简介

精彩点评

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  ROSE

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  特别敬佩建国后的那批老琴家，在吃不饱肚子的时候，仍然全身心地投入古琴艺术的保护和传承，这就是真正意义上的热爱吧。中华民族有太多优秀的文化遗产，值得我们珍惜和学习。感恩自己生活在当下的太平盛世，有琴弹，有谱学，出则有良师，入则有益友。

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  碧海丹心

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  一个瑞典人，能认真学习中国古琴，并在瑞典表演，宣传，出书，实在是难能可贵。反观我们自己，却拿国粹不当回事，一味地推崇西洋乐器。岂不知古琴在全世界音乐历史上也有着崇高的地位！

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  织雨

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  没想到一个中国人想了解古琴，首先找到的是瑞典人的书。讲得很清晰。

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  蜜丝楠🌈

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  林西莉就像介绍一位老朋友一样，把以古琴为代表的“士文化”历史沉浮与变迁娓娓道来。

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  无我流

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  学琴一年多了，没有这么系统的了解过古琴在建国后复兴的过程，一个个大师不在是大师，而是鲜活的灵魂，甚撼，甚憾。

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  Starry

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  一个瑞典人对古琴的理解如此深入，也是缘分。行文优美简洁，韵味十足。

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  清安

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  非常好，使我这个还在古琴路上的人能够更好地了解古琴。希望能多些古琴方面的书

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  缪缪

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  我的古琴入门书。一位瑞典汉学家与古琴的不解之缘，其中穿插着学琴引发的对中国相关文化的观察和思考。从外国人视角和从幼儿的视角看待自以为熟悉的文化有相似之处，即总能获取一些既熟悉又陌生的感觉。

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  ℠

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  一整本书读下来没有卡顿现象，主要是因为这本书的语言流畅通俗、引人入胜，有些地方写得更是优美且富有诗意，是一部不错的记叙性散文。 　　我虽不在行于音乐，而因着对古琴的些许热爱，偶尔也可有所体会。中国的艺术区别于西方的两大特点我认为其一就是艺术往往和实用相结合，比如书法、刺绣、陶艺等等。其二是强调寓情于景，一花一草都要赋予情感，以期达到情景交融，天人合一的精神境界——当然啦！这样说多少显得有些堂皇。 　　音乐是抽象的，纵使背后有多么具体的故事或典故，你也不可能通过听一首曲子去了解，说什么听到《流水》马上就能联想到伯牙遇知音，这绝对是句空话。诸如一曲《广陵散》，我可以听出肃杀之气，当然也可以听出或悲壮或哀婉的情绪来，我甚至可以听着听着感觉到清净，但绝对听不出聂政是怎么刺韩王(另说韩相）的。 　　另外，有些人好像把古琴抬得很高。我觉得弹古琴就是玩游戏，但一定要认真玩，却不必要视古琴为神圣的。 　　书法和古琴(个人对别的艺术门类一窍不通，因此不敢妄论）的技艺只是一个基础，我能临摹得像，弹得像，这是花不了多久的，“像”之上还有神韵、意境，或许在分析技法的同时我们还应该注重的是感受，必须保持高度的敏感。 　　此两者背后倚靠的是两座大山，一是美学，二是文化。点画、指法等固然是其核心，但学技而不悟道可能只是蜻蜓点水罢了，个人推荐了解一点美学，可以读《美学散步》和《美学历程》两本书，慢慢地去理解。另外对儒道的思想也要有一定的了解。我们尽量不要去过功利的人生，而要努力却追求一种雅俗共赏的审美之人生(不一定对，因为社会要发展，就必需要努力建设，娶妻生子、成家立业，这也是我们的社会责任）——如前面所说，我们把弹古琴、写书法、写作当做玩游戏，而对审美人生的追求也就是认真“玩游戏”的意义之所在了！ 　 　　 　　 　　 　　

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  微光

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  15年左右，偶然听到古琴曲蕴含的金石之声，想起北京站钟声，一种由然而出的熟悉感弥漫，穿透灵魂！于是到处搜寻和古琴有关的书籍。看的第一本就是林西莉的《古琴》，深入浅出且富有趣味，于我了解古琴脉络培养兴趣，起到了很大帮助。回想当初到处打听古琴雅集，铭乐堂、夔音堂、传习馆、赵家珍、杨青等都去参加，还去正麟堂参观，让人家以为我是同行暗访。后王宁处3000元腰果琴，借真朴书院视频开指，自学秋风词、卧龙吟、风雷引等，后拜美女廖妮，几节下来，颇感吃力，过犹伤指不愈，逐断。数年后重拾，自学良宵引等曲，终止步于二三级间，野而无据，却乐在其中。说远了，这本确实是一本古琴启蒙的好书。

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  海上星🌠

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  难得有推广古琴的书，讲的很不错。字里行间可以感受到作者对中国文化的热爱，不仅向世界特别是瑞典人民科普了古琴，还有书法文房四宝等。 同时介绍古琴的文字很直白，简单易懂了。

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  崔平

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  这是一本关于古琴的故事，关于它的基本知识，关于它在文人生活中的意义，关于音乐、诗歌、人——甚至是关于我们应当怎样生活——另外，还有作者关于深入古琴世界所经历的事情和体会。该书记载了瑞典姑娘林西莉与中国一流古琴大师交游的经历，这是对鲜活的中国古琴文化的一份特殊见证，也是本书区别于其他古琴题材著作的特殊之处。书中还收录管平湖、吴景略、査阜西、张子谦等十位古琴名家专门为林西莉录制的《流水》《梅花三弄》《鸥鹭忘机》等21首琴曲。         古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，在两千多年的岁月里一直是中国文人的重要乐器。它在无数的诗歌中被传唱，许多如伯牙与子期的“知音”之交、嵇康之死与《广陵散》绝的琴师的故事脍炙人口。这一拥有悠久历史的乐器至今仍被弹奏着，弹奏间贯穿了中国文化传统，已包含了很多人生修养的基本原则。         1961年，瑞典姑娘林西莉（Cecilia Lindqvist）来到中国，机缘巧合下与古琴的接触学习贯穿了她整个留学时光，甚至彻底改变了她的人生。经过十二年的写作，林西莉完成了这部从古琴本身到古琴对古代文人生活的意义，与人的命运、与音乐、诗歌的关联的著作——《古琴》，在瑞典销售高达15万册，荣获奥古斯特文学奖获，在西方掀起古琴热潮。         以古琴打开中国世界，瑞典姑娘与古琴的不解之缘。         “我轻轻地拨动其中的一根弦，它发出一种使整个房间都颤动得声音。那声音清澈亮丽，但奇怪的是还有种深邃低沉之感，仿佛这乐器是铜做的而不是木制的。在以后的很多年里，正是这音色，从最柔弱细腻的泛音——如寺庙屋檐下的风铃，到浑厚颤动的低音，让我着迷。”在1961年的冬春之交，林西莉第一次近距离看到古琴，在北京大学空荡的教室里，回荡着古琴的声响。        《古琴》记述了林西莉在北京与古琴的结缘。认识北京古琴研究会的学者和音乐家，使林西莉对古琴与中国文化产生了浓烈的兴趣，她成为了北京古琴研究会第一名也是唯一的一名学员，与管平湖、溥雪斋、查阜西、吴景略等古琴大家直接接触，并在老师王迪的指导下学琴。这贯穿了林西莉的留学时光，并彻底改变了她的人生。在60年代的北京街头，她常常紧紧抱着那把借来的宋代古琴，在拥挤的人流中穿行去上课。从手姿、指法、琴谱到声音体现的画面和乐曲故事的生动教学，与王迪亦师亦友的关系，使得林西莉对古琴的情感和对琴曲画面意境的想象得到了调动，这也让林西莉对古琴及其背后文化由产生浓烈兴趣而至终生痴迷。回国之前，古琴研究会送给林西莉一张明代古琴“鹤鸣秋月”。这张琴，这个带有小花圃的四合院、透过木质窗棂的温暖光线，这些研究会的工作人员，构成了她生活中“最伟大的经历之一”。          琴曲录制于1962年冬天，林西莉因为家庭原因必须离开中国。在离开之前，古琴研究会为她举行了一次考试，面对来自北京的二十多位专家演奏古琴，林西莉得到了老师们的认可。管平湖提出继续弹奏古琴需要听乐曲，由于在当时几乎没有古琴音乐唱片，于是老师们让她找一台录音机，他们弹奏一些曲子，以便她回瑞典后继续学习。林西莉在一个香港朋友的帮助下买了一台当时最好的德国“根德牌”录音机，像现代烤箱一样的大家伙，录下了管平湖等古琴大师弹奏的琴曲。林西莉带着这一箱珍贵的磁带返回瑞典。         2009年夏天，林西莉找到了这盘老磁带，交由音响技师的修复和编配，使得这些琴曲得以再现。这些具有宝贵历史价值的录音将与新版的《古琴》一起在中国发行。在保存下来的二十一首琴曲中，有十首是这些古琴大师演奏的的独特版本。这些录音不仅是对这些老音乐家的致敬更是古琴艺术的瑰宝。         瑞典汉学家林西莉对中国文化的热爱已持续50余年，她在1961年至1962年在北京大学读书，学习汉语和古琴，此后数十次到中国访问，引领她认识并爱上中国文化的就是古琴。林西莉从个人经历和体会出发，对古琴艺术进行深入浅出地书写，将古琴带到瑞典，带到世界。书中不仅有对琴体、琴弦和调音、铭文、琴式等古琴本身的详尽专业介绍，还以古琴为匙，打开中国传统文化和精神世界的大门，深入到有关于古琴的文化传承以及与古代文人关系的理解中。         远古时代的中国人早已视古琴为古老的乐器，数千年后的今天仍有许多人热爱这古老的曲调。巫师以琴求助上苍，传达神意；孔明登城弹琴，琴音拦住数万兵马；嵇康广陵绝响，是聂政的悲剧亦是自己；伯牙破琴绝弦，知音难再求。从文人宴会到自我静心，从墓葬礼器到文房四宝，贯穿中国千年历史的古琴，是中国文化的一种典型代表，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径的“琴棋书画”，任何一个都不能脱离中国的古典文化。          2021年12月4日我在西安的瀚听古琴院第一次触摸古琴，感受她丰富而深刻的文化内涵。同时可是阅读荷兰汉学家高罗佩的《琴道》。

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  顺 生

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  瑞典人，十几年辛勤付出的作品，看得出来她对中国古琴的热爱，因为热爱，终身不变的细致入微的研究，出乎意料之外，一位外国人的执着。 感谢作者的执着，有幸了解中国古琴的来处与延续。但愿这份执着由中国人继续留存下去。

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  簡生

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  遥记得很久以前，一个同样冗长寂寥的寒假，仔细阅读了十余本关于古琴的图书，包括王迪《琴史新编》、高罗佩《琴道》、朱长文《琴史》、徐青山《溪山琴况》、严晓星《近世古琴逸话》、杨晓《蜀中琴人口述史》，以及高濂《遵生八笺》，当然，也包括林西莉的《古琴》。从一个外国人的视角叙述古琴自然很新鲜，难得的是图文并茂，并且保存了一些老一辈琴人的珍贵史料。后来因缘际会，开始学琴，在拮据的情况下，仍然买了此书的精装版，16开本的大书，硬皮精装，印刷精良，还配有盒套，更难得的是附有两张CD，是1962年林西莉在北京古琴研究会所录制，其中包括管平湖、査阜西、溥雪斋等老先生的曲子，弥足珍贵，这两张CD的价值，与《老八张》、《绝响古琴》、《丝桐神品》等专辑相比，也是不遑多让，因此，自然是爱不释手。后来，邮寄一批书回家，没想到这套书与钱钟书《管锥编》受到不同程度的损坏，对于爱书人来讲，当时心情，可想而知。一晃好几年过去了，古琴已成为生命中不可或缺的一部分。这个寒假的漫长出人意料，最遗憾的事，便是没有带琴回家。

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  lene

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  开始我仅以为 这是西方视角下对传统艺术的探索和认知 读到三分之一 惊觉 这是一位具备深厚人文素养的姑娘 以极其可贵的热情与勇气 去探求行将消逝的生活美学 赤诚之心  机缘际遇 体悟 反观 交感天地 通达万物 籍借古琴 她触碰到文化内核