简介

精彩点评

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  朱厚佳

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  这就够了：《白板》荣获了两项图书奖：普利策奖和英国皇家学会科学图书奖，并荣登多项年度最佳图书榜，获得了许多赞美之词。

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  李志刚

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  一种跨越的，更开放的角度和态度，了解人性这个话题。值得好好读，慢慢体会。

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  陈冰（Megan）

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  “人性这根曲木，决然造不出任何笔直的东西。”可以优化改善人文环境，让善的人性发扬光大，是人类应坚守的道德底线。

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  暖心

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  敬佩史蒂芬·平克教授博学多识，本书通过不同领域的研究及作者独到的见解，对人性问题进行了全新的阐释，人类心智=天性+教养，想深入了解人性的奥秘，推荐读此书。

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  田昊

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  《白板》斯蒂芬平克 当我们认为自己是自由的时候，其实正处于其它力量的控制之中，只有当我们意识到自己是不自由的时候，才能真正获得自由。 《白板》是对主流人性论的颠覆和反叛，通过对心理学、脑神经科学、遗传学和进化论的研究，建立起新的意义和道德观念，重塑对人性的信心。有助于我们省察人生，更好地认识自我。

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  蚂蚁窝的音乐与咖啡

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  关于主流人性论的颠覆性反叛，破而后立，进而建立起新的意义和道德观念，重塑对人性的信心。阐明人性的本源、内涵及局限，追溯人类诸多苦难的根源，拨开道德错觉的迷雾，直达现实的彼岸。直面人性科学研究领域的诸多热点话题：政治、暴力、性别、儿童及艺术，发现诸多现实冲突背后的分岔路口及共享的普世价值观念。一场探索人类本性的奇幻之旅。史蒂芬·平克“语言与人性”四部曲之最后一部。

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  无尘

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  对于中国读者而言，人性观并不陌生，性善论与性恶论的争论也有上千年的历史了。然而，《白板》为我们在中国文化语境下重新审视人性问题提供一个全新的思路。比如，孟子提出“恻隐之心，人皆有之”，平克则举例：无论谁看到婴儿往井口爬都会出手相救。从进化心理学的角度来看，这无疑是人类天性的一部分，就像有心理学实验揭示的那样，在钱包里边放上婴儿的照片，则钱包被归还的概率会提高很多。如果能够看到这一点，我们就能明白陆九渊所说的“东海西海，心同此理”。这样，我们在面对传统文化的时候，就知道可以将哪些观点建立在科学发现的基础之上，而不再是一种单纯的思辨的产物。

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  散人

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  真是鸿篇。感慨于人性的讨论可以如此丰富和深入。我们可曾有过这样的探讨？是的，中国传统文化中总有提及，但是只要遇到“权力”，立即“磨磨唧唧”地低语呢喃了。我所看到的现代中国心理学方面的书（看的很少），一“拐弯”就成了“心灵鸡汤”，实在味同嚼蜡，没有争论、没有探讨，只有指导思想…… 当然，在美国的学术讨论也不是“一团和气”，“政治正确”同样束缚着自然科学的发展。这，也是人性的特征之一？去看史蒂芬·平克其他的书。

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  王宪鹏

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  太挑战了，对心智健全是很好的训练。神经学语言学方面的例子尤其让人印象深刻，如盲人学习盲文运用视觉神经系统的方式与视力正常的人一样，这种机制在其他方面也都有体现，人靠着简单的遗传决定的规则发展出了复杂的适应手段，包括文化。

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  少林第一喵

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  说真的，对于这类的书很少读，也不是很理解西式的表达方式和背景，读起来，那是相当困难，数次想要放弃，最终坚持下来了。从我个人的角度来看，本书写的感觉像是散文，又像是一篇篇论文，总体又不太明白他到底要表达什么，感觉对人性有剖析，但是就是感觉读完很无感，没有什么收获

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  周昔万

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  人类的天性驾驭了我们，这种天性是由几十万年的进化过渡形成的。 人性是什么，不建立在坚实的科学成果和理论基础上来回答这些问题，那么无论做出怎么样的判断和行动，都是徒劳无功，甚至是一错再错的。 本书用科学实践证明和经典案例，让稍具科学素养的普通人都能够从中做出正确的判断，相信平心静气去看待人性才是解决问题的正道。 “应该从以往的社会现象中去寻找当前某种社会现象发生的确切原因，而不能从个体意识状态中去挖掘这种原因。”人类不会一直处于我们并不喜欢的困境之中。现代社会学和人类学都认为，文化物质或者说文明就是社会传统，这种社会传统通过学习能够极大地改造个体，从而实现一种更幸福、更美好的人与人之间的相处之道……因此，对制度的科学研究唤醒了改造人类本性、改造人类社会生活的信仰。智力是一种信息加工形式，需要复杂的机制才能实现这一过程。

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  Dawn Duan

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  我们从来就不是一张白纸。教育可能更多的是唤醒，而不是培养。所以父母、老师的教育是有限的，我们需要更多的自我发现。

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  周小琳🐯

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  什么是人性的“白板说” ①洛克的“白板说”，卢梭的“高贵的野蛮人”笛卡尔“机器中的幽灵” 三种思想起源于启蒙时代，认为人性是由后天环境因素造成，启蒙时代世俗统治力量发生变更，人们在思考方式上逐步摆脱了中世纪的宗教束缚，把人从上帝奴仆这个角色中解救出来，人定胜天成为那个时代的座右铭 平克对于“白板说”的理论 ①认知科学和心理学告诉我们人类心理感受并非虚无缥缈而是可以衡量和认识②认知神经科学告诉我们，大脑构造对认知起决定性作用，外部环境影响很小③行为遗传学揭示了基因对于行为的重大影响④进化心理学发现，是进化过程决定了我们对于世界的看法 “非白板说”的人性观 ①人类的认知由大脑决定 ②人类诸多苦难根源来源于人性 ③决定孩子性格的不是教育而是基因，后天的教育和家庭环境不在于父母给子女灌输何种知识，而在于父母与子女的互动 ④暴力是人的天性，人类会因为竞争，缺乏自信和荣誉而去侵略

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  oz

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  人脑不是白板，天选有迹可循，作者虽然没有明说，但人不是生而平等的。“今日也为努力无用论添砖加瓦”“内卷可耻躺平有理XDDD”

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  周忠HiFly柔性电子

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  《白板》平克 人性是人类社会的一个永恒的主题。虽然关于人性的天性与教养之争已经持续了多年，但平克的《白板》正是从这样一个人们普遍觉得老生常谈，很难有什么新意的话题出发，以神经科学、基因科学、进化心理学等诸多领域的最新科学研究发现为立论依据，对人性问题进行了全新的阐释。 在平克看来，当代西方社会对人性的谈论似乎成了一个禁区。由于人们总是顾虑，承认人性的存在会引发一系列糟糕的政策主张，因此对于科学领域的新发现往往采取拒斥的态度。不仅如此，人们还普遍信奉所谓的官方教义：要么把人类大脑看作是白板一块，根本不存在先天的人性，所有的人性都是后天教化的结果；要么是觉得存在所谓的“高贵的野蛮人”，即原始社会的文化相对于现代社会来说更好，现代人存在的种种问题都是人类不断堕落的结果；要么是觉得人性就是“机器中的幽灵”，即一方面承认力学、化学等科学原理适用于包括人类在内的所有生物，另一方面又觉得人类贵为万物之灵，科学原理只适用于人类的肉体，不适用于人类的心智活动。平克认为，这些观点具有强烈的政治色彩，一点也不符合现实情况，我们要做的就是敢于正视科学领域的新发现，如此才能认识到人类自身的局限性。 平克认为，即便是承认人类天性中的阴暗面，比如自利、暴力等，不仅不会导致糟糕的政策，相反，这恰恰是解决种种社会问题的出发点，因为只有直面问题，找到其背后的根源，才能够从根本上解决问题。而且，人类天性中还存在很多美好的一面，比如创造力、道德感，而这些正是推动人类社会不断进步的力量。 从基因科学的角度来看待人性，往往也会导致一些科学门外汉的误解。例如，一些人认为，进化心理学强调基因是自私的，那么人也必然是自私的。但在平克看来，这是典型的合成谬误，即自私的基因并不必然导致个体的行为也是自私的。这涉及我们对客观事物的分析层面问题，比如我们对父母为了子女可以牺牲自身生命的现象的解释，在基因这个层面来看，父母的行为是自私的基因在起作用，这种分析是有道理的；但就个体行为层面而言，这种分析是一种错位，就如同面对同样一朵花，生物学家联想到的是门纲目科属种，而诗人则会联想到各种美好的事物。这实际上是平克在书中始终强调的一点：既要打通不同学科领域之间的壁垒，又要注意不同学科的适用范围。平克在描述很多人类行为时，会援引大量文学名著的精彩片段，给读者留下了深刻的印象。但是他在阐释这些行为背后的心理机制时，非常注重科学发现的结论是什么，文学描写中哪些反映了现实，哪些是艺术家的加工与想象，以及每种现象的不合理之处在哪里。自始至终，平克都坚持着一种科学的立场。 —————譯者序