就造成了《国富论》中所描述的分工法则。竞争越激烈，分工就越细；分工越细致，又进一步加大了竞争的压力。国家之间，公司之间，个人之间，如何形成自己的竞争优势，形成自己的拳头产品，拳头本事，拳头优势，就变得特别重要。只能专注某一行业，某一技能，某一产品。唯有如此，才能真正形成竞争优势，形成产能最集约化，边际成本最小化，经济收益最大化。所以，分工的重点不是分了，而是通过细致的分工达到成本最小化，收益最大化。 分工的追求是收益的最大化，而收益是经济学的核心要求。就经济而言，收益的最大体现就是利润。资本的本质是逐利的，是利润在促使着国家，公司和个人只能去追随趋势，去细分市场。这里就引出了经济学上，也是本书的经典理论：＂看不见的手＂。 谁是那只看不见的手？市场就是。市场促使你去细分行业，去细分工种，去形成优势，然后获得收益，赚取利润。 无论是一个国家，一个公司，一个个人，只要能够做到和市场这只手紧紧相握，就能获得成功。反之，则必然失败。这就是市场这只＂看不见的手＂的厉害之处。一定程度上，在经济全球化的时代，甚至可以说，市场大于政治，经济大于政治。作为当今时代的政治家们，对市场没有理解，对经济没有认识，是一定会塌台的。 那么，市场又是什么？市场如此抽象的概念？又怎么和这只看不见的手握好？ 在发达的商品时代，其实把握起来已经很具体了。市场由一个个的人构成，人是客户，是客户构成了市场。如此，要和市场这只手握好，在微观层面，就是要满足客户对于品质，服务，价格的需求；在宏观层面，则是要理解大的供求矛盾，认识国家层面的经济结构调整规划。这样，就是和市场这只看不见的手握好牵好了。 总的来说，《国富论》这本经济学名著，无论是在理论层面还是在实践层面，都是具有相当高度的。这种书读一遍太少，两遍不多，三遍四遍，也不过堪窥一斑而已。 2019-8-1

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  赵祥亦

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  良好的商业经营，最忌讳的就是独占，而只能靠自由和普遍竞争得以确立。在自由和普遍竞争的驱使下，每个人都会为求自卫而采用良好的经营方法。

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  Terence

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  人们开始追求各种形式的自由——免于专断权力的自由、言论的自由、贸易的自由以及审美反应的自由。