简介
精彩点评
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Ray ☀ 🇨🇳推荐
胡适的这部书通篇充满了对现实的批判和对流弊的鞭挞，但痛骂的字里行间仍然流露出对未来的憧憬，文字背后更加饱含对中华民族崛起的期待，对年轻人应身肩抱负快速成长的企盼，有的时候也是一种内心情绪的宣泄和对中华未来发展担忧的奔走疾呼！文字，精炼到位。思想，同辈人之先人。闲来读上一两篇，有提神醒脑之功效，让读者慨叹今日生活来之不易，未来世界仍需我们不忘初心，砥砺前行。（有个别观点未必全部接受，但环境不同，仍有借鉴。）
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Gardenia推荐
看这本书花了较多时间，胡适先生此书涉及面之广，让我们看到了从古至今中华的变迁，但都围绕时代当下的人格，时代人性的盲从，懦弱，劣根性……当然也不乏跳脱随流的开创者。观今，仍会觉得此书的先见，作用于当下的社会依然合用。
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小凡推荐
读完此书，印象最深的是“读书越多才能读书越多”及书中很多观点受益匪浅。
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孙亮推荐
感受到思想的力量、民族复兴的呼声、青年成长的劝告、追求自由的坚定；也感受对中国传统文化的丝丝偏见、个人特殊阶段的固执与自负。
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梦岁推荐
读完此书才明白胡适先生为何称为大师，为何蒋总统对他“爱恨交织”！为何胡适之死，成为老蒋在革命事业与民族复兴的建国思想上除了障碍！
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仰望星空推荐
胡适先生是那个时代的斗士，他用尽全力在呐喊，他试图叫醒沉睡千年的古老的国家，尤其是对青年的呼唤让人敬佩不已！ 窃以为有两点最值得敬佩： 1、面对残破不堪的国家他发出自己的声音推动思想解放挽救国家的未来。 2、先生以自己的行动守住了知识分子的风骨。 读完本书最重要的几点收获： 1、大胆假设，小心求证。 2、保持怀疑态度，不迷信权威。 3、独立人格、自由思想。 4、做一个堂堂正正的人。 关于书中一些观点的看法：胡适先生对于中国传统文化持较为激烈的批判态度，尤其是在对比中西方文化时的言语较为激烈。关于这一问题还是要结合先生所处时代加以理解，先生面对的是走向衰落的中华文化与冉冉升起的西方文化激烈碰撞的时代，所谓“爱之深，责之切”，先生的所言亦是为了引起国人的反思，先生的目的是建设一个自由、平等、强盛的中国。这是一个知识分子对于国家的忧虑和关切，是同我们一样的爱国热情。
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yanyangca推荐
看了前面一小段，列位，先别夸胡适，或直接拜倒在他的大马褂下。这位胡兄，对自由的论述可是真自由，自由到信马由缰，胡说八道的程度了。现代社会所说的自由或自由主义，完全是西方概念，由外及中。和传统中国，中华文化一毛钱关系也没有，中国人历古没有现代自由概念，从未产生，更无发展。自由这两个字到是有的，现在哪来用了，不过是借古汉字翻译洋文而已。哪里能有胡适这般发挥的，胡适这个开篇谈自由，太油滑轻佻了，就这篇，应该给他个看不起！另请认真点的读者，百度下，自由和自由主义。 皮皮评！
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无为推荐
读胡适谈感受一言难尽。花了十几小时写了上百的心得，但依然意犹未尽，仅以本书最后一章的心得体会作为对本书的点评总结吧。胡先生对中国历史的点评精典、精彩，把5千年的中国历史拟人化，用非常简洁的语言、轻松的语气、形象的比喻把5千年中国历史演变刻划得入木三分，胡先生紧紧抓住人性和文化这条主线阐明自己的历史观和见解，让人耳目一新、感同身受、受益匪浅，记忆特别深刻的是佛教文化对中国文化的影响和侵击、中西文化的比较及5千年历史的老英雄被同岁的西方英雄远远超过的原因分析判断，言简意赅切中要害发人深醒。从中我们可以看出胡先生对中西历史文化知识的博大精深、烂熟于胸，不愧为大家中的大家，能在暮年之时拜读欣赏学习胡先生的文章真是三生有幸。
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刘先生推荐
胡适先生对文化的传承、去糟求精、信仰等，有这很高的认知与感悟，也是超时代的。
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雅尼苏苏推荐
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后绿腰。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 读胡适先生的许多文字， 都如在辽阔寂寥水面上， 忽闻得琵琶声响， 铮铮锵锵，珠言玉落: 救出你自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器——介绍我自己的思想 少年的中国，中国的少年，不可不时时刻刻保存这种批评的、冒险进取的、社会的人生观。——少年中国之精神 哪样的生活可以叫做新生活呢？r我想来想去，只有一句话。新生活就是有意思的生活。——新生活 “在新文化启蒙人物中，胡适是最稳健，最优秀，最高瞻远瞩，最具潜德幽光的哲人智者。”高傲如李熬，曾如此颂扬他，不仅仅因为胡先生的治学严谨，而是在胡先生的文章和为人处世，处处透露着入世之睿智，出世之阔达。《中国人的人格》主要的四个章节分别是：中国人的宽容与自由，教育与政治，人生与思想以及相关杂谈。貌似杂乱无序，实则有章可循。胡先生用他睿智又幽默的文笔，勾画出在旧制度时代的自由被钳制，社会政治混乱的情况下，他的关于中国人的所思所感，半个世纪过去了，他字里行间对中国人的自由，社会，人生以及家庭的许多看法，放之今日仍旧不为过时。
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Zbenezer推荐
为什么要读书？ 有三点可以讲： 第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产； 第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书； 第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。 —胡适
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麦克推荐
读罢此篇《中国人的人格》，甚是钦佩胡适先生的白话文笔和横贯东西的渊博学识，身为先生对社会历史文化教育思想等诸多方面的精彩论述和远见卓识所折服所感动。胡适先生不愧为新文化运动的领军人物和文学巨匠。“理想中的学者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的专门学问，博大的方面，是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊，无人能及。他用他的专门学问作中心，次及于直接相关的各种学问，次及于间接相关的各种学问，次及于不很相关的各种学问，次及于毫不相关的各种泛览。这样的学者，也有一比，比埃及的金字三角塔。”“这里正是东西文化的一个根本不同之点。一边是自暴自弃的不思不虑，一边是继续不断的寻求真理。”还有对于思想方面的精采阐述：无论古今中外，思想可以自由发表，言论不受限制的时候，学术就能进步，社会就能向上，反之则学术必要晦塞，社会必要退化。传统思想则令吾人得过且过，忘怀一切。“此亦一是非，彼亦一是非”，无所用其争辩。已实行唾面自干，为无上的美德。这种思想与时代精神根本不能相容。知足不知足乃进步之母，崇拜自然者叫人随遇而安，断了腿，失了臂，也听其自然，这样社会还有进步的可能吗？社会的病的来源，可以分作两边看：一方面是纵的，一方面是横的；可以说一方面是历史的，一方面是地理的；一方面是时间的一方面是空间的。社会上各种制度，不是和时间有关系，就是和空间有关系，或是对于两方面都有关系。先生尤其是对于读书的独到见解和阐述更是入微使人颇受裨益：读书单靠眼到，口到，心到，还不够的；必须还得自己动动手，才有所得。例如：(1)标点分段，是要动手的。(2)翻查字典及参考书，是要动手的。(3)做读书札记，是要动手的。札记又可分四类：(a)抄录备忘。(b)作题要，节要。(c)自己记录心得。张载说：“心中苟有所开，即便札记。不则还塞之矣。”(d)参考诸书，融会贯通，作有系统的著作。手到的功用。我常说：发表是吸收智识和思想的绝妙方法。胡适写道：读书，发表是吸收的利器；又可以说，手到是心到的法门。读一书而已则不足以知一书。多读书，然后可以专读一书。……对于某些人的读书目的也给予了痛斥：为做人计，又有些人广泛博览，而一无所专长，虽可以到处受一班贱人的欢迎，其实也是一种废物。对读书人可谓谆谆教诲，用心良苦。使人顿生敬佩之情。闭目，尽是胡适之之思想。前行，满是胡适之之精髓。未眠，是时代呼唤适之。
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Vicky推荐
我们的民族总是不愿意深度剖析我们自己，没有严谨的态度，得过且过。我们熟知理论缺乏实践和科学发明精神。且好大喜功受不得批评。如今我们还有很多人沉浸在自己编制的美梦中，没读书时感觉世界欣欣向荣，不沉思剖析自己。读过众书后发现处处危机，再深入熟读涉猎才发现希望的曙光，我想人也一样先理性认识自己，而后再想办法完善自己，才能正确简洁。 文笔说实话很一般，但书还是值得一看，人嘛不好评价。
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烟火推荐
读胡适，是从那句“错过了胡适，中国错过了百年”开始的。这次讲胡适的这本书看完，发现这句话很对，但让我悲哀的是这样的一个学者的观点一直被我们忽视，就像他自己说的，我们的民族总是不愿意深度剖析我们自己的灵魂，没有严谨的态度，得过且过。我们缺乏基本的科学精神，不愿意听到一点批评的话，好大喜功。今天的我们，还在重复着这样的生活，还在一个一个的美梦中自我陶醉。
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理不清推荐
文人用笔说 政府你这不行、那不是，政府拿着枪说一一你说的什么、我没听见、大点声想清楚在说、不着急