简介
精彩点评
-
Moyo推荐
值得反复翻阅的一本书，带来了新的思维，再看待一些原有问题，给予了别样的启发。传统、礼、社会关系以及变革等等。
-
瑶垚推荐
这本书讲述了原始乡土生活一系列的现象和内涵，让读者见识到了在农业社会中，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”的图景。农业社会生活是稳定的，交际也是稳定的。在不受外来冲击的条件下，这就是先民所追求的“桃花源”。 理论源于实践。在风云际会的世界中，随着社会文化发展，以及城市化的进程，乡村生活发生了巨大的变化。费孝通《乡土中国》理论已经有些许不适应现代农业社会乡村的发展。而未来乡村发展如何，人们的行为举动又有怎样的变化，这些都是令人期待的。
-
容与推荐
虽然时代发展的飞快迅速，但是从费孝通先生的《乡土中国》中，我深刻发现有一些东西始终横贯着中国人的骨子里，性子里，这大抵就是中国人特有的品格吧！
-
素推荐
乡土中国这本时隔七十年了。但是里面的很多观点还是很认同的。比如那个年代的农村人不认字。但是智商和读过书的人没有太大的差别。大家都是普通人。只是起点不同而已。还有一个村里的人几乎都是永久不变的那几个姓氏。没有外姓入驻。等等。这就是传承。
-
养熊达人推荐
读完这本书，哲学的三大难题之一 “我从哪里来？”，基本上有了答案。 细数老祖宗留给我们的一切 哪些我们想传承 哪些我们想摒弃 感恩想传承的部分带给我们力量 感恩想摒弃的部分让我们看清方向 继续前行……
-
李拾一推荐
全书十四篇文章，总体并不长，虽写于1949年前后，中国乡村也发生了翻天覆地的变化，书中描述的一些乡土社会情景一去不复返，但一些观点在今天仍然十分贴切，振聋发聩。
-
Wu, Wangsheng推荐
早就想读此书了，但又迟迟未读。其中隐隐约约的原因大概是对本书的敬畏。高中语文老师推荐过此书很多次，而读过的同学们也都很喜欢这本。 我终于是读了这本书了的，虽只是逐字扫过。这本书是值得细细品味、多读的。很喜欢本书费老的文字。
-
向往推荐
故乡，梦开始的地方 故乡，灵魂归宿的地方 初走一生，当一切过往逝去，落了一地的风尘，心里的那份眷恋依旧美丽动人。人啊，无论如何，不管经历什么，不管多大成就，到了一定的年纪也一定会时常出现童年的点点滴滴，故乡的人情，故乡的山水，曾经自己所经历的种种苦难，无一例外。 想想现在的孩子，随着父母在城市里游荡，根在哪儿呢？到了只剩回忆的时候，到了想安放灵魂的时候会不会埋怨父母？传承千年的乡土中国，被物质被钢筋混凝土打败之后，到头来会是怎样的一种没落，钢筋混凝土也不过在世上存在百年而已，精神呢，我想物质的丰盈是当下的富足，精神的丰盈才是永久的归一吧。
-
亦天推荐
理论性很强的一本书，但是读起来却不会晦涩难懂，更像是一本大纲而已，读完意犹未尽，计划以此展开，将作者的作品都阅读一遍。
-
Shelton推荐
社会学方面的书看的极少，费老可以说是国内大师级人物，在那个时期，确实有一批大人物专注于各个领域，费老就是社会学国内翘楚了吧。推荐
-
一笑琅然推荐
很好，阐明了乡土中国的很多问题。乡土性是什么，乡土在各个方面的表现，在智识、文字、人际关系、公私、家庭、性别、礼法、诉讼、政治、血缘地缘、名实、欲望与需要等各个方面阐述了乡土性的传统、变化并将这和现代都市的情况相比较，道出乡土中国的特性的同时也告诉人们在都市中国该怎样生活，并告诉我们，以何种态度面对乡土中国，不仅有学术价值，更有现实意义。很好的书。
-
昱推荐
经典！终于是阅读毕，书名真是很早就知道，总以为是深奥难懂的，其实不然，难怪现在列为高中生的必读书目。应该让孩子们早早接触，其实人常说的“从你向上推三代或许是农民”的话并非玩笑话，大多还可能的确是事实！去年读过项飙一本书，也是有关农村人在城市站稳并发展的社会学，和此书同类。此书短小精辟，把一些熟知的概念列举出来并加以论述，通俗易懂。规范并比较了一些方法，“籍贯”，我一直以为就是本人的出生地，实则是大多数按父系祖父出生地为准，幸亏我们家族不是“外来户”，否则还要闹笑话了！把乡村熟知的做事方式上升为理论，“原来如此”的惊叹不时会出现，像上课一样，还意犹未尽时下课了。
-
罗大年推荐
💐💐💐 纪念我踏入乡村振兴大门的第一步 知道啥是乡土 啥是乡村 虽然很多时候拿着手机读着读着 思绪又飘到其他地方去了 眼睛也瞟到其他软件上了 但还是惊叹于老先生构建的逻辑关系 可太通透了
-
张仔仔推荐
当之无愧为田野经典！满足了我对社会科学研究特点的一些好奇和了解，社会科学家那种长期艰苦的“蹲守式”田野调查令人钦佩！ 当我得知高中语文将其列为“整本书阅读”，一边感慨着“知识下移”，一遍又在安慰自己，阅读学术专著时晦涩难懂属于“正常反应”。这个版本添加了“导读”部分，堪称救命良药。 没想到我也属于“熟视无睹”的一类人，生活中要学会发现，凌驾于熟悉感之上归纳与总结。其实身边多少是带有“乡土本色”的，可能只是因为处在城市，不那么随处可见而已。比如从农村迁往城市居住的人，会在阳台或天台“动土”，哪怕种个葱蒜辣椒也好，还常有“落叶归根”的说法，那是对乡土的一份执着和惦念。 “熟悉”正是“土气”的特色之一。对味道也是熟悉的，我们常说想念妈妈做的菜肴，有“妈妈的味道”，这种味道不是精确到盐巴放几克，熟悉于一次次“掂量”当中，也可以说是在熟悉的环境，和熟悉的人一起，是这种熟悉的滋味。 “乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。” 虽说也是因人而异吧，但总感觉这般信用处于瓦解状态，城市化，城乡结合，乡村人口稀释或混杂，物是人非。 文字难以下乡，不是不行，而是不需要，也可以归因于熟悉。这种熟悉是因为处在同一个公式中，年轻人几乎是在重新“演算”年长人的方程式，故发生的“反应”能够被年长人所“预判”。“姜还是老的辣”、“不听老人言，吃亏在眼前”等俗语在乡土社会是能够成立的。 挺喜欢原有认知被推翻的感觉，比如关于“礼”的概念，我一组词为“礼貌”，便更偏向于现代褒义词，但费老说： 礼并不带有“文明”或是“慈善”或是“见了人点个头”不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”……礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。 那我又想，讨论礼与法到道德与法律，这算不算是一种取其精华去其糟粕呢？ 😭要说小生好不容易摆脱了“文盲”病，却暴露另一种症状——“文哑”，说不出个子丑寅卯来。并不是说缺了嘴巴或其他器官，是肚子里缺点墨水，那就灌墨水？此墨水需要反复品尝、消化，得以吸收。
-
韩慧慧推荐
需要耐着性子看的一本书，有点难懂，看下来之后对中国社会的人们行为习惯会有不同的看法，有些难解的行为就有了答案。