简介

精彩点评

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  默wen

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  文笔很随性，习惯了严禁的逻辑风格。真心耐不下心静静阅读。 自恋文化引发的空虚时代，这个点我貌似get到了，因空虚又引发了很多联动性的变化。 em..........还真是近期时代的特点。

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  董伟

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  相当棒的社科普及本！ 荣誉法则让位于和平法则，生命及保护生命便成为首要准则，牺牲不再是一种价值观，战斗也不再光荣，微型化的个体介入争执、打架以及流血冲突的机会也越来越少了，但这并不是因为个体的“自制力”以及纪律性要比祖辈们强，而是因为在一个崇尚长寿、节约、劳动、谨慎以及节制的时代里，暴力已经失去社会意义，它不再是个体用以自我标榜或者博取认同的手段

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  戴斗笠的蘑菇君🍄

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  实在太晦涩了，也许是它的专业性太强，也许是翻译有问题，总之我感到这本书没办法直接回答封皮上的问题。

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  南十字星

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  书本的内容还是很丰富的，但是这个翻译是真不敢苟同，实在是太晦涩难懂了。

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  西斯塔、诺艾尔

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  又是一本：“我想要说的，前人们都说过了”的书。果然我看这类书都只是在找一个呼应。我喜欢这人的写作方式，和我一样：提供症候而不给太多例证和解答。有些人类学的书我看不太下去因为全是理想模型和案例支撑（可读者可以从反面举同样多的论证）。总之行文冗杂重复，但我还算喜欢，因为它有主观的智性和焦虑在，弥漫在那反复的描述中。

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  噬可可

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  看着费劲，用语绝对化，啥都想讲又不知所云，不知是翻译问题还是咋回事

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  N

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  伴随着个人主义历史新阶段的到来，自恋和冷漠替代了直抒胸臆的反叛，诱惑和非标准化替代了整齐划一的逻辑，普遍的幽默风格取代了堂皇的意识形态。发达的民主社会在“后现代”时期盛行着标新立异，表现为暴力的减少和衰竭，这使得我们处在一种全新的时代氛围之中。 在本书中，作者通过对自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列社会元素的分析，认为凸显在民主社会发展进程中的新自由主义历史的断层，在所有的社会层面、年龄段和性别之间，普遍产生了对主体自立的渴望。这些变迁的社会元素共同成就了一种新形式的行为制约机制，它使当代个人主义追求“心理上”的洒脱、放松和趣味，但光怪陆离的生活模式却又使个体日渐地精神空虚。因循着空虚和自恋的逻辑，个性化进程对信息、性以及需求的倡导，对“人的因素”的重视，对本性、真诚和幽默的推崇等，一方面是“适当的”、“可行的”，另一方面是“野蛮的”、“现行的”，它造成了纪律社会的分解，却与禅性社会的布局相一致。 在大众消费时期，当代个人、社会、道德上的变迁以及一种社会化、个人化新模式的出现，与17、18世纪所建立的模式是截然不同的…… 我们生活在第二次个人主义革命时期，私有化在扩大、社会认同遭到侵蚀、政治与意识形态遭到疏远、个性特征加速不稳定化，可以说，我们的时代只有完成以上的在个人本身及日常生活方面的持续革命后才能根绝革命末日论。 先进的民主社会在发展，社会生活的各方面按照一种新逻辑在不断地重塑，这个逻辑我们称之为个性化进程。 本书通过对自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列社会元素的分析，认为凸显在民主社会发展进程中的新自由主义历史的断层，在所有的社会层面、年龄段和性别之间，普遍产生了对主体自立的渴望。 【摘自豆瓣简介】

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  Chloe unterwegs

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  这本书这么应景，抽丝剥茧地解读着这个时代，读的人居然这么少？我先不按头安利了，原版译版读上两遍再说[旺柴]