MyBatis 3源码深度解析

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精彩点评

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    出了四版,有位译者说后浪的比较好。很喜欢这样的写作结构,阐释得很完整,在不考虑可验的情况下,整本书是混合着情感与考究的社科作品。 在宗教部分里,他说这是一个充满勇气与个性,充满无声的隐忍与务实的狡黠的社会,但这不是一个可能培养出诗人、艺术家或学者的社会。是的。

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    FY
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    今年最难啃的一本书。对于纯理工人来说有些内容难以理解透彻,但拍案叫绝的段落更多,做了许多笔记。另外不得不说翻译很厉害。

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    卞海华
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    反智主义是对运用智识的知识分子抱有怀疑和怨恨,这有宗教、政治、商业和教育方面的多重原因,它是在追求平等、民主、实用这些价值时的副产品。 反智主义并不是美国社会的主流,大部分的反智主义者都是温和的、善意的。 反智主义对社会的危害是不言而喻的,它让整个社会失去了反思和批判的功能,而且它无法被根除,因为它本就是美国文化中天然携带的基因。

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    猛虎蔷薇 aka.Veronica
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    序非常精彩以至于某种程度上可以代替全书。书的前大半部分鞭辟入里;最后几章对教育方法的探究和知识分子命运的总结陈词有些失了力度;结尾将知识分子的未来寄托于个人意志不如说是说了也白说。 但仍是我今年读过超棒的书之一,搭配《乡下人的悲歌》一起阅读的确能够对美国的过去和未来多些关键了解。以及,全球知识分子的命运大概都是相似的。

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    郭相谅
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    一、美国的反智主义是什么?反的是什么? 美国的反智主义首先表现为对平民智慧的过分信任,和对专家权威的无理怀疑。从民间到政治高层,统统表现出对“差距”的拒绝,哪怕这个差距是客观存在的,但仿佛强调“差距”就会破坏《独立宣言》中有关人人平等的信念。 反智主义反的并不完全是专家,如果专家具备“智识”的气质,就很容易遭到怀疑和反对。20世纪50年代,美国人对从事科学创造、技术发明的高智力人群十分推崇;但是却对哪些想要过一种智识生活,以理性、批判性为志业的知识分子,却轻蔑和不满。 智力的终点是实践,也就是解决实际问题的能力。 智识没有终点,永远走在追求真理的路上,更多的体现的是人类沉思、好奇、创新和批判的能力,他们是知识分子,也是反智主义反对的对象。 反智主义,就是对运用智识的知识分子,抱有怀疑和怨恨。 二、美国的反智主义是怎么来的? 1.宗教: 美国独立之前,从欧洲来的清教神职人员,扮演的正是知识分子的角色,正是他们,成功的把大部分欧洲文明的最宝贵遗产带到了新大陆。从18世纪中叶兴起的大觉醒运动,到20世纪宗教面对世俗世界的挑战,美国的宗教在发展的过程中逐渐展现出了反智主义的倾向。反智主义倾向并不是任何一代人刻意追求的目标,而是在追求宗教自由、信仰复兴、维护宗教地位的过程中产生的副产品。反智是果,而不是因。 2.政治: 美国的国父,几乎都是知识分子、时代精英,在美国建国之初,知识分子是国家权力的实际拥有者。知识分子如何保持与权力的恰当距离是一个世纪难题,靠得太近,容易丧失批判力,离得太远,又会丧失参与游戏的资格。美国政治制度的底色是平民,美国在追求平等的民主政治时,会难以避免走向激进的平民式的反智主义。 3.商业和教育: 美国社会对实用的追求,很大程度上与他们建国的历程息息相关。美国商业励志故事有强烈的平民梦色彩,推崇出身底层的自我奋斗,事业的成功并不取决于正规的教育,而在于个人的打拼。在很长的一段时间,商业界都表现出对正规教育的敌意和对经验的盲目崇拜。19世纪最后20年,商业快速发展,企业规模日益扩大,越来越多的专业岗位随之产生,正规教育才变得重要,一大批商学院纷纷涌现,这表面上看是重视教育的结果,其实是为反智提供了新的土壤。美国社会始终更加关注大众教育,公共基础教育的目标一是培养出合格的公民能力,二是培养出实用的生存能力,智识教育相对没那么重要。 民主观念一旦和教育结合,好的一面是让更多的孩子接受到更为平等的教育;不好的一面是教育标准变成了平等而非优秀。天赋异禀的学生在强调平均化的教育里沦为平庸的陪衬。反智主义是对实用主义、平等主义过分追求的必然结果。 三、反智主义对美国社会的危害。 反智主义并非美国社会的主流,而只是一直潜伏在传统文化中的暗流,反智不过是在追求平等、民主、实用这些价值的时候出现的副产品。反智主义者都是温和、善意的,极端分子始终是少数。但反智主义对知识分子的打压,对智识生活的轻视,会让整个社会失去批判和反思的能力,让人们陷在短期的利益争斗中。 反智主义难以根除,原因在于: 1.对于任何一种思想的根除都是一种暴政,是危险的。 2.反智主义的产生,总是伴随着对平等、民主、实用等美国文化根基价值的捍卫,反智主义跟建国历史一样有悠久的历史传统,是美国文化中天然携带的基因。 反智主义并非美国独有的现象,在世界范围内都有迹可循。 反智主义是社会民主化的产物,民主就会出现多元的声音,我们应该允许这种声音的存在,但如果反智言论大面积泛滥,就需要保持警惕。 反智主义对社会的危害是不言而喻的,它让整个社会失去了反思和批判的功能,而且无法被根除,因为它本身就是美国文化中天然携带的基因。

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    niva
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    还是介于推荐与一般直接,主要认为有些内容啰嗦。结合全书来看,我相信反智是一个全球性的现象,并且其历史也很久远,越反智就越不能用科学或理念来面对

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    real
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    好评主要还是这个译本比较好读,而且前面的导读部分写的很好。导读把本书主体部分脉络捋顺了,不然我看正片真的要看不下去了,毕竟看不懂的各种主义啊人命啊太多,只能马马虎虎过一遍。 其实要说得到了什么,我也没特别得到什么,可能也是没看懂,暂且只能当“个人风格强烈的历史笔记”来读。 最推荐的还是导读!

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    Demi_JL
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    导读真的不错,可以说是把文章架构给提炼好了。导读作者也中肯评价了书中的不足之处。想要读懂这本书,必须要知道美国历史的大框架及社会结构。文章提及了大量的人物,有的只提了一下名字。但是人物背后的观点和著作是需要了解的。可以说扩展阅读的体量非常的大,完全弄懂确实不易。再次给导读点赞

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    Z 琼
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    作者认为practice和intellect——实践和才智,是相对的。 实践是指对生活中实用技能的把握,才智是指对更深层次知识深入的了解和掌握,比如意识形态。 才智学习的知识距离生活过于遥远,且带精英主义色彩,所以被学校所摒弃。学校教育形成以实践积累为主的教育体系。 我观察了一下身边一些同事朋友包括其子女,都是考金融,法律,理工的学生,觉得才智主义也正在被社会所抛弃,你很难和你的朋友讲,我不是为了就业去学什么东西,而单纯是为了学习而学习,我不在乎它有没有实用价值。 【关于当代艺术在社会中的位置】 大二的时候关注了一批摄影师,有一个叫九口走召的老师拍私房很出名,我总觉得他的照片里有后前卫的元素,荒木经惟的影响,直观表现就是画面脏脏的。 前几天病女被封号了,想起来就翻了一下他的账号,发现他的照片也与几年前完全不同,好像和曾经完全专注表现裸体相比,更关注人和城市建筑人文生活的关系了,画面也变得更协调稳重。好像从某一刻开始,他不在乎表现自我了,他也开始退后一步,审视这个世界,着眼于更宏大的命题。

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    大眼怪
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    1.关于民族性的所有写法都不可能完全自洽,但不妨是一种观察的角度;2.书中讨论的是普通美国人生活中盛行的一种“反智”文化,其特征是贬低理性生活、拒绝独立思考、怀疑乃至仇视被称作“知识分子”的人;3.具体在宗教上的福音派、原教旨主义,商业上的实用主义,文化上的平民主义,教育上的杜威主义,反智主义是建立在美国的民主制度和平等主义情绪之上,川普虽然下台了,但川普主义会长存;5.书中引用爱默生的话值得自信的人民仔细读读,“让我们诚实地陈述事实。我们美国有华而不实的恶名。伟大的人,伟大的国家,从来不是那些自吹自擂的丑角,而是人生恐怖真相的洞察者,他们鼓起勇气直面现实。”

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    美刀
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    普利策奖获奖作品,反智主题必读书目。反智不仅是美国的偏见,更是全世界的隐疾。 历经半个世纪、剖析美国反智心态根源与演变的里程碑式作品,作者再传弟子、美国史专家王希教授长篇作序,许纪霖、周濂、王绍光联袂推荐,带你领略一代史家的思想视野、深厚积淀和犀利文风。

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