简介

精彩点评

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  向阳生长的世纪

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  看的时候很痛苦，捡起扔下再捡起…理论性的著作，有时会觉得晦涩难懂，有时翻译后的文字又很拗口难读。长达近四十个小时的阅读，有时清醒明白，看到尽兴处难以舍弃；有时头脑发晕，浑浑噩噩不明所以。终了，感觉像在石头上划了几道横，只是这横不知道是石上雕线，还是石上刮印…暂且如此吧。

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  魔卡樱

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  书系统和全面的分析了19世纪一些知名女性作者及其作品，让我对之前产生的看法有了很大的分歧，我看到的只是表面上的故事性，里面所包含的内核完全没有理解，可能没有看这本书更是不可能理解，书中所包含的女性所背负的命运、痛苦和压抑，以及被抑制的才华和种种无可避免的苦闷，更可以体会到前辈已经走了很远，走了很多。是否我们更应该早点明白。也让我对之前的内容回忆起来带有不同的看法，以后在阅读的时候也是不一样的感受。

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  bonboru

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  非常棒的书！里面对于文学传统的论述一针见血，再次拓宽了我对于女性主义诗学的认识，是非常经典的文学批评（甚至是影视、文化批评）参考！

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  何日见梨花

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  實話說，這本書讀得我真的很痛苦。主要的一點是本書中用以支撐論證作者觀點的著作大部分都沒讀過，找到了一些只能邊讀那邊邊讀這邊，那本還沒讀完這邊的評論已經過去，十分捉襟見肘。二來又是一本大部頭，啃得實在辛苦，到最後大腦幾乎轉不動，只是機械地閱讀文字然後翻頁，後三百頁幾乎是無效閱讀。慢慢補完書中提到的著作再來重讀好了。不置可否的是這確實是一本文學銳評好書，對女權主義，女性作家，社會狀況的分析極為透徹，其不乏精妙觀點與總結，只是讀地太累。

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  Parklife!

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  谱系学视角下的女权研究。社会是如何将有异见的女性打成歇斯底里的。

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  野麦

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  主要是19世纪英美女性作家作品的分析，比较全面和新颖的女性主义批评书。 上册我看的比较认真，其中关于白雪公主与后母的两者既对立又统一的分析十分精彩和有意思，关于简·爱和疯女人的分析也是同样如此。 下册因为关于谈及的作家作品不太了解，草草看完。 其中看到一些意象分析，或者作家生平和小说中人物的对应关系真的觉得十分牵强。 终于看完了，不容易。

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  须臾

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  个人觉得看这本书还得配合着作品来理解，其中关于《白雪公主》、《简·爱》、《呼啸山庄》的解读很有价值一看。而且读这本书从另一个视角来看也能增加我们对于19世纪女性主义写作状况的了解程度，让我们知道有这样一批努力突破自身性别限制的前辈，正是因为如此，我们才能在她们努力的基础上继续前进。 总之加油吧！

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  薛定谔的猫爱的咸鱼

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  断断续续读了半个多月，其中解读的大部分作品根本没有读过致使自己很痛苦。于是放下此书去找这些作品，发现有些找不到或者是看不懂。。 此书更适合对于19世纪文学熟知的书友来读读。不过哪怕没读过几本，一些解读让人也很有启发，比如关于白雪公主、疯女人与主人公的一体性、作家的双重矛盾性、监禁与逃脱的解释都很有趣。 总体是一本很棒的批判文学作品！

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  某四

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  “从简·奥斯汀、玛丽·雪莱到艾米莉·勃朗特和艾米莉·狄金森的女性作家都创作过某种意义上算是重写手稿的文学作品，这些作品表面上的设计隐藏，或者说模糊了更为深层、也更难以把握的（同时，还有更不易为社会所接受的）意义层面。因此，这些作者所从事的是一种困难的工作，需要在争取真正的女性文学权威时，做到对父权中心的文学标准既妥协，又加以颠覆。”

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  Motes

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  在读完《阁楼上的疯女人》后自己对于书中那些隐喻性的事物和不解基本都得到了解释。“囚禁与逃跑”是19世纪女性主义作家们探究的基本母题之一。在《简.爱》中，罗彻斯特的前妻伯莎在用近乎愤怒疯狂的举动逃脱着阁楼上黑屋子的囚禁。她在夜晚常会发出令人毛骨悚然的惨笑。阁楼上的黑屋子一直使简爱恐惧或惴惴不安。其实近乎疯狂的伯莎就是简爱灵魂的另一面。伯莎面对黑屋子的疯狂逃离与愤怒暗示着简爱压抑于心的对男权社会的逃离和对现实的愤怒不满。 《简.爱》整本书可以说是作者夏洛蒂.勃朗特通过简爱这一角色对于女性现实的审视。简的逃跑是女性对男权社会囚禁的反抗与逃离。简走过荒原的可怕旅程告诉了我们女性在父权制统治的社会中无家可归的本质。在简真正逃离男权（罗彻斯特）的束缚，拥有了自己的资产后，在面对爱人罗切斯特的残疾与无助时，她终于可以站在一个与爱人平等的位置与他享受了。而隐藏于心的愤怒也随着伯莎的坠楼离世而消失了。 经历了现实的重重困扰。夏洛蒂.勃朗特终于在与世隔绝的文学世界中构建了自己向往的平等爱情图景。

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  无限海带

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  在别人给我们女性套上有形无形的锁链时，要警惕，一切的规劝，驯化都是对我们灵魂能量的异化和pua。

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  穿过针眼的骆驼

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  读读停停，合上打开。终于读完了，记住的不多，只是很享受阅读的过程！第一次在微信读书里读这样大部头的书，开卷有益✨简单的说说自己的感受（读着忘着） ⭐️对白雪公主与王后的解读，打开了我对这个童话故事新的视角。白雪公主有一天也许会变成王后；王后也曾经是白雪公主。——尽管故事结局处，公主似乎获得了美满的婚姻，嫁给了一位爱她的王子，但婚姻并不能承诺她将来就有幸福的生活，因为在王子的眼中，她只不过是他的一件私有财产，是一个“它”（it）、一样没有自我意志的东西而已。可以想见她最后的命运：要么会因为渴望有所作为而被禁闭到城堡甚至“阁楼”里去，就像伯莎·梅森一样，失去了行动的自由；要么，就是不断地自我苛求，终其一生想方设法维持自己的美丽以取悦于王子。而照此逻辑推断下去，终有一天，白雪公主在红颜逝去之时，也会在或外在或内在的“小镜子”的驱迫下，变得和她的继母一样神经质。在父权文化无所不在的影响下，女性将其标准内在化为自己的自觉追求，终至沦入毁灭的命运。所以，“白雪公主”的结构，隐含着一个男性控制女性的意志、迫使她们沉默、在一个永远快乐而幸福的结局的伪装下，建立起男性文化霸权的故事。——小时候读格林童话，觉得故事结局都很美，现在再读，只能“细思恐极” ⭐️恰好刚刚里把《简·爱》读完，简与罗切斯特的爱情，简的自我肯定与放逐，简的特立独行，一个在作者笔下相貌平平的女生，咦，怎么还像“灰姑娘”了？孤女——家庭教师——遗产继承者——主人的妻子？？有点熟悉的味道。在读《简·爱》时，从来没把简与伯莎联系在一起，更没有想到伯莎在某些方面是简的化身，在实施着简想做又不敢或是碍于身份无法去做的事情。 ⭐️其次，在继续读下去时，发现作者在解读小说文本时，总是可以把其他次要人物与主人公联系起来，充当主人公的另一个性，实施主人公的欲望。而小说里所有的女性角色又大部分是女性作家自身形象、思想……的欲盖弥彰。双重人格，一边否定一边为自己发声。现在的时代又和当时有什么区别？网络成了夜幕，姓名、性别……不是随心所欲的“更改”吗？有自我保护的诉求，也有自我否定或是想要成为“另一个自己”的期望。一个人可以有多种身份，不仅是现实生活中的或是女性、母亲、妻子、孩子、学生……，还是网络世界里 微信 QQ微博里扮演不同角色的个体。 ⭐️译者的愚公移山精神，是呀！她坚持翻译，致敬！如果没有翻译者的奉献，现在的我是没有能力无去读原著。辛苦！感恩！ ⭐️书里的内容也在不断冲击着我对自己的认识，身为女生，我对自己的身份有多少认同？有多少否定？独立、自主、自爱、自尊、自强、自立……仍在路上。也有羡慕过男生，也有感觉现在的男生也怪不容易的。可，女生承受着更多的更多的不易。 好吧，是上天注定现在的我读了这本书。而我还不清楚这本书对我有多少影响。最显而易见的就是花了好多时间。 ⭐️书里内容丰富，在此不再过多引用。

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  Luffy

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  霍普金斯曾经直言，能够技艺娴熟地把自己的思想倾注于任何文类之内，这种创造性是一种仅仅属于男性的天赋，是将男性与女性区分开来的标志。在这种以男性作者为主导的霸权主义束缚之下，囚禁与逃跑成了女性笔下的重要主题，“他们把我关在散文里，当我还是一个小姑娘时，他们把我放在壁橱里，因为他们喜欢我安安静静的”，白雪公主包括王后在这种幽闭环境中的挣扎和反抗，阁楼上疯女人令人恐惧的歇斯底里，爱略特隐藏在故事表层之下的毁灭，都有意无意地呈现出了一种试图逃离囹圄的欲望。

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  庚子L

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  这是一套非常厚的以研究论述知名作家如艾米狄金森，乔治艾略特等等笔下十九世纪维多利亚女性小说角色的专著。行文啰嗦，是这本书很厚的原因之一，另一个更重要的原因是在读之前我没想到号称女权先锋的英国也竟然有这么多可以用于给父权制度下不幸女性背书的书面材料。读完了竟然觉得作者很客气，因为还有更多的，或许是不那么出名的，或许是不那么明显的所谓“名著们”中的弱智女性形象可以作为用不尽的补充材料上场。 女主角形象，能在名著中令人印象深刻且大受欢迎的，往往是美丽的、善良的、苍白的、年轻的、脑袋空空的、柔软的、瘦弱的、无力的、走好嫁风的、渴望爱情的、不结婚会死的、无私奉献的、为男性牺牲感到荣幸的、为男性争风吃醋并以自己取得胜利而感到自豪的。反之则是老巫婆、阴毒狠辣的、不正常的、怪异的、扭曲的、畸形的、失败的、疯狂的、没人要的老c女。而在此类著作中的男性形象往往高大威猛，兴趣广泛，理智，多金。在读到作者辅之以大量例子证明出的这些总结后，我也找到了自己虽好读书，但从来不觉得特别喜欢十九世纪英国女作家书写的著作，更不喜欢大量和此类著作有着相似主题和女性角色刻画的影视剧和电视剧的原因，体验这些作品仿佛在看一个个生而为奴的人在述说自身苦难的同时又给自己唱赞歌。女人仿佛是天生缺爱的弱智，在每部此类作品里都扮演着不断雌竞着凸显男性价值，成为男性物品，还洋洋自得的一种“东西”。有时怀疑这种过度包装是否是高级黑?托此类作品的福，我从小到大没有一天向往爱情，谁会渴望成为一个白痴？但看到更多的是周围不少同龄人对这种作品中的角色的向往，讨论。以及随着年龄增长亲戚们的冷嘲热讽，和书末作者分析文本提出的对维多利亚时代女性角色观察得出的结论一样:你这样是不正常的，你不结婚将来是要被人笑话是个怪胎老c女的。名著和影视剧对人的影响可见一斑，特别是19世纪这种看上去更久远，更权威，更流行的作品。这本书揭示了隐匿在古早爱情小说包装下社会对第二性虚伪，鄙夷态度的现实。最近在读的王尔德(同为英国作家）的作品中书中人物谈及女性时说"My dear boy, no woman is a genius.Women are a decorative sex object."可以看出英国女性当时在某种程度上的真实地位。认为这本书的主题和立意都非常值得今人思考学习。 然而假设一切和这些以父权思想为中心的书籍的发展一致，年轻美丽的白雪公主婚后会变成什么?会变成她的继母。一个年老色衰，患得患失，美貌被后浪超越然终日无所事事搞事情的怨妇——作者在书末如是说，因为女性在父权制度下无法逃离，侍君，雌竞，以男性为主要生活目标的低级角色。这就是公主们最后的福报了。 阅读过程中常常觉得某某角色似曾相识，噢！东亚文化作品中的此类女性角色更多，更乐于牺牲，更擅长物化自己——我想起来了！作者如果感兴趣可以多看看东亚父权制度下的早期著作女性角色，可能可以把书写得更厚，或者说根本写不完。譬如那些耳熟能详的贫民帅哥获得绝世武功秘籍被长相平平的大师姐盯着却喜欢玛丽苏小师妹，最后绝色小师妹谁也不爱只爱他，拒绝了达官显贵最后和他修成正果而师姐还在寂寞中等着他。现代剧情举个看似可以写成大女主的但非要恶心人的“翻译“题材——《翻译官》，写的是优秀美女同声翻译的恋爱故事，这也就算了。奇妙的是她的第一份职业是麦银(🐔）因为作者安排她付不起大学学费要靠piao客支持啦，仿佛在说看看！任你再优秀还不是得靠卖蠢(）生活，等等此类百年拍不厌的剧情。还有前段时间在小红书上看到女性网文作者教大家写网文的套路教程，她说，先定个主题，当我们写男频，我们就要写男主穿越后，怎么样?天下无敌了。女频呢?穿越后当然是收货甜美爱情了！我当时???。。。。早期文学作品中的厌女倾向不可避免地影响着我们，我们这代人又在这种影响下继续制造垃圾影响后世之人。呜呼哀哉。 生而为女性，要么做个父权环境下的可悲产物，一个lady,一个一心相夫教子的好女人。要么做个离经叛道，被人视为怪胎的老c女。可悲的是，更多的是自我意识没有完全熄灭但不得不由于特定原因被逼着，被洗脑，或自愿后反悔但无路可遁的怨妇——即“阁楼上的疯女人”。 补：捞女不在此次讨论范围之内。