简介

精彩点评

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  江亿平

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  所有社会都是这个样子啊。作者所写内容现在越来越普遍和强化了。从古希腊、古罗马时代开始，那两个时代还是最讲究逻辑、理性和法律的呢，社会还是分阶层的。中国古代从有皇帝开始，都是如此。只是暴力推翻了原来的“精英”统治，然后换了一批人。就象一句俗话说的：树还是那些树，就是猴子不一样了。奥威尔在《动物庄园》里也写过了，比这本书有意思得多。

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  新天

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  我们这个时代的道德不安，导致关于正直的旧价值观和准则既不再受用于企业时代的男男女女，也没有被新的价值观和准则所取代，后者或许可以将道德内涵和惩罚引进现在人们必须遵循的企业常规中。 不是大众已经明确反对已经形成的准则；只是对于很多人来说，这些准则已经变得空洞无力。现在没有大家认同的道德条款，但是也没有任何反对的道德条款。 作为个人，公众的道德防线脆弱不堪，作为群体，他们对政治漠不关心。这是普遍缺乏责任感的表现，也正是言及“公众”道德意识模糊时的内涵所在。 全书所有的铺垫都是在于最后一章的对于虚伪的权利精英的揭露，普通大众按照权利精英们设计的道德，规则生活在这个社会上，也仅仅是活着而已[机智]

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  Super Outman

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  从人的视角出发，对社会运行体系的架构体系进行分析和阐释，客观深刻地分析了美国社会政治，军事和经济精英的优势，难点和挑战，难能可贵的是，对较大量的人员进行了跟踪和数据分析。他山之石，可以攻玉。

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  湘洲

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  毕竟是快70年前美国人的书，内容不错，但阅读感觉不好，也许是翻译原因，当然书里的十多种精英当下一个不少，都在我们这片土地上一样一样的崛起了～似乎这也是轮回的定数吧！

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  尚

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  说mills的边缘性是他的遗憾是不对的，离世后还懂什么后代的评述。倒不如说，时代把他放在边缘才是最可怜的。记住他总是义愤填膺的形象，就会倾向于忘记他作为学者严谨细致，才华横溢的部分。除了最后结论有诸多忧虑和召唤以外，整本书其实是完整的研究分析，很值得学习他的写作和研究方法的。

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  Amber

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  终于磕磕绊绊看完了，米尔斯的洞察力真的很强，值得再读一遍。政治经济军事搅合在一起的精英阶层是相对集中固定的，因为他们是有传承的，来源于父辈们的积累和耳濡目染，他们用自己的精英标准有意识地接待培养阶层边缘的人，纳入自己的圈子。中间阶层沦为他们意志的执行者，成为外围的精英，是流动的。一旦权力精英们圈层固定，那么他们的保守、抱团、不道德的成功就会成为一个国家的意志。很可惜的是，现在精英圈层已经相对固定了，留给普通人的机会更加难得且可贵。知识与权力和财富是不对等的，后者的获得来源于判断和决策能力，以及机遇，社会对学历有标榜，但人不能成为知识的过分崇拜者。

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  静一

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  本书内容架构不错，但内容的主体有点过时了，同时对于权利结构与相互间的关系的事实阐述或案例分析，和现代社会有些脱节，泛读可以，不适合精读。

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  小琪

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  权利总是集中在一小部分人手里，它与金钱，地位和声望交织在一起，这本书分析很全面特别是军队高层官员那一章节论述了很精辟。

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  家豪XuJiahao

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  怎么知道house 里面谁投了赞成票谁投了反对票？让我们可以知道谁觉得想烧就让烧，烧完之后找勤垦的中产去赔偿那些乱发脾气的乌合之众的所毁的一切？这是public data. MN Asian Council 应有即时跟踪亚裔关注的投票记录

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  顿顿

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  这本书揭示了一些共性，那就是不论中西，无谓古今，精英们在大概率上是有传承的，这来源于父辈们的积累和耳濡目染的沉淀，在起跑线上就高于一般孩子。他们虽然身处不同的党派，有不同的立场，但未必有很严格的界限，他们对待其他精英有最基本的风度和风貌，通过联姻沟通政商军三界。他们用自己的精英标准有意识地接待培养来自社会底层的人成为精英，纳入自己的俱乐部。那行中间阶层沦为他们意志的执行者，也成为精英团体外围的精英。这部分精英是流动的。一旦权力精英们圈层固定，那么他们的保守、抱团、不道德的成功就会成为一个国家的意志。这一点与奥派经济学家们视企业家为经济世界的国王不一样，米尔斯为大商人巨富抱有一定的负面，认为他们会像政界军界融入，从而影响政策的制定，变为寡头。这一点，应该来说，比经济学家考虑的更为靠近人性，更加具有现实色彩。