简介
精彩点评
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结庐推荐
这本书还是比较有趣的，大学的时候我就认为，历史应当放到历史之中去理解，以当世之言，度历史之事，对历史不公平，对当世也欠妥。不过读的时候难免有些晦涩，习惯就好
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李小嘒推荐
第一次听到杨照先生的名字是在某app，杨照先生推出经典先秦八部的音频节目，果断买下每天听。买下的原因是近几年国学大热，我的孩子也将面临学习国学的处境，我要怎样应对？对于市场上扑面而来的国学热潮，我刻意保持冷静，但是我自己潜意识里被种上的很多东西与国学有着什么样的联系呢？ 回想自己的小学、初中、高中每天摇头晃脑背诵的那些文言文，在我成年之后的世界里彻底消失。曾经因为考试而背诵，也随着考试在生活中没了踪影。那时候从未对文字、语言、韵律甚至内容背后的世界产生过兴趣，除了记下来应付考试，别无他求。 很偶然的听到了杨照先生的音频节目，好巧不巧，2019年年初，我读完的第一本书是《诗经》，他的音频里刚好有解读，于是我就开始听，还是第一次听到那么温柔的声音讲述着远古的歌声。我终于从读《诗经》时云里雾里的状态小小解放了一下，开始试着去理解那些诗歌为何是目前我们看到这样的呈现方式。 没想到更巧的是，在微信读书又发现了这一整套的解读，与那个音频系列不完全相同，但也相差不多。于是赶紧加入了我的书架，细细读来。 这套《经典里的中国》一共选了10本经典，每一本冠以国学经典的称号都不为过。在每一本书的开篇，杨照先生的《今天，我们怎样读中国传统经典》都被收录，而杨照先生解读的原则是“将经典文本放回其产生的历史时代背景中，在那个特定的背影下，而非从一种忽略时代的普遍角度出发，来读这些传统经典。”。当这样开始时，那些我们难以理解的遣词造句不会变容易，但起码我们明白了，那是两三千年前的语言，读起来不那么轻松太正常了。 抱着这样的心态，读《尚书》、《诗经》、《论语》......，我们不是在摘取对我们有用的部分，而是把自己尽可能还原到当时的历史环境，这种阅读反而像是一次穿越之旅，杨照先生选取的片段变得生动、有趣，他娓娓道来的风格像极了小时候听老人讲故事，每一个人物的命运都扣人心弦，每一段文字都像猜字谜，猜到了开心无比，猜不到听到答案时，瞠目结舌、吃惊不已。 这套书虽然是解读，可是每一段选择进来的文言文，读起来真的不是那么太容易理解。当然，看到微信读书里共读的人的留言，还是惊叹有高手在民间，都还能提出自己的质疑，为读下来都觉得费劲了，读完100%，那些节选的原文能理解50%就不错了，只能被杨照先生牵着走，提出质疑？那根本就是不可能的！不过，作为一个不知如何阅读国学经典，阅读哪些经典的我们来说，这套书是值得好好读一读的！
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明月天山推荐
拖得有点久。不错，至少我翻完了有想去读《春秋》的念头。 知事论世，将经典还原到历史情境中来读。胜过许多“见树不见林”的专家和文本。 失之简约。偶而也有不谨。 记忆力衰退，许多东西并未记下来，日后有时间当再翻一过。
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PinkB.Q推荐
杨照是从他讲解《史记》音频熟悉的，当时被他的深度和史观所折服。这套经典里的中国没有硬套原著内容强行解释，而是筛选出了最精彩、最核心的内容，从中剖析原著所处的历史背景，解构经典的核心思想内容，即便是耳熟能详的内容（例如课本摘抄的论语章节）也能给我展示不同以往、真实有趣的一面。里面关于《老子》的篇章中， 作者毫不留情的批判很多人过度解读并扩充《老子》的内容，其实核心思想并没有那么高深复杂，甚至还有很多地方是有重复的，随后便把老子的核心思想摆在我面前，让我看得一清二楚。所以，如果想要了解经典里的人物和事迹，以及经典著作到底讲了什么，这套书完全可以满足你的好奇心。
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张燕推荐
可以培养对经典的兴趣，在心里种下一枚种子，有了这本书引入门，以后读经典的困难应该就小了。作者写的很有趣，一点也不教条不呆板，很有可读性，建议有志趣的都可以读一读。
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似水年华推荐
从另一角度来分析国学经典，拒绝代入，让经典在它的年代里升温发酵，以此来认识它的最真实的一面！
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心里美萝卜推荐
中国文化博大精深，在悠悠历史长河中最让人向往的，其实是春秋战国时期。诸子百家各有千秋，少时读书无法了解其深意，亦不懂期伟大，更没法体会期思想。现在再读，确实如饮醇酒，滋味无穷。作者写的也是原滋原味，确实是是大能！此书值得时常翻看，温故知新。
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成家木桥的成推荐
世人慌慌张张，不过是图碎银几两。偏偏这碎银几两，能解世间惆怅，可让父母安康，可护幼子成长，但这碎银几两，也断了儿时的念想，让少年染上沧桑，压弯了脊梁。
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秋虹推荐
历史应该让我们看到人类经验的多样性，看到人类生活的全幅可能性，进而挑战、质疑我们视之为理所当然的种种现实状况。这是历史与其他学问最根本的不同作用，也是史学之所以存在和无可取代的核心价值。
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Maple Fang推荐
前一段买了一套纸质版，拿到手发现是口袋书，每本小小的，可以随身携带。 于是，从《尚书》开始，上班带着，走亲访友带着，出差带着，一本本慢慢读，到今晚，读完了最后一本《荀子》。 荀子之后几十年，秦始皇统一了中国，最著名的一个百花齐放，百家争鸣，多国战乱争霸的年代，落幕了，我也读完了杨照先生的这套《经典里的中国》系列。合上书，感觉离祖先近了一些，对我们的文化，又多理解了一些。 杨先生的解读方式，一半引用原文，一半是他的解释。读原文时，能让人瞬间进入文言文的端雅之境，整个人背打直，心境肃穆；当插入解读时，忽然又变成活泼而娓娓道来的现实之境。两相交替，相映成趣。 虽然和这些典籍的成书年代隔着几千年，但如杨先生所言，我们有着高度延续性的文字，使得感觉历史离现实并不遥远。我们的今日本就由昨日而来，今日我国社会的许多规范和规则，离祖先定下的规矩也并不遥远。 除了知道了《尚书》的「尚」是久远的意思；也搞明白了《诗经》背后的民俗意义；孔孟和荀子虽同属儒家，却有各自的立场和坚持；《墨子》的兼爱，有些凌乱；《战国策》辩士们的乱世生存之道；《左传》旧事背后的隐喻；《老子》并不真的无为，反而可能是权力爱好者；《庄子》的宇宙观倒是开阔而天马行空得挺现代。 古往今来谓之宇，四面八方谓之宙。回头一想吧，几千年历史不过宇宙中的沧海一粟。今日仍有机会理解古人的精神内核，且能对照现实，幸甚。
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Petrel推荐
与《熊逸说经典》及郭建龙的《中央帝国的哲学密码》对比看，相得益彰，感觉杨照老师比先看的熊老师和郭老师高出不少，由此想到『第七个馒头』的故事，或许读书是为了读更多的书。 一个比较新鲜的概念是关于庄子的『连续的世界观』。 另，最近都在看先秦的作品，听了良辰周的《春秋左传》，还有读客熊猫君出品龙镇的《春秋战国真有趣》，想去河南看一看。
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Epimetheus推荐
在以前，我总是喜欢以个人之力去学习读书，总觉得别人能领悟的，自己也能领悟，颇有一种倔强。但是对于中国先秦哲学与诸子百家，早有全面学习了解的意愿却不敢入门，无意接触到杨照先生的这本导读式的入门读物，让我有了一个初步而清晰的入门方向。杨照先生所秉持的以历史背景解读原文的阅读方法，让人对两千多年前的中国历史及其中生活的人物产生了无比亲切的感觉。合乎情境的解读能破除一种笼罩在经典上的神密感，避免了后世各种解读赋予的通世之理，是非常好的一本入门导读，接下来应该找合适的全本版本来阅读了。 做个简单总结：《孟子》的阅读体验应该是最佳的。《墨子》最通俗，有点“简单”，原文可以读懂95%。《战国策》故事性最佳，看完作者分析知道应该对可信度存疑。
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徐超推荐
作者的重点在于经典所处的历史环境，文化背景和政治形势。脱离了这些，难免会曲解误读，而所谓的曲解误读其实是以读者所处年代的眼光代入，企图解读出符合自身文化品位、政治气候、国家利益的内容。不光是现代，任何时代都是如此。 作者对于诸子百家的兴起、发展、全盛、衰亡做了历史视角的观察。其中一些改头换面后重新被整合而崛起，一些不适应政治军事的严重纷扰而湮灭。其中比较可惜的是形式逻辑的断亡。雄辩之术倒也罢了，无非是些语言技巧而已。哲学的一枝本来在那么早之前就高度成熟了，因为没有实际用途而被舍弃，其实也反映了战国时期经济实力愈向凋敝。
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落日斜阳推荐
嘿，读完了，也算是对诸子百家有了个系统的了解，为后面读春秋战国及以前的史书打下基础。
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曹文利推荐
不错。读经典能有引人入胜的感觉，很难得。读的角度和内容比较新颖。