轴心时代:人类伟大思想传统的开端

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精彩点评

  • 轴心时代:人类伟大思想传统的开端
    🌟💚Sienna
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    本来期待通过这本书了解人际关系疗法(IPT),但是这本书并没有介绍完整的理论体系,只是针对一些案例情况提供一些应对方法。这些方法既没有理论或数据支撑,也没有和其他的心理学理论和认知行为疗法有很大的差异,反而像是从其他理论和疗法中抽取了“情绪”相关的段落拼凑起来,把“情绪”的重要性夸张化,只处理了表层的行为,而没有对其中的心理深层根源分析和解决。其实这本书提及的问题,都可以用人本主义的自我接受和课题分离去解决,推荐有兴趣的朋友去阅读《被讨厌的勇气》一书。另外,本书中举的案例,常常说男性怎么怎么样,女性怎么怎么样,充满性别偏见和性别歧视。案例的同质性也很高。

  • 轴心时代:人类伟大思想传统的开端
    守望梦想
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    所谓“情绪化”,指的是情绪占据主导、人失去理智的状态。 文章开篇说;“想必许多人都不愿意变得“情绪化”,就这一句话,让我想看下去,找到不情绪化的方法。 一、情绪化的原因      作者将情绪分为“计划落空的愤怒”、“遭受冲击的愤怒”、“被人评价的愤怒”以及不安等,并举了很多情绪化的例子,这些现象就发生在日常工作、生活中,包括别人,也包括自己。作者的目标不是单纯的“大事化小”,而是要从本质层面解决问题。所以,举例贴近生活。以身边事生动形象地解释情绪化原因。避免情绪化的 基本原则,就是要“将通常认为最好置之不理的负面情绪视为自然的、有益的情绪”。     “情绪化”的症结不在于情绪,而在于思考的方式。由于最初的“冲击”而产生的“愤怒”无所谓好与坏,但是从现实角度而言,后续源源不断出现的怒气却没有丝毫益处。“情绪化”是一种不合理的自我保护。是否可以这样理解:如果说有情绪是大脑对自己遭受到外界刺激的一种正当防卫,那“情绪化”应该就是防卫过当了。 二、情绪化的人缺乏自我肯定       了解了情绪化产生的原因,作者认为情绪化的人缺乏自我肯定,提出人要能够意识到“自己遭受了冲击”,那么在完全冷静下来之前稍事等待,就能够避免“防卫偏离”造成进一步的伤害。        第一、  正视自己的情绪,一方面肯定自我,认可“自己现在这样就挺好”,另一方面思考如何应对眼前的突发情况,就能冷静处置,避免“情绪激动”。如果自我肯定的程度较高,就可以获得一种“没关系,车到山前必有路”的安全感。         第二、弄清楚自己怀揣着哪种“计划(期待)”,当对方无法了解自己的期待时,不要觉得对方不重视自己,不理解自己,这是情绪化思考的思维。之所以会产生这种区别,就是因为每个人看待现实问题的视角不同,换言之,就是世界观存在差异。要想平和的解决问题,直接告诉对方你想要的,也就是作者所说的“角色期待”,让对方了解你对他的角色期待,从而让对方给你想要的反馈,情绪和压力因此而得到缓解和释放,减轻自己在现实生活中的压力。         第三、转变思维,从而转变看待和感知世界的方式。未能与对方沟通“自己认为是理所当然的事”,常常是矛盾的来源。“我不用说,对方也应该知道”,这种想法会给人际关系造成不必要的阻碍。所以,换个角度考虑问题,努力肯定自己,学会开口表达,这样,自以为是不攻自破,矛盾自然不存在。 作者说“解释”能够比“发脾气”更好地保护自己。我同意这个观点,因为作者是以关系处理为核心讲解情绪的。同时呢,我觉得参加集体活动,写点文字,唱个歌,跑跑步,也是不错的方式。凡事不憋在心里,找到合适的,不伤害别人,也保护自己的情绪释放的方式,这是最重要的。 三、了解彼此的领域        作者认为几乎所有的“情绪激动”,都与缺乏“领域”意识脱不了干系。每个人有每个人思维习惯和行为方式。我们不要进攻别人的领域,同时,也要对自己的领域负责,坦率地表达自己的感受。真诚面对自己的情绪,这样不仅会有更多的人施以援手,还能够避免自己变得“情绪化”。能够对自己的“领域”负责,同时也能够尊重对方的“领域”,才是真正“成熟”的人际关系。把让自己不舒坦的劝告看作是“对方自说自话”。 四、放弃对错的博弈        作者说:“情绪化”也是一种因强调自身正确而引发的“防卫偏离”。“情绪化”是对“正确”的执念。纵然你是对的,也要想一想,也许在对方的“领域”里,他也有着他所认为的“正确”。所以,一方面,我们需要营造包容失败和过错的氛围,理解正确的概念因人而异,首先要说明自身情况,而不是试图改变对方。另一方面,不要依赖别人来“肯定自己”。追随自己“真实”的感受,坦诚面对内心,不被他人的评价所左右。 五、避免“情绪激动”的7个习惯       习惯1 掌控自己的身体状态。        认识到自己疲劳、月经期等时期容易激动,通过调整来避免情绪激动        习惯2转换视角看问题。       找到情绪激动的原因,让自己变得平和。避免陷入“为什么总是我”的“受害者心态”。         习惯3 写“好友笔记”。        只要某种情绪产生,就把它写在笔记本上。从自己好朋友的角度来看待这件事,然后写下好朋友安慰自己的话。这样做的目的是培养“记录情绪”→“模仿好友安慰自己”的习惯。         习惯4从“我”出发看问题。       从“我”出发看问题,意味着在生活中我们时时刻刻都要对自己的“领域”负责。这样不仅能够建立成熟的人际关系,还能避免自己在“受害者心态”里越陷越深。         习惯5 放下“应该”,为“希望”而生活。我们的行为准则不是“应该”,而是自己所期待的样子。平时把“应该”作为行为准则,那么只需将其调整为“希望”,就能够显著提高自我肯定程度,更有效地避免“情绪化”。         习惯6  远离让人“情绪激动”的现场。在情绪即将爆发的时候,保持物理距离同样十分重要。        习惯7 找到“自动开关”,关闭“心灵百叶窗”。       自动开关即情绪激动的触发的条件。我们要掌握“自动开关”的触发条件。在面对这些触发条件时,不闻不问。把触发条件强行从意识里清理出去,让它们从自己的世界消失。 六、如何与情绪化的人相处       相对现实生活中经常会遇到的情绪化的人或场景,给出了相应的化解方案。比如:面对职场霸凌,先说一句“抱歉”;面对语言暴力,首先要安抚遭受猛烈冲击的自己;面对突然发火的陌生人,即便对方说得对,也要好好地安慰自己;面对来自网络平台的情绪,静观其变,同时要留意表达方式,尽量避免引来暴风雨,发言时极力避免刺激他人的“受害者心态”;面对情绪激动的特殊人群,方法是采取“倾听对方烦恼”的姿态,不要纠结“谁对谁错”;如何应对非典型发展人群大发雷霆?“非典型发展人群”指的是智力发育正常,但是大脑发展失衡或具有特殊表征的人群。他们的共同特点是:这个人对单个事物的关注会占用他全部的感知能力。好好倾听,是最有效的应对方式。         很喜欢作者这种结合生活场景,提出问题、解决问题的写作方式,让情绪问题变得浅显易懂,看起来有解决方案。我按照书的大框架总结、摘录了要点,以后如果自己情绪不好时,找出笔记寻找答案。目前,换位思考、远离情绪磁场、放弃对错的纠结等,我认为是可以解决大部分生活、工作中遇到的情绪困惑。

  • 轴心时代:人类伟大思想传统的开端
    Jessica
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    我是心理咨询师,这本书清晰实用,正好我也在学习作者使用的IPT人际关系疗法,我在组织这本书的读书成长团体,2.17开始,有兴趣的朋友可以联系我微信yxmmlbjk ,暗号读书

  • 轴心时代:人类伟大思想传统的开端
    彤霜
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    小米给母亲寄了一个手提包,老人蛮高兴的。 儿媳妇跑过来说:“这是小米买给我的,我不太喜欢就给大姐了,大姐不喜欢就给您了。” 小米母亲的脸一下子就垮下来,说:“我还以为她最有孝心了,没想到竟然是这样。” 她越想越气,说自己是如何对小米好,小米竟然这样待她,把别人都不要的东西当垃圾给她。 每个人都有情绪。被点着的点不同,情绪的大小反应也会不同。有的人发一通火就没事了,有的人却越想越气。 你是否也会陷入这样的“情绪圈”,想不想从中“突围”? 《你可以生气,但不能越想越气》的作者水岛广子,是一名人际关系疗法(IPT,全称为Interpersonal Therapy)取向的精神科医生。她有16年的临床经验,她通过这本书告诉我们该怎样正确的认识情绪,解救情绪,并且从中认识全新的自我。 此书不是单纯的“大事化小”,而是从本质层面解决问题。作者从心理层面一步步的教我们怎样接纳自己的情绪,与情绪和平共处,然后改变思维方式和日常习惯,一步步的从情绪中解绑。 作为一个人,有情绪是正常的。你应该让自己的情绪自然的生发,不要抗拒,越是抗拒,越容易产生心理疾病。把情绪当成检视自己的窗口,而不是发泄的出口。 首先要关注自己的情绪(愤怒、孤独)。 其次要认可自己的情绪,要认识到“在某种状态下产生某种情绪,是人之常情”。 然后弄清楚,“情绪化”的症结不在于情绪,而在于思考的方式。 婆说婆有理,公说公有理,很多嘴官司由于思考方式的不同,欲演欲烈。“情绪人”从a说到b,从b延伸到z……越怕别人看不起自己,就用一种剑走偏锋的心理 ,不断的在自己的伤口上撒盐,同时也把别人整得晕晕乎乎。 类似这样的例子,你也见过也亲历过,明明想停 ,偏偏停不了……这个时候说理智,说控制,真的是难于上青天。我们不妨看看作者是怎么说的? “人在遭受冲击之后会因为“不想再次遭受冲击”而保持高度警觉,所以脑子里都是“怎样才能避免再次犯错”,以致无法集中精力,进而一错再错。” 这个时候,你一定要有意识, 要能够意识到“自己遭受了冲击”,那么在完全冷静下来之前稍事等待,就能够避免“防卫偏离”造成进一步的伤害。 用意识来急刹车!用意识来急刹车!用意识来急刹车! 走到这一步太不容易了,我们要从中吸取一些教训,积极地找出自己情绪化的原因,比如说别人说中了你的痛点,引起了你的应激反应;比如说自我期待的角色没有实现,计划落空;比如说我的领域被侵占,又忍气吞声;比如说别人好为人师,你又不服气;比如说别人的劝告,对于你来说是一种暴行…… 如果是我们的原因,我们要诚实的面对。若是别人的原因,要利用非够暴力沟通的要点,去一步步的渡人渡己。 人的情绪稳定一下来,就会停止内耗,专心致志的做事。拥有稳定的情绪,一定会让你的身心更健康,人际关系更稳定,工作和家庭更稳定。你不妨把自己的情绪当做一个检索机,一步步的去探索未知的自己和别人。 情绪这个东西,服软不服硬,只要我们的态度和思维是正确的,再臭的脾气也有香的时候,再僵的关系也有缓和的一天。 有的人说我道理都懂,但是偏偏稳定不了自己的情绪,该怎么办? 作者在书中给了我们一些可以逐步实践的方法,是避免“情绪激动”的七个习惯。你不妨试着用一用,说不定就成功了呢。 习惯一,掌控自己的身体状态。当你的身体能量下降,酗酒或者遇到难事时,一定要有所察觉,提前发出预警。 习惯二,转换视觉看问题。多角度的分析问题,你会得到不同的答案,便不会在牛角尖里一直钻来钻去。 习惯三,写好友笔记。你先写下自己想说的话,然后写出好友想说的话,重视初始的情绪,一定要自我肯定,从负能量中把自己拔出来。 习惯四,从“我”的角度看问题,一定要尊重事实,轻松地区分“受伤”和“受害者心态”,激发正能量,千万不要把自己当成受害者。 习惯五,放下“应该”,为“希望”而生活。这个世上没有那么多“应该”,每个人都是奔着明天的阳光而生活的,不要让“应该”的阴影遮蔽生活。 习惯六,远离让人“情绪激动”的现场。让自己不在场,能避免情绪激动。某些时候, 走为上策。 习惯七,找到“自动开关”,关闭“心灵百叶窗。首先,我们要掌握“自动开关”的触发条件。而后在面对这些触发条件时,我们要马上“关闭心灵百叶窗(所谓心灵百叶窗,就是不闻不问,把触发条件,从自己的内心里清理干净。)”。 这七个条件看起来容易,其实做起来难 ,人毕竟不是四大皆空的佛,总有一些人会挑战你,然后引发你的激烈情绪…… 不过别怕,人生本来就是一种修行,遇到困难,先解决掉自己的情绪,再来解决问题就容易了。 你可以生气,但不要越想越气,“别人生气我不气,我若气死无人替”。 不求宰相肚里能撑船,但求我们学过的知识,能够为自己所用,在我们情绪泛滥的时候,能够协助自己,加强自己的内部链接,落实到行动上。 谁架奴得了自己的情绪,谁就是自己的王者。学着做一个情绪稳定的成年人,你就赚了。

  • 轴心时代:人类伟大思想传统的开端
    单单
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    当我看到这本书的书名时,自己对它产生了兴趣,再进一步了解到书中的内容,便开心地阅读起来。 这本书主要讲述“情绪管理”和IPT人际关系疗法。对于IPT人际关系疗法,大家对它比较陌生。 那什么是IPT人际关系疗法呢? 简单来说,它是治疗由于情绪问题而产生的关系问题。 书中用了一个比较典型的例子: 一位丈夫,早早为了结婚纪念日而精心准备,没想到纪念日当晚,妻子因为处理紧急事情,而缺席了与丈夫的结婚纪念日。 为此,大家都站在了各自的角度去看待这事而争执了起来。 这时候,就需要启动IPT人际关系疗法来疗愈俩人的关系。 首先,要认识什么是“角色期待”? “角色期待”,指的就是“你之所以会对某人产生不满,是因为这个人没有达到你的期待”。 “角色期待”只是自己对于对方的一种期待,并不意味着对方一定就要做到。毕竟,每个人都有自己的“领域”。 尊重彼此的“领域”,是成年人建立成熟的人际关系的必要条件。 在认识“角色期待”后,我们接下来要调换角度去看这个问题: 妻子:丈夫对结婚纪念日很重视,说明他也很重视我们这段婚姻,也很重视我。 我在清楚当天是结婚纪念日的情况下,尽可能地把所有的事情往后推迟。 没想到我不仅没有体谅丈夫精心准备的结婚纪念日,还缺席了一个这么重要的场合。 对此,我要和丈夫说声抱歉和谢谢。抱歉,自己缺席了他精心准备的纪念日,谢谢他如此重视我们之间的关系。 丈夫:我这么精心准备的结婚纪念日,就是为了好好感谢妻子一直以来为家庭的付出。 虽然妻子缺席了我们的结婚纪念日,但事后她有为缺席向我说了抱歉。 谅解妻子因为紧急事情缺席结婚纪念日,也是一种在乎她的表现。 精心准备结婚纪念日,也是一种在乎她的表现。 这样看来,我没有必要因为妻子缺席纪念日而如此不开心。 最后,双方只需真实地表达自己的感受即可。 这样看来是不是觉得,情绪管理的稳定性也在影响着自己的人际关系呢? 如果你也有这方面困扰的话,不妨深度阅读这本书,认识更多有关IPT人际关系疗法。

  • 轴心时代:人类伟大思想传统的开端
    浮生若尘
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    下次感受到自己生气的时候 默念一句咒语:你可以生气,但不要越想越气

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