简介
精彩点评
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萨其拉推荐
日本新中产阶级读后感二 无论是发达国家还是发展中国家，无论是资本主义社会还是社会主义社会，无论文化差异有多大，一旦涉及中产阶级的生活方式，我认为世界范围内都大同小异。美国社会学家为了研究日本文化驻扎日本两三年，最后写出了这本书，然而，傅高义最终会发现，日本的中产阶级的生活方式与美国的有很多相似之处，至于不同部分仅仅在于文化元素作用的结果，如果刨除历史与文化的影响，各个国家的中产阶级的地位与性质都是相近的。 所以，想要了解日本的中产阶级生活，就要首先了解欧美发达国家的中产阶级生活，而想要了解并总结中国的中产阶级生活，在不能身临日本的情况下，阅读本书不抵为一个很好的选择。 如同傅高义研究的结果所表明的，在日本，中产阶级不仅仅是一种身份表征，更是一种生活方式。就如同目前在中国非常流行健身，跑步，全民阅读，全民旅游一样，在日本中产阶级也有一套属于自己的生活方式，这种生活方式是每一个普通日本人都向往的，并且也是每一个日本小孩子都为之奋斗的目标。而为了达成这个目标，日本小孩与其母亲就成了考试的奴隶，且在这一点上其与中国社会竟然如出一辙。 看一个国家的发展程度，不能仅凭借国内生产总值而下定论，更为合理的指标应该是中产阶级群体在整个国民中所占的比例。中产阶级比值越高表明一个国家更为发达，因此，中产阶级不仅仅是对一群人的统称，一种生活方式，更是衡量和评估一个国家发展程度的指标。同时，中产阶级占比越大，一个国家整体而言越稳定，因为中产阶级是社会的稳定剂。 从国家政策层面来看，每一个试图建立社会稳定，经济发达的国家，必然需要努力使得其国民尽量集中在中产阶级水平，因此出台相关政策的时候也会朝着这个方向来着力。 当然，无论是日本社会的中产阶级还是中国的中产阶级，在实际生活中他们过得并不轻松。从住房问题到工作问题，从孩子教育问题到未来的养老问题，中产阶级们就如同玩游戏过关一样，需要一级一级的打下去，拼尽全力，甚至于经常筋疲力尽投入到升级过程中。 我认为，在中国社会人们为了保持中产阶级水平所付出的努力更多，生活更为艰苦。日本工薪族之所以更轻松要归功于日本企业的终身雇佣制，日本的大企业既会考虑自己的盈利问题也会考虑自己的社会责任和员工福利，因此日本大企业通常会与员工签订终身合同，这样使得员工不会再担心失业问题，并且会对企业产生归属感，从而变得干劲十足，当然，终身雇佣制也限制了员工的个人发展，有能力的有思想的爱冒险的人还是会选择做别的工作，但总体而言日本企业对员工的保障是很到位的。反观中国企业，也有福利待遇较好的，但到现在还不能保证五险一金的公司大有人在，且公司动辄倒闭或者辞退员工，这使得劳动力市场不稳定，人心不稳定，工薪族要一直保持中产水平确实难了一点。当然，中国的劳动力市场目前是供大于求，顶尖人才有限，所以公司作为有权选择方可能将压力转移给了工薪族。 总之，我认为中产阶级是一个值得关注的群体，它在很大程度上影响着整个国家的稳定和繁荣。
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杨一推荐
花11个小时读完这本书，第一次读社会学的书籍，和作者冷静的西方视角完全不同的是，我读起来更像是在温故自己的童年，考虑到写作是在1958年，也就是我父亲3岁的时候，因此可以判断日本领先中国40年无争议，然而中国扔具备文明积累，资源优势和后方优势，目前已经缩短到30年左右。 作者笔下的儿童考试压力，亲子，夫妻，婆媳，姑嫂，邻里等关系在中国社会也活灵活现，隐藏着东亚能从贫穷快速崛起的密码和社会基因。艾琳娜补充的日本89年恰如今天的中国无异样，我们需要沉重思考如何避免陷入日本社会停滞的30年，这就要求把握好一老一小，即让老龄社会的老年人老有多养，老有所为，让年轻人，就是我的儿孙们有斗志，事业宽阔，充满机会
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虹叶花香推荐
这本书记录和分析了四十多年前的日本家庭构造，夫妻关系，女性地位，孩子教育，大家庭的关系。有很多与中国相似的文化基础，最大的不同是，日本家庭主妇多，中国妇女即是家里的经济来源又是生活保姆，不过地位也因为经济影响而比日本人高。从书中，能够窥探出，人们面临的压力和压抑。但文化氛围浓郁的民族，却让日本人与生俱来的具有抗压天赋或者说习惯这些压力。不是什么人都可以适应日本的生活方式的！
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陈巅峰推荐
实力资历能力，家庭大学就业。看完像是过了一生，社会就是这样的。社会不是一本书，它是群体的升华。
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是莹莹呀🍀推荐
一本前瞻性的经典，年轻人恋爱和相亲的苦恼、从幼儿园延续到高考的“考试地狱”、养家但“缺席”养育的父亲、望子成龙望女成凤的父母心……感觉日本社会快速变迁之际的“新中产阶级”就是今日中国社会转型阵痛之际的中产阶级，丧偶式育儿、过劳死、寒门再难出贵子等问题在这本书里都能找到答案。
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漆岳晖推荐
今天是2021年9月8日。 读这本书的原因是为了给研究国内中产阶级做参考。真的像啊…阅读过程中真的无数次看到中国近些年的影子，该说太阳底下没有新鲜事吗（当然也会看到很日剧和国内不同的样子。书里主要描述的是为大公司打工或政府部门工作的工薪族的生活，他们是社会转型中出现并壮大的典型人群，他们的生活方式和文化影响力甚至比本身人群更要大的多，代表“光明新生活”，逐步成为社会的主流，广告和消费往往更契合他们的层次。他们收入预期相对稳定，虽然精打细算，但有闲暇时间旅游和娱乐，也可以稳定地购买相应的新款消费品，他们的国家自信随着国家对富裕而增长，评价体系中忠诚和能力至关重要，他们男主外女主内基本没有平等一说，他们极其重视教育，比体力劳动者、农民、工商业从业者都拥有更少的孩子，也更愿意把宝贵的家庭资源—母亲的时间和家庭积蓄投资在孩子身上，就业比我们更缺乏流动性的后果是看起来比我们内卷得更厉害。不过随着物质财富的增加，很多愿景实现，又有了新的价值观变化和现象，例如家族父权权威衰落，女性地位有一定提高，对应试教育和高强度长时间工作有了一定想法（但考试地狱仍存，然后有明显的少子化和老龄化。虽然短暂没有想出什么有意义的结论，但是真的觉得对于这个跨越时间和空间的特定人群有了更深的了解，并且觉得中国也可能会是这样，中产的生活方式会更加扩大更加主流，不限于人群占比和购买力占比。 然后感叹真的佩服作为外国学者可以把一个地区一个人群画像了解地如此透彻，很难想象他们到日本的时候还语言不通，事在人为啊，优秀的民族志真的会亘古长存并熠熠生辉。
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Nancy推荐
作者通过田野调查写成此书，不错！只是此书反映的是日本80-90年代的工薪阶层，现在日本工薪与那时变化蛮大的。所以若了解当代日本的工薪阶层，还需在日本生活观察，或者找反映当代日本的书籍。
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悟空空推荐
1950-1960年的日本各个阶层固化严重，工薪阶层很像蚁工，一生都在奔命在低头走路，从严苛的高考到跻身挤进大公司，但即便是日本雇员的终身制，想安享晚年也是很难的。而且女性结婚后在家当家庭主妇也是传统，其实对于家庭来说，收入来源单一，家庭抗风险能力太差，给男女双方都带来很大压力。最后章节，作者增加了30年后（1988-1989年左右）的变化描述，对于这个时期的描述，其实更符合中国本阶层当下的情况。对比30年前后，经济的发展，让人们从基本的生存和传宗接代需求，进化到了享受生活和关注自我的阶段。当然，从未改变的，是对于考试制度的重视，那可能是东方最为便捷的跨越阶层改变命运的方法。书中对于目标阶层从学习到工作到生活，从个人成长到家庭关系，360度详细地描述和刻画，让人印象深刻。 看本书最大的感受，是让人更加坚信一个人的命运是跟自己所处的大环境是有紧密联系的。不管在哪个年代，跨越阶层都很困难；就算阶层有所改变，每个阶层其实也是有规定好的路线要走的——各个阶层都无法避免地具有其目标特征和局限性。纯粹的自由是没有的。也许，只有看清所处环境的发展阶段和形势，顺势而为，才能走得顺一些，享受到经济发展的红利，实现自己的人生价值，活得体面些舒心些罢。
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平凡（程）推荐
本书虽然说的是日本的社会现象，但是，它几乎就是中国社会的翻版！中国文化叫人们克己复礼讲规矩讲方圆，日本也讲忠孝讲克己，其实日本文化里有很多方面都深受中国传统文化影响。而今来自于美英等西方国家的，讲自由平等追求自我的价值观却在很大程度上替代着中国几千年的传统文化。到底是自由平等自我好？还是克己复礼忠孝好？这绝不应该是一个非黑即白的单一选择。人类从茹毛饮血的原始走到今天靠的是不断的学习聚众长补己短才走到今天。如今国人追求自由自我的人越来越多了，不可否认中国传统文化对人性的压抑是很多的；而今人们挣脱了传统的束缚，像打开牢笼的困兽一般冲向自由追逐自我，可人类的进步是在先前的经验基础上加以不断改进，取长补短才走到今天的。中国几千年的文化在新的时代背景下自然有其需要摒弃的东西，可这传承了几千年的文化一定也有其不可否认的有益部分。一心追求自由自我的人，最终将无法融洽的与人相处；一味讲究压抑人性克制自己的文化也终将被人抛弃！取外来之长补己之短才是当下国人应该意识到的
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酆推荐
了解日本，必读书目之一。涵盖了日常家庭，工作，生活的方方面面，最重要的可以帮你自己定位，定位你是什么水平？不要做那些徒增焦虑的事！
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Evan推荐
这是我阅读的傅高义的第二本书，是第一次阅读社会学研究作品。全书是以研究论文的方式书写的，大量的现象描述，读起来趣味性不高，但是一手资料调研干货满满，非常精彩。 从家庭这个社会核心组成单位切入，讲述工作 家族 育儿 夫妻关系等方面，让人可以全方位地了解日本社会。而几十年后的重访，日本家庭的变化，更能让人了解到人是如何随着经济发展和社会进步变化的，还有深植于民族和个人内心的东西，依旧顽强。 和以往全面接受西方的观念不同，这次的阅读中我也看到我们比西方更好的一些观念和方式，也许是近些年中国的快速发展和我们对西方社会更加了解的原因。这本书展现出来的不少日本民族特质，尽管与西方的观念方法不同，但似乎更优。比如母亲在育儿方面，通过对子女情绪和需求的关注，构建了很强的母子关系，并在子女教育上起到非常好的帮助，替代批评 惩罚这种负面纠正型的教育方式。我觉得东亚的崛起，让我们更多的思考和提炼民族性格里值得继承和发扬的内容，而不是全面地西化。 第一次读社会学的书，看着不同类别的家庭在面前徐徐展开。感觉一个人的命运和性格深受时代和社会的大背景影响，虽然在限制下我们有或多或少依旧有自己的选择和自由。比如人们变富裕后，家产争夺导致亲人反目，又比如西方文化传播使得女性对于择偶和个人追求的想法的改变。 相比于50年代的日本家庭，不得不说作为女性我是幸运的，但我也有自己的局限。中国正在快速发展中，和那个时代的日本一样，新的秩序和信念还没有建立起来，旧的思想文化还对人们有非常巨大的影响。个人的追求和社会期待的拉扯也发生在我们这一代人的身上，考公务员还是选择自己喜欢的事情，选择步入婚姻还是选择不婚，甚至是说在吃穿无忧的情况下，我们接下来的目标是什么？在应试教育培养之后马上来到要追求自己内心的时代，我们大多数人也是迷茫的。 读完本书后，我想从两个方面进行更深度的了解，第一，日本及东亚人的性格传统和西方人如此不同，这种民族性格是如何形成的？受什么影响的？第二，为什么人类社会从原来的男权社会封建社会往现在越来越开放和平等的方向发展？人类社会一定是这样的发展方向吗？什么是主要的推动力？ 读完这本书，意识到个人命运和性格深受时代和家庭的局限，但依旧逃脱不了这些限制，摆脱不了羁绊和困扰。但阅读别人，反观自己，更加了解人和社会的关系和人性，本身就是一件让人愉悦的事情。在这个过程中，不断认清现实，然后怀抱希望继续努力。
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痞明推荐
1.正是因为战后大规模崛起的工薪族为日本的其他社会群体树立了“光明新生活”的模范样本，使得日本的现代化转型相对于近现代中国的发展路径而言显得更为稳定有序。 2.虽然将新中产阶级（工薪族）作为其核心研究对象，但实则是一幅全景式的关于战后日本企业科层制、家庭内部分工、社区关系、生活方式、子女教育等问题的民族志。 3.阶层与大环境：一个人的命运是跟自己所处的大环境是有紧密联系的。不管在哪个年代，跨越阶层都很困难；就算阶层有所改变，每个阶层其实也是有规定好的路线要走的——各个阶层都无法避免地具有其目标特征和局限性。纯粹的自由是没有的。也许，只有看清所处环境的发展阶段和形势，顺势而为，才能走得顺一些，享受到经济发展的红利，实现自己的人生价值，活得体面些舒心些罢。
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微风拂面人自醉推荐
菊与刀的姊妹篇。这是一本描绘日本普通阶层人一生的剧本和轨迹心得，被一个外国人写出来，不简单！中日同属东亚文明，习俗相似但绝不雷同，日本普通阶层心地保守，注重神道和儒道，也是造化弄人，成就世界闻名的有秩序，素养，精致，有信仰一族。相比中国的大杂烩融合，自由与开放，传统与现代，信仰空心化。大唐似轮回，日本前车之鉴，必是中国后车之师。
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勿用推荐
当时日本家庭和现代中国家庭的情况有很多相似性。各种活动和观念能够适应环境的变化和同步演化的，存活下来。社会也趋于更稳定。
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口木子推荐
日本与中国同属中华文化圈，由传统转向现代化的过程中，一定有相似的阵痛，这是值得后发的中国学习的地方。 近些年对于日本的印象有所改观，原因是对它的了解不再停留于课本之上。从开始的《海豚湾》、《岩松看日本》、《菊与刀》、《入殓师》、《龙樱》、《被嫌弃的松子的一生》、《寿司之神》到诺贝尔奖体现的科教实力、日本产品的品质，了解越多，越不愿轻易下评判。 成书年代虽较为久远，但也刻画了''工薪族''生活的方方面面(教育、工作、家庭、育儿...) 可与《菊与刀》互为补充 可与《乡土中国》互为对比