简介

精彩点评

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  鱼哥

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  里面写的内容都太抽象了，主要分析我们人类内心心理展现出来的各种行为，情感，情绪，性格等做出一种科学的解释，也没提到应该怎么去改进的方法。这本书或许适合专业学心理的人去读，一般的像我一样想通过书本去更好了解自己，去改进，让自己变得更好的人来说，个人觉得没有太大作用，以上仅个人观点，不喜勿喷

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  代音

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  阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ），奥地利精神病学家。著有《自卑与超越》、《人性的研究》、《个体心理学的理论与实践》、《自卑与生活》等，他在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后，对弗洛伊德学说进行了改造，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。其在本书中阐述的核心论点：个人的社会感与个人对权力、优越感的追逐这两项元素，共同掌控了个人所有的心灵活动。个人的所有行为，个人在追求安全感，迎接爱情、工作、社会这三项人生挑战时，怀有怎样的态度，都被这两项元素作用。他强调“社会意识”，并从儿童、自卑感对认同的追逐、人生准备、性别（包含男性和女性的社会地位与婚姻生活定位）、家庭情况（包括家庭成长环境、长子、幼子、多子女等情况），分析了攻击性性格（虚荣心、野心、嫉恨、嫉妒、贪婪、憎恶）、非攻击性性格（隐居避世、焦虑、怯懦、不文明的表现、糟糕的适应力），其他性格表现方式（快乐、幼稚、迂腐固执、温顺、独断专行），分离性感情（愤怒、哀伤、感情泛滥、厌恶、恐慌、忐忑）和联合性感情（快乐、同情、谦逊）与情绪。感觉读起来比弗洛伊德大师的更接地气[偷笑]可能也从某个角度揭示了两位大师决裂的原因。读后最大的受益还是对孩子的教育和对自我的进一步认知。部分笔记摘录：无论童年时期还是成年以后，一个人的行动路径大致是不变的，因为其心灵活动的基础是不变的。不是任何经历都能增加人的智慧，同样的经历，不同的经历者得出的结论不同。认识、改变自己是人类最困难的事。唯有犯过错误、知错能改的人，才能对人性有真正深刻的领悟。特别是有同感与移情天分的人，自然也能掌握领悟人性的技巧。对种种感情冲击有过亲身体验的人，才会对人性有最高明的认知。因为曾在种种艰苦的生活环境中奋战，好不容易爬出生命沼泽，从堕落中勇敢汲取经验、加以提炼的人，必然能深刻感知生活的滋味，相较于其他人，其在理解人性时的领悟能力也更强。自卑感、欠缺感、不安全感，共同决定了个人的生存目标。孩子极力想吸引他人和父母的关注的倾向，从一出生便开始显露出来。对孩子的不安全感有意无意做出补偿，是教育影响孩子的手段之一，此外还有如下手段：传授孩子生活的技巧，给予孩子经过严格训练的理解力，给予孩子面对其他人时要用到的社会感。无论本身有何种源头，上述举措都能帮孩子战胜成长期间的不安全感与自卑感。由于孩子展现出的性格特征就像反映他们精神活动的镜子，因此一定要以这些性格特征为依据，为孩子的精神活动做出判定。孩子对不安全感与自卑感的理解，决定了其不安全感与自卑感的权衡标准。总体而言，在成长过程中，孩子对自卑感的理解会逐渐改变，最终以一种清晰的自我认知形式确定下来，即孩子一切行为中的自我评价常量。以这种固定标准（也可以说是自我评价常量）为依据，孩子便能建立一种倾向，让自己的自卑感得到弥补。我们认为，虽然个人的人生态度在之后的生活中会迥异于一开始时的种种表现方式，但这种态度本身从婴儿时期过后便不会再改变，所以为孩子创造一种不会轻易对人生产生错误认知的环境，是很关键的。专心是心灵活动的重要特征之一，在人类的一切才能中，这项才能相当引人注目。对世界存有真正、真挚的兴趣，是让注意力觉醒的关键元素之一。相较于注意力，兴趣的精神层次要深刻许多，相当于注意力的基石。所以兴趣会让人很自然地去留意，教育者不必为有兴趣的孩子能不能集中精力忧心。兴趣作为一种工具，有效且便利。人们一旦有了兴趣，就能投身某个专业领域，目标清晰，精力集中。梦说到底，仅仅是对个人行为与行为模式的象征性或暗喻性展现。比喻或是象征能让人们进入其渴望进入的环境，这便是其关键意义所在。个人的社会感与个人对权力、优越感的追逐这两项元素，共同掌控了个人所有的心灵活动。个人的所有行为，个人在追求安全感，迎接爱情、工作、社会这三项人生挑战时，怀有怎样的态度，都被这两项元素作用。作为一种心灵现象与态度，性格是个人在跟自己的处境发生关联时，展现出的禀性与涵养。而作为一种行为模式，性格还是个人发展社会感、追逐优越感的依据。个体心理学把握住了一个要点，即童年时期是个人心灵表现的起点。个体心理学把握住了一个要点，即童年时期是个人心灵表现的起点。个体心理学把握住了一个要点，即童年时期是个人心灵表现的起点。个人社会感不足，因此将关怀同类这项人之为人的基本责任彻底忽略了，便是导致过失犯罪的根源愤怒这种手段只是为了让其他人遭遇悲惨，以让自己获得更高价值，其本身其实没什么意义，不值一提。清醒之际，人们或许能竭尽所能掩饰对其他人的敌对态度，能约束自身一些缺陷，但醉酒却能彻底暴露其真面目。跟其他感情类似，哀伤也是为了改善自己的处境，弥补自己的不快与脆弱。哀伤跟其他感情一样，都隐藏着对优越感的追逐。例如愤怒之人的愤怒针对敌人，贬损敌人、抬升自己便是其追逐的目标。哀伤却针对哀伤之人自己，哀伤之人要实现抬升自己，获得满足的目标，哀伤必不可少，这跟内心的畏缩基本等同。

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  蓉儿

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  人是一种复杂的生物，喜怒哀乐七情六欲无所不至。人性更是无法检验，没有绝对的好人也没有绝对的坏人。每个人都是魔鬼与天使的综合体，所以我们才需要不断修行。 本书非常适合对心理学感兴趣的初学者。 弗洛伊德的心理学从根本上讲是本我心理学。而阿德勒的个人主义心理学改变了精神分析重视潜意识本能、忽视社会文化影响的倾向。他是第一个对弗洛伊德的本能论挑战的人，他把人认同社会目标的克服自卑和追求优越的情结作为人最大的动机。强调家庭环境、社会文化对人格发展的影响，促进了后来的精神分析社会文化学派的形成。 促进了精神分析向人本主义心理学的转变 弗洛伊德的精神分析一直认为人是受非理性的本能冲动驱使的，在正常人和精神病人之间只有量的差异，而没有质的区别。所以弗洛伊德要通过正常人的梦境，寻找精神病的致病因素。阿德勒改变了这一趋势。他把研究的重点放在正常人身上，探讨生活环境对人格的形成和发展的作用。他的许多概念，如创造性自我、追求优越，探讨的都是正常人的心理，对人本主义心理学产生积极的影响。 在方法论上体现出整体论的原则 个体心理学视人格为统一的整体，强调人格的不可分割性。阿德勒认为，每个人都是由各种动机、特质、兴趣、价值所构成的不同部分的整体。而弗洛伊德则把人格区分为自我、本我、超我这样一些不同的部分。各部分有不同的作用，执行不同的功能。阿德勒则把人视为主观与客观、意识与潜意识、个体性与社会性统一的整体，并以整体论的原则分析了自卑与超越、生活目标与生活风格、社会兴趣与创造性自我等人格特性，开创了精神分析的整体论先河。 要了解一个人，为什么有的人总是表面一套内里一套心口不一，为什么有的人正直不阿？从他的童年开始，家庭环境，社会关系所经历的种种导致了成年后的性格。 每个性格缺陷如果从积极方面去发展，也会有好的结果。人无完人。嫉妒可以促使自己迎头赶上，自卑可以谦逊低调一点点实现一个个小小的目标...... 要学会多看别人的长处，弥补自己的不足。洞悉事物表象背后的真相。完善自我。这才是学习心理学的目的。

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  耿吉超

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  推荐阅读 我从中学到了：允许自己犯错，但不允许自己知错不改。自卑不是完全有害的东西，如果自卑能让我们知难而退，这个呢我们避免危险。我们应该或者说必须要做一些该做的事情，履行我们作为一个公民的义务。不用刻意追求天赋，我一直希望自己有才华，但不知道什么才是有才华，有时候展示文字之美，就是有才华。追逐权力不是我的追求，超越自己才是，我以为自己很乐观，其实不是的乐观它表现是不害怕任何事情说话没有顾虑，有利有弊，有李友杰我是做到的，我害怕任何事，我是没做到的，说话没顾虑，我也会有时候瞻前顾后，别人的夸赞听听就好了，不要爱慕虚荣，踏实做事遵从游戏规则。

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  燃烧

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  寒冷没有特意的打着招呼，寒夜没有声明就如期而至；寒风吹着挂不住的叶片残枝，寒意带着忙碌中的瞬息万变。 每个人或多或少都是欲望的奴隶，只是我们开始加强自身的孤独寂寞：保持距离远离尘嚣独自一个人选择适合自己的部分，需要做的事很多理顺了做起来吧！时间过得好快呀！