简介

精彩点评

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  qiao

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  我为猎奇而来，却被诚意打动，所以推荐一下。 作为一个不喜欢凹造型（也没造型可凹）的人来说，旅行的重点在于眼中和心里的所见，而不在于以风景为背景的自拍。当然，这种观点可以理解为事实是我认为自己还没有媲美风景的容颜，和风景同框是在辱没风景。所以，出门向来只拍风景，一个不知什么时候就将消失在风中的人，在大山大水面前，实在渺小到不值一提。 读完这本图文并茂的书，颇欣赏卡布这个果敢细腻的糙老爷们。其实矛盾的人大多是有趣的，太过和谐的人要小心，他们很容易落入平庸，反之则假。卡布是纪录片导演，所以具备了构图与叙事的能力，给我的感觉是不油、不作、不假、不惧，没有中年男人的小油腻，更没有影视圈的伪文艺。所以，他瞧不上那些过度PS、过度调整色彩饱和度的风景照，不能理解这种摄影界审美的整体偏差和造假。生于四川甘孜自治州理塘的卡布，文如其人，自然流畅，情真意切，加上身份和经历的特殊，颇有可读性。他敬畏山水，热爱摄影，尊重文化，带着对自由和空间的渴望，20年走遍全西藏74个县，精选460张图，近40万字的翔实记录，成就了这本厚积薄发的书，虽然有些地方显得琐碎，但贵在诚意和真实，那种近乎于人类学研究的材料积累，是很少见的，也有那些浮光掠影的旅游书和摄影集所不能具备的厚度和深度。 文中利用喇嘛们制作坛城的过程把西藏的地理文化风土人情依着四季一一呈现。其实西藏是个烂俗的话题了，我想，只有真正沉浸其中的人，关于西藏的一切长进你的骨肉时，你才能去呈现一个真实的、不媚俗的西藏。书里不仅有风景，也有人和故事。那些平凡的人啊，总有一些让人读完略带惆怅和感动的人生片段。当然，并不是只有藏人才有故事，那些混在拉萨的形形色色的汉人，也有着来这片土地的爱恨情仇。来旅游的人说“真美呀”，可藏区的生活单调、困苦、孤寂，不允许你生出太多关于生存的物质欲望和理想的缤纷色彩，反而需要强烈的宗教信仰，才能抵御严寒、空旷、孤独、贫瘠、疲惫和乏味。 “我们总是目的性太强，每天给自己定好目标，并拼命去达成。”卡布老师道，“他们就不一样，他们可以只带着一个小背包，累了就席地而坐，天黑了就席地而卧。然后走上几百公里的路，你却不知道为什么。” 这些话，就像一行禅师在《佛陀传》里面描写佛陀时说的：“他的步行，就是为了享受步行而步行，他似乎全不在乎是否能达到目的地，他的比丘们也是如此，没有一个人呈现些微的紧张和不耐烦，或尽快到达目的地。” 西藏的美，也是如此。曾经有一个朋友说瑞士的山水也很美很自然，却缺乏一种神圣、震慑的感觉。我的理解是西藏除了地理意义上的更加壮阔、多样、巍峨、雄浑之外，在那片山水中居住的人宗教情怀异常地浓烈虔诚，也有很多修行人隐藏其间，那种气场是净化过的、加持过的，哪里会一样呢？ 也许，这解释了那片土地上的人没有那么功利的原因。但这种没有功利也是相对的了，过度旅游开发的结果，在哪里都是一样的，然而我们并不能期待牧民们守着苦日子不要融入便捷的现代生活。 人们总是止不住地向往那片土地，太多图片和文字带给你上路的冲动。卡布说：“拉萨，在藏语中，‘拉’是指神，‘萨’则是指土，两字合在一起就是‘圣地’ 。”但愿卡布依然保有初心，在这片圣地继续行走下去，期待他更多的好作品。也希望那片净土，被污染得慢些、再慢些。

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  一二三

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  美丽而神秘的高原、冰川、雪峰、日光、牦牛、布达拉宫、转经筒、磕长头、酥油茶、青稞酒、喇嘛、仓央嘉措、糌粑、干牛粪、无人区、天葬……西藏被誉为心灵的净土，希望有生之年再去朝圣一次！

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  Bo

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  卡布看透了西藏的精髓，用平视的视角来跟大家分享他所看到的西藏和藏族同胞，没有学术作品的俯视，也不像游客和游记那样的仰视。。朴实却引人入胜，令人遐想。 我在想，所有认真生活过得人在人生中的第二个二十年后都会很多故事可讲吧。。只是有些人变得不愿开口无力诉说，而有时候张开口却没有愿意聆听的耳朵。。 卡布是幸福的，能够在自己的应许之地热情的讲述自己身边的故事。。而我们中原城市里长大的人也许并不属于藏区和羌塘，哪里才是属于我们的心安之处呢？也许在于一个取舍，取决于一念之间吧？ 唯一的失望就是我至今还没去过西藏。。

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  柔声倾诉

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  这本书不是一本摄影书。虽然卡布是专业摄影师和纪录片导演，但这本书并不是讲摄影，他是在讲述自己这些年走遍西藏这片土地的感受。它不是表达一个瞬间，一个断面，一个明确清晰的对象，它要表达的是一种关系，一种趋向，一种涌动，一种境遇……这种摄影更关注的是生活世界中的各种关系，关心世界万物的“因缘关系”，而不是“决定性的瞬间”。可以说这种照片给人一种诗的感觉，如果我们能说，这张或这组照片像一首诗，这大概就接近“与流偕行”的摄影了。 给我这样一种感觉，一张照片并非要表达一个明确的对象，并非要对一种景色发出惊叹号式的赞美，而是呈现一种动态的涌流的生活态势，呈现出各种因缘的际会，要让观者感受到画面背后有着无言的故事。 很多人想要去拉萨朝圣，他们要去大昭寺，因为释迦牟尼佛的等身像在此，佛便在此。朝圣的人多以家庭为单位，多为同村人、亲戚，踏上这条路的人，多将家中财物散去，关上房门，举家携子，走向圣城。他们行最神圣的礼，用等同于身的五体投地之等身长头，一路磕行，此一去山高路长，历时经年方可抵达。抵达后，人们还会再发大愿于大昭寺前，布达拉宫前，以10万、20万的等身长头许诺，苦修，如此只为信仰。你千万不要以为他们真的只是为自己祈福，他们发的愿，真的是祈愿世界和平，世界大同。 听见了歌者缓缓唱来：“摊开你的手掌，再握紧，我们想要握在手中的叫作幸福。”是啊，握起来的拳头，大小和自己的心脏一样，是心房。这“三寸见方”的大小就是我们能容纳所有幸福的空间。 达姆寺的天葬台拍摄一组星空下的骷髅墙延，用时间、空间、宇宙、骷髅白骨来提示生命的短暂以及世界的永恒。 仔细去看，凡有佛像之处，必有人，凡有人之处，必有佛。人们其实一直都和佛在一起生活，所以，佛在人间。 我们都知道高悬于头顶的是苍穹，老人们说苍穹是圆的，从科学的层面上看，是的。不过，我们抬头的时候只可以看到脚下的半圆，那是北半球的天空。我们当然都曾尝试过抬头望向天际，当我们尝试着抬头的时候，便是自我觉醒与认知的开始，人们说那叫思考。 我个人一直认为，西藏的人们就生活在这两种文化之中。要深入了解西藏，必先在人们的日常生活之中去寻求答案，人们的生活建立在生产方式之上，生产方式又取决于生存的环境，因生产生活方式的不同，继续衍生的是不同的文化类型及各种表象，这一类型当然包括了生活中的所有仪式。 当你越去探究一件事物，越会发现其中的无穷无尽，敬畏之心油然而生。正如同康德所言：“有二事焉，恒然于心；敬之畏之，日省日甚。外乎者如璀璨星穹，内在者犹道德律令。”每一个人都有其存在的价值，我只是利用现代技术的辅助，利用我们新的存储方式，储存一些记忆，这是作为一个身在西藏的我，可以做，能做到的一件有价值的事。 如果有人告诉我他否认阶级壁垒的存在，认为一个人只要够努力就能改变生存的现状，甚至认为穷人之所以穷，是他们不够努力，我会认为这样的人不是傻就是坏。 我仿佛突然置身于一个天文台里，我正在观看着宇宙里游动的星海，漫无边际；喜马拉雅山脉在漫天的星海下的画面中犹如一座座冰川在悠扬激荡的音乐声中缓缓移动；远处一群喇嘛的红色阴影由远至近，由小变大，渐渐走进一座古老的寺庙，这时我的眼前突然被一片红色覆盖，是他们在反反复复围绕一个彩色的沙盘忙忙碌碌。生存智慧这件事，往往在不熟悉的空间里才会突然彰显。如果要用一句话来形容西藏，我认同：空间无限，无限空间。要理解这种特殊的文化模式，就必须了解西藏解放的过去。在民主改革以前的西藏社会，最高的利益、最高的价值、最高的奋斗目标是宗教，西藏的政治、经济、文化，所有一切都是为此服务的。总之在这个以藏传佛教为核心的价值观念时代，人们的生产、生活、思想、观念、教育，甚至艺术等都是为了宗教这个核心利益而存在。歌舞、音乐、戏剧、绘画、文学等，也都充满了浓厚的宗教色彩，以服务宗教为目的。其结果是为我们今天这个物欲横行的时代留下了一笔珍贵的精神财富。没有经过现代文明染指的最后净土” 人和景观其实是相对不变的，变化的仅仅是天气，季节周而复始，太阳每天照常升起，如此年复一年，和我们短暂的生命相比，看上去那么永恒。”

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  海风

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  时间过得真快，从西藏回来已半年，随着作者的文字、照片，仿佛重走了一遍西藏。 我只看过春天的西藏，透过本书领略夏、秋、冬三季的西藏，心里痒痒的。 半个多月时间自驾游，对于西藏来说只能算是走马观花，留下了太多遗憾，日后肯定还要再走一次西藏。

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  ༼རང་སེམས་གཙང་མ།༽

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  你看抖音一百遍，他依旧不是你的流量，你看书一百遍，知识就是你的了 吾辈应当勤勉，持书仗剑耀中华。 虽然有点瑕疵，（比如顺序）但是依旧喜欢看关于西藏的书。因为特别有亲切感。

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  韩泽林

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  阅读《西藏，西藏！》作者：卡布。 佩服和羡慕作者卡布的工作性质与执着精神，在天堂西藏走过这么多的地方、领略过这多的神奇、美好，定格下了数也数不清的精彩瞬间！ 作者知行合一，是真正的践行者，他用了二十年在这片土地上的行走、历险、拍摄、感悟、思考……长期的学习、实践使作者的思想超越了文字、超越了图片…… 原以为仅仅是文字自然顺畅、展现美景，这里还有作者的情怀、理想与哲学思考。 可阅读、可学习、可思考、有回味…… 遗憾的是太多的地方没去过也没有听说过，遗憾的是由于不是纸质版图书，这里看到的图片惨不忍睹。 摘录：“有一件事我想得很明白，人和景观其实是相对不变的，变化的仅仅是天气，季节周而复始，太阳每天照常升起，如此年复一年，和我们短暂的生命相比，看上去那么永恒。”

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  A-bwhour¹³⁸¹¹⁰⁰¹⁷⁸¹

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  西藏 西藏是本精彩的书。摄影人 用心用情用功，一路欢笑，一路坎坷，一路挑战，一路向前。读它不但长知识，而且被感动！ “那里的风马旗和马尼堆上五色纷呈。那些开放的花朵一片接着一片，雪山的身影遥远而宁静，在光束的变化中呈现出无与伦比的图景。那些僧人红色的僧袍在风中飘起”

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  丽丽

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  没有去过西藏，有身临其境的感觉，卡布翻越千山万水，历经千辛万苦，把最美的西藏展现在我们的面前，说最多的话，不如自己翻开这本书，静心品读，让你读完一遍，还想再读一遍！ 西藏，是我向往的地方！

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  SISSI雅

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  三年前去西藏转山高反到差点死在那里，今年却又在旅行途中走着走着就到了西藏，然后一点也没有高反，也许这就是西藏的魔力和魅力，没去过的人想去，去过的人去了一次次想再去。这是我读过的写西藏的自然风景和人文风俗最完美的一本书，先读了电子版又下单了一本收藏。 出生在理塘的摄影师卡布20年坚持记录，他是一个真正走遍西藏，对西藏饱含深情的人，7个区74个县，西藏的天地人神所构成的生活之流，透过他的镜头自然而然的流淌，卡布的记录分为春夏秋冬，他以独特的方式，关注照片背后无言的故事和呈现出各种因缘的际会，它不仅仅是表达一个瞬间，而是让我看到了西藏，读到了自己。已经第三次入藏了，我知道我还是会再踏入那片土地，带着对西藏更多的了解和更深的机缘。

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  赵书晨

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  听说“西藏要去两次，一次把心留在那里，一次把心找回来！” 西藏一直吸引着虔诚的信徒，一个充满神秘色彩有“毒”的地方，那里有“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”的仓央嘉措。那里有可可西里的牧羊人。那里有令人心醉神迷的纳木错。那里有多少人想要征服的珠穆朗玛峰。那里的格桑花在三生石畔守护着三世姻缘！这条线要约几个志趣相投的小伙伴奔赴山河，沿着川藏线一路欣赏最美高速，途径一定要带爱人去的稻城亚丁、翻越念青唐古拉山脉，遇上文成公主的千年封印，直抵雪域高原西藏。听着《玛尼情歌》读着《问佛》在八廊街拍个藏族写真，在漫天璀璨繁星闪烁的夜空下围着篝火喝着青稞酒与当地藏民挽手跳起锅庄舞。这时的自己是看着一群人狂欢的孤寂，叩问心房这一生到底追寻什么？如果你爱上一个人，最美的不是风景、不是目的地，而是当时结伴同行的过程！ 看着随风飘舞的经幡，被信徒用哈达供奉升起的唐卡，在心中默默的念诵…… 那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安

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  娇娇，

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  看完后，感谢作者卡布！用文字照片写出这么美丽的西藏，一种身临其境的感觉，仿佛自己亲自走过西藏的春、夏、秋冬。了解了游牧民族的生活方式及藏教文化。牧民与动物之间怎样和谐的生活。感叹人与动物与大自然和谐共处的画面太美好了！ 惊叹大自然鬼斧神工，神秘的西藏永恒的向往。 这片神奇的土地上，有着卡布的执着与热爱，20年的光景，他游历了西藏7个地级行政区，74个县级区划区域，可以说他的足记遍布了西藏，记录了这片净土的神奇。不是人人都可以去西藏，大家充满好奇，美丽西藏，我喜欢这本书所描述的内容，喜欢作者天南地北的天马行空，尽管历尽辛苦，但作者人生的收获也是满满的。 总是忍不住要问自己！为什么？ 总是想要去西藏！

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  湛泊修篁

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  四星半，西藏摄影随笔/游记。天然去雕饰的圣.域摄影，一帧帧都美得不可方物——作者行走西藏长达21年，可谓货真价实的“西藏通”——每一帧照片背后，都有其长期行走并生活于西藏各地的身影（结尾的几十张各地的帐篷照很有意思），就仿佛他已获得了某种通.灵，成了青藏高原的使者，使他的摄影与随笔在洋溢着无限的生活气息与生命纯净的同时，还具有美而深刻的灵.魂。是的，一切都显得如此浑然天成，摄影和文字相得益彰，让人叹服到毫无打低分的理由。不过，前面很散文，后面则越来越纪实，呈现高开中走之势。 作者和西藏似乎有冥.冥之中的缘分——他和三百多年前的仓央嘉措一样，故乡都是理塘。在学生时代，我特别痴迷仓央嘉措，一口气读了7本他的传记，就推荐一本不是最有意思但却最为严谨的——高平《仓央嘉措》。而近年来，有一本享誉世界的关于西藏的新诗集乃是我的至.爱——韩国诗.圣高银的《喜马拉雅诗篇》。

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  张永民

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  感谢卡布老师！ 这本书图文并茂，笔调细腻，故事都是亲身经历，组织的极其合理，感人动人吸引人！个别场景泪目，久久不能平抚心情，忍不住告诫自己，读慢点，读慢点。在阿里，在普兰，在冈仁波齐，在鬼湖，金色的野牦牛！这要有怎么样的精神才会到无人区相会，拍摄！陷车救援，帮朋友！开始觉得不过一本户外摄影师个人游记罢了，谁知卡布老师学问高，功力深，爱吃苦，懂人生，好思考，有成果，直指人类哲学三问！在看似质朴的文字里分明有着最深刻的感悟，分明有着触动心灵的呼唤，分明有着为探索西藏文明来源的深情追问，分明有着一颗执着的顽强的内心驱动力，分明有着令人惊叹的独行侠意志和无畏精神！感谢卡布！让我们有这样细致入微的理解西藏，历史，地理，人文，宗教。山在哪里，永远召唤着我们每一个人。感谢卡布老师！那些精美的画面洗涤着我们双目和心灵！期待卡布老师的纪录片！ 推荐每一位渴望行走西藏的爱好者！阅读卡布这本《西藏，西藏！》一定让您长知识，长见识，长精神！

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  拉塞尔

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  西藏，西藏，要好好的去玩的地方。 #1 走在路上的时间长了，停的时候需要一个理由，比如饭，或者说人，那种可以说得上话的人。 #2 偏于一隅的人，都有故事 #3 “那里的握手比较有力，那里的笑容比较长久，那就是西部开始的地方。” #4 他们说，我的朋友全是老头儿，老头儿没什么不好，老头儿特别重情谊。 #5 是啊，无论发生了天大的事，生活不是仍然要继续吗？何况，根本就没有比天大的事。 #6 桃花潭水三千尺，可有扁舟渡海池。 #7 山高路远，就是距离，但最远的距离还是人心。 #8 漂泊在外的人，故乡早已经是异乡，异乡依然还是异乡。 #9 假如没有了向往，自然也就没有了远方。 #10 那些稍纵即逝的是想象，而梦想，则是经年累月的思考与坚持。 #11 一个太过执着的人，执念总是会让人放弃些什么才能坚持。 #12 秋，是树木们报答大地恩赐的时间，它们会将一年来大地和天空给予的水和养分以自身的果实落向大地。 #13 天天天蓝，与谁都无关，天天天蓝，与谁又都有关。 #14 是的，有信仰的人，幸福指数比较高，也容易满足。 #15 在这片荒滩上，我只能相信我选择的方向，我唯一能坚持的也只有方向。是啊，人生路何尝不是如此。 #16 很多时候，去向远方，就是一个向往，把向往变成现实，就是我的生活。 #17 往山上走多了，感觉跟风成了朋友；在草原上住久了，感觉跟花成了朋友。 #18 太阳从何处升起， 太阳自东方升起， 世界的土地河流， 是温暖阳光赐予； 月亮从何处升起， 月亮自山顶升起， 没有太阳和月亮， 世界将暗淡无光； ………… #19 想去做和做到这是距离 喜欢和热爱会让你执着 #20 当你决定好了要做什么，余下只有一件事，就是出发。 #21 拉萨，在藏语中，“拉”是指神，“萨”则是指土，两字合在一起就是“圣地”。 #22 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。 #23 真正的勇气，不是你敢死，而是你能勇敢地活着。 #24 死亡需要仪式感，每个民族都如此。 #25 一个人走得太快了，需要停下来等待灵魂跟上自己的身体