简介

精彩点评

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  영…매

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  『一代媒体人的初心』 1、《 东方时空》可能就干了一件事：平视。用《东方之子》平视人，不仰视不俯视；用《生活空间》平视生活，不涂抹不上色；用《焦点时刻》平视社会，不谄媚不闪躲，最后用不同于以往的平实语气，说人话关注人像个人，平视自己。 2、如果理想，只是一瞬的绽放，那么，理想有什么意义？如果激情，只是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义？如果哀痛中，我们不再出发，陈虻的离去，又有什么意义？ 3、生命需要保持一种激情，激情能让别人感到你是不可阻挡的时候，就会为你的成功让路！一个人内心不可屈服的气质是会感动人的，并能够改变很多东西。 4、一个完全不同的结果，一定有一个完全不同的过程。你不改变这个过程就改变不了这个结果。 5、努力不是成功的根本。想成功的人都很努力，但成功的人往往只有一小部分。倘若你努力，但你的观念是错误的，很可能离正确的方向越来越远。所以重要的是观念。而认识观念、改变观念完全是由思维方式决定的。 6、大学四年的学习，教给了我怎样从已知推导出未知，教给了我怎样用一种科学、严谨的态度工作。这些东西潜移默化地深入到我的血液里，无论从事什么工作，也不管处在什么职位，它都会打上烙印，无法抹去。 7、生活的磨难能够成为力量的源泉。 8、我过着过着突然明白了，“现在”就是小时候想过无数次要为之奋斗的未来啊。所以最现实的做法就是把现在的事情、眼前的事情做好。今天所做的一切相加就等于未来。 9、30岁以后我明白了两点：第一，我是个俗人，因此要想得到任何东西都必须靠自己努力；第二，我没有将来，小时候总爱说将来如何如何，现在就是小时候无数次憧憬过的将来，因此，每一天都要好好把握。 10、我很反感媒体人利用自己手中的媒体来向公众表白自己的辛苦，我认为干什么都不容易，选择了一种工作，实际上就选择了一种生活方式。 11、历史其实是一个混沌的流，照不到光的地方就会在历史的黑暗中沉沦，永远地沉沦。有价值的东西不应该沉沦，这正是纪录片，或者影像纪录的历史使命。 12、《太极》里说，太想练成的人和三心二意的人，都练不成太极。你必须保持一定状态，才能得到一种真传。按照西方的美学表述就是，距离产生美，必须有一定的距离，贴得太近反而什么也看不见。 13、支撑一个电视台的节目形式有三类：一类是新闻，标志着一个台的政治立场；一类是娱乐性节目，标志着一个台的经济运作水平；一类是纪录片，标志着一个台的文化艺术水平。 14、任何一种真实永远取决于认知主体。没有绝对的真实，对于不同的认知主体，真实永远是相对的。 15、教育学的一个原理：自我教育所取得的效果胜于他人枯燥乏味的说教。 16、时间长了以后，我发现我从痛苦中走出来，那段经历对我来说很有意义，那个时候我意识到，当你战胜痛苦以后，痛苦才是财富。而你在痛苦之中的时候，痛苦就是痛苦本身。 17、什么叫好片子？就是那些领导在家愿意看，开会不愿意表扬，同时又找不到理由枪毙的片子。 18、不是说你把采访对象不愿意说的一句话套出来叫牛气，把他和你都置于风险之中，这不叫力量 19、不是要说出某些危言耸听的话，而是要更多地去思考与这个事件相关的、同它发生关系的一些存在。其实一个人孤立的存在是不深刻的，当他和社会发生了某种关系，从他的身上能揭示出我们社会的某种存在的话，这就是深刻所在。 20、你的视角有多宽，你观察一个事物的深度就有多深。当你的思维打开的时候，你就走向成熟 21、从这本书里记录下来的文字里，才再一次认识他：从那些我没来得及听见的话，听见了没听进去的话，听进去没听明白的话。 22、在开拍之前决定关注方面，在拍摄中发现价值，在剪接时表达主题，在观众收看时产生结论。 23、你有话语权的时候，你恰恰要珍惜你的话语权，你不能轻易地去说，你轻易地说等于放弃了话语权。 24、细节的细节，其实就是对这个事情中的某一个局部不断地开掘、不断地深入，反过来可以折射整个事情的全貌。也就是我常说细节的细节就不再是细节。 25、规律是什么？就是人性。请在座的弟弟妹妹们，你们将来做任何事情，永远记住人性是最大的主义。读不懂这句话，你什么都做不好。读懂了这句话，你什么都能做好。 26、不计较和不盘算未来是不是能得到什么。在年轻的时候有被诱惑也很简单，但是一直保持着一种自我兴趣而生长自己，我觉得可能是年轻人特别需要不断告诉自己，这是好事情。 27、读书是一个非常快乐的事情，因为你在里边能看到一些可以跟你对话的人，可是你并不认识他，你能够跟他面对面地交流

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  乐乐不思蜀

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  不要因为走得太远而忘记为什么出发 近些年 类似的表述太多以至于让我产生了一种反感 如果不是因为柴静的看见里面提到过陈虻 看到书名我不会去看的 传媒专业的人应该收获更多吧 我学到的 回望过去与反思 不同情境展现不同关系 不同切面连接成立体

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  戒喝奶盖茶

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  对于一个新闻专业学生来说 启发很大 也很佩服陈虻时代，那群新闻人的精神

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  即孤独又邪恶

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  T天天踢人柔柔弱弱柔柔弱弱柔柔弱弱柔柔弱弱柔柔弱弱柔柔弱弱柔柔弱弱任天堂吞吞吐吐吞吞吐吐咿呀咿呀哟一样咿呀咿呀哟一样咿呀咿呀哟呀

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  牛飞龙

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  老一辈有很多有思想的媒体人和主持人，就是因为背后站着有思想和深度的精神领袖。陈虻来自那个时代，也造就了那个时代。

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  杨帆

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  本书是怀念陈虻的系列博文集锦，通过一篇篇回忆文，看到了文字深处熠熠生辉的陈虻。他一生灿灿、他的碑文是“讲述老百姓自己的故事”。但给我的感悟确是：不善待自己的身体，一切皆有可能来不及。且行且珍惜！

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  ping

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  陈虻的那种觉察问题的敏锐眼光、思考因果的不倦大脑、归纳经验的老练能力、平等待人的温和心态以及最最重要的因为对于这个社会这个世界有探索和改造的内生欲望从而甘于寂寞的人生状态，让我钦佩。 我虽然没看过《东方时空》、《生活空间》，但是陈虻关于制片的许多看法于许多工作都有参考价值，最核心的一句话不外乎“学会做人就能学会做事”。

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  你好栗子

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  纪伯伦“不要因为走得太远而忘记为什么出发”这句话，和陈虻格外契合。一个哈工大的理科专业学生，到中央电视台领军式的人物，他的价值不仅仅是实现了自己的梦想，他更重要的是给了年轻人鼓励和建议，让更多人能够在记者、主持人这条路上越走越远。“风起于青萍之末，浪成于微澜之间”，很多年轻的后辈循着新闻人的足迹，怀揣着一腔孤勇前进。

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  奇文

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  2002年 5月陈虻在复旦大学第一届电视节上也作了一个演讲，其中讲到了“我眼中的新闻真实”。他说：我一直是这样表述，任何一种真实永远取决于认知主体。没有绝对的真实，对于不同的认知主体，真实永远是相对的。 陈虻说：即使我们诚心诚意地想要呈现真实，真实往往在很多情况下被遮蔽掉。他举例历数了遮蔽真实的各种因素：真实有时被我们的认知态度所遮蔽；真实有时被我们的认知时限所遮蔽；真实有时被我们的一些“常识”所遮蔽；真实有时会被某种权威或者权力所遮蔽；真实有时还会被集体无意识所遮蔽。

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  拜拜仁仁

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  经历了一次思想的洗礼，也是一场新闻传媒工作的培训，很感动，让人思考，使人感动。推荐！

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  墨鱼

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  时代一去不返。有一天陈虻从坟墓里爬出来，打开电视，看着低趣的XX卫视。电视里男男女女嬉笑做作，电视外陈虻一副死人的表情。不是你们这代人的梦想不能实现，而是时代暂时没有选择你们。电视电影行业的堕落无可避免，当然你并不会

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  杨泽武

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  读这本书的时候，我一直觉得这个书名字得改一改，心里总想着得改的厉害一点，名声更大一点，好让更多的人看到这本书。直到看到最后，发现这个书名才真正符合他的气质与愿景。很多年前我看了柴静的<看见>，从某种意义上来说这是第一本让我觉得读书是有意思的一本书，再具体点说，就是我能看到一些别的地方看不到的真实的东西。之后我又去看了白岩松的书，再之后又去看了崔永元的书。他们都提到了同一个人，那就是陈虻。出于好奇很想了解一下这到底是一个什么样的人，所以我读完了这本书。

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  Ines

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  一个人真正的幸福，并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。

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  Ice🍊

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  不安于现状，不止于创新，不吝啬想法，致力于培养人才，这就是陈虻。这本书中不仅有探索新闻节目创新的方法论指导，更重要的是启迪人们关于新闻节目创新的思想。不要因为走得太远而忘记为什么出发，视角不同，解读不同，表达不同。

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  璇墨

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  很喜欢那一批的新闻人，看了书也喜欢陈虻的逻辑思想，但是书本身有着冗长，陈虻的感想只需一句便可点透不少，结合实例确实容易理解，但是不用分析太多，正如陈虻所避讳的，略显刻意。