简介

精彩点评

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  樊雯婷 Breath Yoga

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  不知道是不是因为翻译的原因，很多概念表述得不够清楚，而且有点矛盾，有点觉得这本书不是一个人写的。总之，啃得有点艰难。

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  S🍀

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  冥想就是把念头、思虑去掉找到感知，帮助人们告别负面影响。生活在继续，我们无时无刻不在忙着，我们的脑袋也没闲着，忙着计划现在，计划将来。有时似乎被生活困住了，每天重复着同样的事情，常觉得无可奈何，被外界的喧闹声影响而忽视了发自内心的声音。 拉塞尔说：冥想的真正意义是让你保持清醒，即活在当下，生活中一切积极美好的东西都源自当下，活在当下是思想落实到真实的瞬间，不在过去也不在将来，当我们外出踏青放风筝时的欢乐时刻的瞬间美好就是把握当下。 冥想需要实践来检验，它可以是任何对象，对于本书所提到的知识只有浅意识的理解，信息量过大，知识不够，涉及宗教方面的表示不懂

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  俊杰

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  冥想，是人们普遍感兴趣的主题。所有传统的灵性探索者，为了宁静、和平和幸福都以某种方式实践冥想。 因古老而受仰的冥想教导，就像体现在瑜伽和吠檀多中的那样，充当了全界灵性探索者的灵感之源。在印度教众多冥想传统中，瑜伽传和吠檀多传统普遍被视为两个主流的教导。瑜伽和吠檀多都力争达到同样的目标，它们的区别在于抵达目标的方法。本书将随这两个体系的方法和教导，研究冥想及其实践。 瑜伽和吠檀多有四个普遍的原则，即：个体灵魂的神性、生存的统一性、终极实在的单一性和诸宗教的和谐。灵魂的神性自由和自我实现不可动摇的灵性基础。生存的统一性是所有伦理美德的基础。

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  笑竹

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  以前错误的认为冥想是瑜伽中的一个动作，跟抻腰拉胯一样，只不过是安静下来罢了，读完这本书，更加感觉自己对冥想认识的孤陋和浅薄！原来冥想是一种最高形式的崇拜，是一种艰难的修行，是一种虔诚的进阶的过程。在瑜伽哲学和吠檀多哲学中，冥想者通过冥想的精神过程与冥想对象合二为一。经过预备阶段的专注，后表现为冥想的形式，心意在其中持续地流向它的对象，最终融入冥想对象的三摩地，并在三摩地中达到冥想的顶峰。所有的仪轨和典礼，符咒和祷告词都是从圣言唵开始的。有点明白“梵音袅袅”的意境和祷告词音节简单的魔性了！冥想真是种高大上的精神追求啊！

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  帕妮

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  心意就像一个湖泊，意识波动不断搅动着它。所以，一个人不能看到处于湖底的自我。如果湖水是浑浊的，人们就不能看到湖底。但当淤泥清理了，涟漪平息了，就会清晰地看到湖底。因为水本性是清晰的，而淤泥则是附加于它的，所以心意的自然倾向是变得平静，但是，由于感官的分心和刺激，它的表面依然是纷乱的。而瑜伽、冥想就是这样一种控制心意的技巧，能让我们的神经安静下来，带来宁静，让我们能够更清晰地看待事物，心意变得清晰，感官内收。 感谢这段时间有你的陪伴，真的是雪中送炭。当内心烦乱、彷徨无措的时候，当所有人都在人云亦云的时候，当难过、疲惫不堪的时候…，瑜伽冥想是最好的疗愈。真是生活无处不冥想，无处不瑜伽，让我度过了一段非比寻常的日子，也让我对生活、对生命和自我有了新的体验和认识。 生命究竟是什么？ 这几天在医院真是感慨万千，这里真是一个最能看清人情冷暖的地方。只有健康才是最大的不动产，储蓄健康比储蓄金钱更重要，年轻并不是挥霍健康的资本！每个生命都是独一无二的，每个生命都充满了无限的正能量。从某个角度看，生病本身其实是生命能量在自我调整过程中出现了困难，生病是“生命之道”的一种提醒方式。虽然人的生命是有限的，但你可以让它散发出无限的光彩，活出无限的可能。 医疗不是万能的，面对生命，很多时候我们依然是苍白无力。不是每一个进到医院里的人都能那么幸运会被治好，不过世事如此，无奈本是人生常态。生命，就是这样无情的生生不息着，其中的人生百态，就是这样的笑着哭着美丽着，也丑陋着。爱自己，珍爱生命，而不是光嘴上说说。