简介

精彩点评

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  阿Kin

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  天命之谓性，率性之谓道 道也者，不可须臾离也。 百姓日用而不知。夫妇之愚，可以与知焉 致中和天地位焉，万物育焉。

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  王鸿达

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  凡夫因这气的形态而产生挂碍，而圣者因观察气的本来自在而得到解脱，懂得让我们的气存在它自然的起伏造化，不加任何分别攀附，便是率性了。而率性的当下，便是得证自身之道的当下，便是修道的当下。时时持守这种自在的人，才有资格说“道在日常生活中”。

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  竹影横窗

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  此书无疑是教导我们由内心放下所有的执著，走向人生的正途，教导我们如何圆满人生的真义，过得自在解脱直指人心的好书。感谢作者！

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  海

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  天命之为性，率性之为道 ，修道之为教，教育的意义在于教导人之本性。

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  LIU

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  保持这种直指人心的知见为主轴，觉观这一个章节所要表达存在每个人胸中喜怒哀乐的发或未发的机微，便能洞彻圣人之所以著书立说的苦心。同样以这种天命之性的认知，再去读《道德经》《金刚经》《心经》……你马上就能触类旁通、左右逢源了！你立即就能相信，千门万户原来一家亲的道理了！(文中摘录)

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  抱拙

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  很受启发的一本书，有些东西还要去领悟，感谢作者的“一家之言”。

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  永鑫

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  这是一本指导修行的书，讲的都是本质，都是真传。但是看书名真的像鸡汤，差点就错过了。 本书的作者也曾经指导过著名的灵性导师张德芬，由此可见是有真本事的！ 对中国传统文化好奇的人来说，本书很多观点都会令你惊呼茅塞顿开;对渴望修行的人来说，本书会为你剥开迷雾障碍，直达修行核心;对人生有困惑的人，本书会告诉你痛苦的原因。 我想第三类人是大多数，所以下面的情景大概率你也遭遇过:①我以前就注意到一个问题，就是每当我伤心难过，胸口会感到酸涩;当我愤怒，胸口会有强烈的起伏感，当我感动时，胸口会热。为什么每次生气胸口都会有感觉？ ②当我和别人大吵一架后(甚至只吵3分钟)，就会很累。这种累不是身体上的累，而是根本就没精神了。你知道这是为什么吗？ 书中有对应的答案，我就不多bb了。

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  雁声书法教育 营造诗意栖居

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  总是在凌晨时灵光乍现，总是在最疲惫时能沉浸到一本书中。是那些冗余的精力到耗散殆尽，从而更容易溶入阅读的静谧里？但后患也是显而易见的，一夜难眠是免不了的，此刻补写读后札记便头昏脑涨，不能成文。 一本颇有心新意的书，尤其是序里所述，几乎是每一个修行人的过往。 我的经验，不是通晓道理就能达至境界。而是如登山般，一点点积攒平和、一点点驱除浮躁。这一点跟接近于渐而不是顿，凡夫总以为小乘不如大乘，大谬矣，人人皆为自了汉，则河清海晏不远矣！

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  歷史東東腔

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  以黄庭为禅，讲述修习五步。主要依托孟子和中庸首章来解读，做打通儒释道的简单尝试。有启发。

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  薇典

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  以黄庭禅解读《中庸》短短的一篇文章500余字，并借由黄庭禅的禅修方法，以直指人心的方式，教导返观自己的心海，也是修心之说。

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  浮心

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  这本书很值得读，但有一些深度，所以要静心的读，去思考和想象。 人心不静，并不是靠安静、休息、调节等所能达到，需要做的是明心见性，以志率气，去诸多杂念，言行身心一致，养出自己的浩然正气来。

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  蔚🍀

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  最近正在读《传习录》恰巧又看了这本书 帮助我对于知行有更好的理解。

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  我叫火小姐👑

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  无法静下心来读这本书，是我太浮躁了，对国学了解也过浅，待日后有机会再复读。

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  Iris

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  非常值得的一本书，深奥而可共鸣的原理性分析，懂了，自己也要去做，观照内心，自己解决自己的问题。

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  柳鹏

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  一、志与气都重要，互相影响 夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉，故曰：“持其志，无暴其气。” 志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也；而反动其心。 二、养浩然之气的关键是“知言”与“集义” 我知言，我善养吾浩然之气。 三、集义的关键是存养刚正无妄的本心，勿助勿忘 其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是馁也。是集义所生者，非义袭而取之也；行有不慊于心，则馁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。” 四、知言的关键是“知人”与“自知” 诐辞知其所蔽；淫辞知其所陷；邪辞知其所离；遁辞知其所穷。生于其心，害于其事；发于其事，害于其政；圣人复起，必从吾言矣