简介

精彩点评

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  猪队友

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  过于浅薄，堆砌资料和事实，却缺乏深度分析。整体而言，这是本科普作品，而不是严肃学术著作。作者本身是领域内最杰出的学者，希望能在未来著作里结合科普和深度（如查尔斯泰勒那样）。

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  热忱

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  本书前半部分对于西方思想史的叙述值得一读，有趣的知识增加了。作者串联了柏拉图、马丁·路德、卢梭、康德、黑格尔等人的思想脉络，解释了现代人精神状态的部分渊源。 读了后半部分，感觉：西方几十年前的左翼提倡大政府，右翼提倡小政府，而现在的左翼提倡多元文化主义，右翼提倡“非白人滚出美国”。福山原以为自己的毕生之敌是马克思，却没想到是种族问题。

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  微风子

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  从个体意义的丧失、小群体的社会边缘化，到个体尊严，再到个体身份，最后将身份与政治结合，延续政治术语，在政治学领域找到被科技撕裂个体的解救之路。二战之后的人学反思，依然值得思考。

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  天女维摩

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  福山早前在他成名的《历史的终结？》议题中认为历史the end of于自由民主，到这里历史找到了它的目标，即让人类几千年来的斗争达到平衡和解稳定。但是2016年以来美国民粹总统特朗普当选、BLM、英国脱欧欧洲难民等问题的撕裂与动乱，这些自由民主国家还是出现各种了纷争，从中他发现了关键的身份问题。基于这个发现福山修正了之前历史终结的观点，他发现人的需求激情是会不断转换变化的，没有最终解决方案，只能回到统一的身份信条（或狭义的公民身份）这个最大公约数内以对话沟通协商合作友爱的方式寻求解决差异多样的身份政治引发的一系列社会问题。 身份政治兴起于后物质主义现代随之而来的关于寻求尊严与认同的问题。社会中各种边缘化的移民、移民、黑人、女权、LGBTQ社群、少数族裔、宗教团体等群体对于该群体被社会看见，获得尊重与平等承认的渴求。 （福山的身份政治理论溯源于苏格拉底底人的灵魂有三个部分，欲望、理性、激情，然后是黑格尔的史观：认为人类历史核心的驱动力其实就是关于寻求、承认的斗争。） 对平等的渴求很容易滑向要求其所属群体高人一等，平等激情会与优越激情不断转换。所以最终需要把这些小的身份群体纳入大的基于信任、共同价值观、公民身份基础上的整体，即从族群身份变为信条身份，同属一个所有人认同的具有共识的信条身份之下，以公民友爱相处、尊重差异与自由平等的原则下来解决所有的撕裂对抗。

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  ♛ANYA❥🐳

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  小时候看《宽容》以为世俗审判 宗教冲突 都是愚昧偏执古人的历史 以后的世界会稳定 平等 宽容的发展 谁曾想 全球化和互联网 揉碎了族群的边界 又构建起一个个信息茧房 把依然愚昧和偏执的人囚禁其中

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  程相源 Cassandra

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  每次读完福山的书都有这种感觉：读之前仿佛已经知道他要写的是什么了，读的时候感觉到他的梳理使自己不曾意识到的思路更加清晰，读完之后一寻思，感觉他这本书对现实正在没啥指导作用，也不能为任何一个具体国家的建设提供参考——而他自己也承认这一点。但确实感到他很博学的样子。

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  斯煜🌖Vince

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  不同于肉体，精神和灵魂的自我划分。本书讨论社会人的层次与矛盾。本我，自我，超我在这里为七宗欲，文化激情和国家意志与社会伦理。 追求平等和追求优越是的倡导交叠出现而互相矛盾的，我国目前靠平均和物质富裕来解决。但经济出口不够，物质再多就没用了，大家玩的是尊重。 第二个出口是法治出口，是小前提，是物质出口实现的前提，承认私有与共有财产的政策并保护。而且在法权上往往是平等的，会让贵族君子不爽，也确实带来民主低效，应该来说孔子比凡人应该投票权重大，因此和最后出口是矛盾的。 第三出口是政治出口，是大前提，但不是问题解决的终点。康德状态，民族主义国家的互相安定并非演进终点，因为各国平等后各国自己还想要优越地位。 最后也是最关键，做不好会颠覆前面所有工作的出口，就是身份政治出口，也就是社会人被承认的方式。这一点上《身份政治》讨论能否建立一个非平均，但由互相认可的，部分人有优越的身份政治的机制，来避免另一种流血革命带来的更差的身份政治获得机制。作者尝试统一黑格尔和马克思的思想。但本来也是比较局限的一种论述路线，总而言之提出了好问题，没有给出好答案。

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  PokeMoka

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  低情商：福山什么时候能不再重复自己。 高情商：福山一直沿着《历史的终结》一文开启的思考路径。 PS.理想国精装书用轻型纸，罪大恶极。

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  博落回🌾

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  刘瑜老师的导言非常棒。全书内容谈论的方面较多，因个人基础不够暂时无法完全消化，不过为后续的学习提供了不少线索。

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  松岛哪来的风

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  福山之所以在每本书里都要不厌其烦地谈到黑格尔，谈到“寻求承认的激情”，是因为黑格尔作为哲学帝王，他对西方人和西方社会的影响真的太大。不理解黑格尔所谓的“理性”和“激情”，你就无法理解西方社会，无法理解福山。此外，在《历史的终结》中，福山还在纠结对于历史的推动，到底是黑格尔式的还是马克思式的。而在这本书里，终于看到黑格尔和马克思哲学的融合，无愧于一代宗师。

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  老曾

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  对尊严与认同的渴求之外，还有一种“激情”，即寻求自己比别人高人一等的欲求。后者也可能就是自悲——他们会反复讲到“梦”，“情怀”，高瞻远瞩，牵心这关心那，开书单，带领……等等。智小而谋大，德簿亦无耻。 想起一句话：知识就是力量，无知更怪力乱神。

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  L Zhang

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  中规中矩吧，以寻求尊重为人的动机、以身份为线索把许多历史事件和当今的社会现象组织起来概括了一遍，相关观点在我看来应该是政治中间派的共识。读后感就是他说的我觉得都对，但看完这本书我的认知好像没什么提升…

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  Vera

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  看完太爽了！！冲荡肺腑之感！ 第一次读这类型的书，政治、哲学、历史、人性、灵魂中的激情… 全书才一百来页，没基础的初读很是费劲，大量历史政治事件等看不懂，表述又很精炼高级，一度要睡着… 但看进去之后感受真是太多了！读完了再翻到前面，只觉得自己笔记怎么也做不好！ 这是一本有关当今世界的综合读物，是一本突破我认知界限的书，所幸读下去、突破了！ 这是一本应当放在书架上的书，需要日后重读，也需要它来提醒自己拓宽阅读的边界，去翻开别的无数种可能。 最后，致敬作者福山、译者刘芳和导读者刘瑜——YYDS!