简介

精彩点评

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  vanessa （秋·眠）

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  “正义的基石到底是什么”， 是《法的门前》一书 “关于法律的首要提问”， 回答这一提问需要#远见、想象和勇气。 在各种案例中 / 收获了 new insight. 法的门前 启示了

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  Carl Wen

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  大学时代上商学课的时候，就被法的逻辑和理性所吸引。人们选择法的原因，很多是选择它背后的正义。法的出现，可以说是人类步入文明的开始。但法的正义实施和独立实施，直到现在我们也很难做到。

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  黄臻

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  所有的人都在努力寻求正义，但是没有人能够伸张正义。正义只存在于你的心里，正义只附属于你自己。 首先，卡夫卡在故事中提出了社会系统与他的成员（对手）之间的关系。观察农民在法律之门外的系列反应，他对从门内传来的神秘声音的反应。其实农民所处的位置本就包含在门（法）里。 其次，犯罪所承载的罪责是法律的基础。犯罪心理学，及经济学为法律提供了运作方式。你总是在法律面前感到内疚，你越服从，你就越有负罪感。你越感到内疚，你就越觉得有义务服从。 但这种负罪感的内在逻辑是什么呢？它造成了一种竞技状态（suffering while enjoying）守门人站在法的门前，看着农民痛苦的在失败中不断挣扎。在这里，文字所无法阐明的，便是我们真实的生活。

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  安黎

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  如果我说这本书是我三年前就知道的必读书，但今天才把这本书看了的，你相信吗? 事实就是如此，我们都会理所当然地认为只要我们想看一本书，它随时就能够被我们阅读，从客观条件上来说，今天的信息技术的确使我们能够看到绝大多数我们想要看到的内容，但从认知层面来说，即使你有打开一本书的机会，也许你的认知存储并不足以使你理解一本书。 法的门前就是这样的一本书，作为一个本科接受四年法学教育，研究生接受两年法学教育的人，我自愧不如一些比我更早就能明白其中要义的同龄人，与此同时，我也在反思我们当代的法律教育到底出了什么问题。 从业以后，进入律师行业又发现了作者对律师的一种认知，普世意义上确实是旧有体制最佳的拥护者，而法律资源也的确掌握在更加富有的阶层手中。 我们并不缺乏优秀的法律技术，但我们缺乏对正义的信仰。我想，这才是当今社会我们都需要直面的困难，对于法治社会的建设更是必不可少的一环，而距离这一天究竟还有多久?我们的宪法什么时候可以变成一只有牙齿的老虎? 我们反思法律条文，反思政体甚至是国体，我们反思政府，反思领导者。只有勇气，才是革新的起点。

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  看星星的土著

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  在法的门前，我希望自己不是一个乡下人，而是一个执经叩问的学生。为我而开的法门却终身不得进的确是一件悲哀的事。正像我一直告诉自己的，我不想成为一个半吊子，连与自己专业相关的著作都看不懂。在别人问及我的往事或计划时，我只能说自己已经努力了，却没有胆量细数自己每天奋斗几小时和都干了些什么。“我已经努力了”已经成为敷衍他人和聊以自慰的可怕存在。看了很久，很多看不懂，仿佛只能一味认同，自己的脑子成为别人思想随意灌输的容器，那种输入很简单也很让人不爽。当然关于公平正义，把双方当事人放在平等的位置，不能做涉及自己案件的法官还有诉辩交易与如今正在学的有着类似之处，所以不难理解。我希望我看的一些东西不只是一扫而过，就像我已经不记得曾经背过《三字经》，但是里面的很多我却在践行，有的时候不是忘记，而是内化于心，外化于行，随风潜入夜，润物细无声。希望如此吧。最近还不错，还看了不少书，有杨绛先生的《我们仨》，刘慈欣的《赡养人类》还有《被人讨厌的勇气》，还有一本奥威尔关于的极权主义的《1984》。