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  宇宙花

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  “风险社会”已成为社会学界一个主流议题。在风险社会的研究中, 贝克（风险现实），吉登斯（风险制度）和拉什（风险文化）三位最具代表性。而非常幸运看到微信读书这本上架，迫不及待拿来看看！为微信读书点赞！ 之前书评《现代性后果》里，吉登斯就在开始分析风险，不过他是针对制度，即信任专家系统，现代科学工具理性的体制批评展开风险研究。 而在《风险社会》的开篇, 贝克就给我带来了惊喜，他直接开始论述财富分配的逻辑和风险分配的逻辑！！这部分反复看了三遍！！让人感觉一下子就嗨了，这是标准的左派议题，如果说阶级社会主要是物质财富的短缺及其争夺的图景，让马克思产生关于支配整个阶级社会产生，发展直至终结的逻辑，那么在风险社会，即这种后工业时代中，这个逻辑完全失效，因为在现代化进程中，由于生产力的指数式增长，使自然的危险和潜在威胁的释放达到了一个我们前所未知的程度。而我们需要更多技术和劳力，以及福利国家的保护与调节，技术和劳动创造价值虽然是不言而喻的，但是，技术和劳动并不能很好地参与价值的分配（所以要996），所以，技术和劳动根本上不能实现风险转移，并且风险是超越了个人的，是针对全体人类的，系统化的，所有国家民族和个人都参与了对这种危险的分配。比如疫情，现代风险无视个人在阶级种族富裕程度和权势上的差别，即“穷富还是等级的，但风险已经是全球民主的”……风险社会图景的冲突更优先于阶级图景 所以在这里又有一个关键问题，既然劳动，技术不能彻底实现价值分配，那么谁来更好承担风险分配和风险转移？ 回答很明确，是资本！稍微懂一点MBA管理学的都知道，是市场对风险的定价，以及由此形成的承担风险作为首要优先要素参与产出的分配，是现代资本最伟大的发明，对风险的承担其实是市场发挥资源配置作用的关键之所在，在产出前面，以承担风险的多少来决定最终的报酬分配，也正因为如此，贝克非常深刻洞察到，风险社会的风险累积只会让资本主义到一个全新的阶段，在赢家看来，现代化风险是一桩大生意，是经济学家一直在寻找的无限需求。比如后疫情时代的卫生，健康各类市场需求。 但随着这种风险资本的降临。工业社会在对自己引发的风险加以经济利用的同时，也制造了风险社会的危险处境和政治可能性。 所以这样看来，资本主义的母题依然是母题，不过是风险加剧了分配的不平等性。马克思还没过时…… 但这种政治处境的分析，是危险的话题，因为风险让政治更加合理悬置法律，使得其在例外状态下实践自身，在疫情阶段，诸多政治哲学家也在此展开了激烈，贝克又一次激进化风险的政治内涵。 所以在如何应对风险社会问题上，贝克还是从政治思路出发，贝克认为, 治理现代风险需要二次启蒙, 也即生态启蒙, 就是通常意义的再造政治, 也叫做亚政治。他认为亚政治以政治制度的形式进行实施, 以此把权利交还给人民, 也正是自下而上的形塑社会，应该有一个团体而不是个别专家进行决策的制定, 必须制定相关标准并公开，实现权利开放。要有民众参与决策制定, 而不是仅知道已经完成的决策。决策的制定不应该由专家或者决策者垄断, 要与公众进行公开交流和对话, 并制定规则保证亚政治的实践，达到自我约束的目的。 这本书需要耐心耐心看看，强烈推荐，还有把自反性现代化的后果与风险社会进行了勾连。这部分是对工具理性，价值理性，科学理性和社会理性的分裂和消解部分，分析的也非常精彩