讲了各种关系中处理的一些基本原则,告诉我们什么是好的,怎样是对的,可能有一定的点拨意义,但是缺少具体方法。可以消遣看看。
同他人相处前需要先学会同自己相处,“行有不为,反求诸己”。在社会大环境下用心做好自己,顺时须谨慎、逆境懂忍耐。由小及大,用心经营,是为“修身、齐家、治国、平天下”。
此书是一本不错的书,里面很多的企业的用人,管理,经营等等的经验,是可以借鉴和学习的,从人际关系的层次谈到中国人的民族性,关系是打通一切重要环节,有了关系什么都好办,但关系又是最不可靠的
顺时需谨慎,逆时需忍耐。 知人善任,人尽其职。 修身养性,培养良好道德情操。
说得都有道理,但是估计没几个人采纳,因为要求大多数人都做到才有用,有点明白孔子为什么不受待见。
这本书讲中国式人际关系,讲的很妙呀,与生活中相对照,才发现:哦,原来他这么说是因为这呀!哦,原来他当时说这话时心里是这么想的呀! 运用到实际中,那就是原本快言快语的自己,忽然意识到:不能说,不敢说,不会说!原本认为不该做,不想做的,现在:嗯,人家说的有道理,人家执意坚持,人家的意见也是很好的,那就做吧。不驳人情面,给双方留下余地。 人际关系这条路,还有漫漫长路需要学习,去感悟,去成长。 想想,这可真是一件有意思的事情哟。
“行有不得,反求诸己”作为人际关系小白基本上看每一页都会挖掘到自己身上的问题。但要再深刻下去,做到触类旁通,还是得读经典啊。很多例子存在重复现象,可能都是他的演讲实录吧。没有太大彻大悟的感觉,人生经历太少了。
本书在处人做事方面有着人生大智慧!互利共赢、祖上有德、与人分享这些处世哲学还需慢慢感悟!
中国人有自己独特的人际关系经营策略。同他人相处前需要先学会同自己相处,“行有不为,反求诸己”。在社会大环境下用心做好自己,顺时须谨慎、逆境懂忍耐。由小及大,用心经营,是为“身、齐家、治国、平天下”。
中国人永远讲第三种话 同他人相处前需要先学会同自己相处,“行有不为,反求诸己”。在社会大环境下用心做好自己,顺时须谨慎、逆境懂忍耐。由小及大,用心经营,是为“修身、齐家、治国、平天下”。
书名看上去貌似有点功利 但是还是有很多值得深思 反思的内容 人是社会关系的总和 不接触 不联系 完全主观 是不可能的
花了大概3个小时几乎听完的,文章也不长,我也不知道怎么总结他,干货太多了,唉,如果曾老还在世,我真的很想见见他,我真的被他吸引了[流泪][流泪]
行有不为,反求诸己。表面讲人际关系处理,实则一切从自身出发,根深则叶茂,根正则苗红。一切套路都必须有着正心,要圆通不要圆滑,一字之别,失之千里。从性本善角度看,做人做事要从心出发,有原则有底线。从性本恶角度看,做人做事要明白人时刻身处制约之中,凡事皆有因果。
中国式管理学立论总是有点过于草率专断,看似合理却又莫名其妙的就下定论或者开始一二三四人生指导,在人性解读上跟“德鲁克”相差太远。其中企业部分的圆通,更适合国企吧,不知道曾老爷子是否真的在企业干过,先进企业管理还是更多的看《从优秀到卓越》,先有训练有素的人,再有训练有素的思想和行为。一群训练有素的人会自我纠错主动编队朝向目标前进继而成功。
最近有些懈怠,读书频率有些低。这本书所说的人际关系是带有一定导向性的。与人为善,与人为伴。