简介

精彩点评

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  净, 墨。

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  这是目前我看过的最真实理智却不乏慈悲的心理学觉醒之路的书，看过才知道！

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  文可

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  一路走来，你可能看到我一直在黑那些“修行者”，因为在我眼中，大部分人只是寄居蟹，忙着从一个小壳子换到一个更大、更华丽的壳。。

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  一笑奈何

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  凡真实的，必会相遇。凡沉睡的，终将醒来。 。 这是一本直击人性的心理成长类图书，非常不错，值得一读

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  木独

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  熙熙利来，攘攘利往。大千世界，各色人等，不管以何种外衣，何种面具呈现在世人面前，都是为了解决最现实的问题:吃喝拉撒，衣食住行。无非是光鲜的外表下，行为日常是靓丽的；粗茶淡饭一族的日常，是低入尘埃的。形形色色的人，各具假象，各具勾当，各取所需，只是手段高低，取多取少之分。谋生手段，全靠伪装。光怪陆离的世界，真在哪里，假在哪里，不分不辨，随波乱流，横漂竖漂。心灵安处随处是故乡，误把他乡做己乡。

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  你

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  2021.9.26 成长32 听植物的生长，遇见真实 悠闲的周末，我总是肆意的，今日的我不管生活和学习，只管书籍和视频。看评分高进来的，昨天开始看，今天看了半天的视频，下面的都是书了，白天还睡了可能好几个小时的觉，六楼的我下午竟然被热醒，太阳炙热的光都让人不想出去，这天气什么时候才能变凉啊，再不变凉云稀都准备钉在风扇下面了 昨天晚上看这本书的前头：“萨特说，自由令人惊骇，我并不知道自己有没有达到惊骇的程度，但我确知自己需要自救——如果任由这种“枯萎”的感知不断蔓延，我很可能再也不会感到’生机勃勃’。”就莫名被这句话吸引了，感觉会是一本挺好看的书 ——与书 这本书主要分为不知、不觉、道场、初心、生机、生死、因果七个部分，从开始认识到自己的问题——处于一种“白洞”的状态，到渐渐认清楚自己，根据ting文字和心态的变化，我看到了ting的成长，这是这本书吸引我的一点 在我看来，这本书最大的特色在于一个真，ting最大的特色是真实、坦率，他的三层恐惧是：“第一层恐惧：我害怕失去“完美”的身份，害怕直面那个失败的结局；第二层恐惧：我害怕直面自己的“无能；第三层恐惧：我害怕面对周围的伙伴，害怕承担他们的期待和信任。” 但另外一方面这也是他的缺点，他总是不顾别人的情面说出别人的虚伪和缺陷，怀疑、批评他人，而他喜欢追求事物表面下的本质，事物之后的原理，想弄清楚事情的来龙去脉则是他的亮点，“我想要成为模型的创造者，而不是实用主义的使用者。” 书本的内容有些观点同意，有些观点不同意，比如“心理学告诉我们，内心越不确定，嘴上才会越是强调。” 这句就不太同意，也得分情况吧，因为不一定是不确定，可能只是想要重复告诉自己一件事情，亦或者是讲个事实而已等等 ——疑问 我时常会想一些问题，比较形而上学，会问几个为什么，而不少人会跟我说“想那么多干吗”或者“只有这么做才对”来回避一些事情背后的东西 的确，这世界哪有那么多的为什么呢？如果真要追究下去，也没有源头，理不清楚，可我还是会想，控制不住啊，迈克尔·桑德尔或许能形容出我喜欢看哲学书的一些内在想法，他在《公正：该如何做是好》的讲座上说道：哲学并没有告诉你任何新的东西，它只是让你对那些已知的、无可置疑的观念产生动摇和怀疑——那并不会让你变成一个“更好”的人，而是让你的理性得以生长，去触碰到人性价值的最核心。 他们自动放弃了作为“人”的最宝贵的特性，只去满足最浅层面的欲望和安全感。即便偶尔发问，也只是为了趋利避害，让生活过得“更好”。区别一个人是否具有理性特质，只需看他经常问的是“为什么”还是“怎么样”——前者用问道来探索生命，后者却只追求“正确的方法”，来对抗生命本质的无意义感。 ——再怎么做和世界是没有关系的 小时候看过《木偶奇遇记》，里面讲的是这样一个故事，木偶匹诺曹原本是一个淘气、任性的小孩，贪玩而逃学，贪心而受骗，因撒谎鼻子变长，后来还变成驴，最终他在大鲸鱼的腹部中经历了一场冒险，成功解救困在其中的木匠父亲，他也渐渐变得勇敢、诚实、勤奋、孝敬、爱学习，成为一个真正的好孩子，匹诺曹是充满没有规矩的自然天性，在后天通过教育后改正、完善是这本书所要讲述的道理，它也曾为自己的缺陷懊恼不已，想着去遮掩，但最终学会了接受自己 说到这个，想到了《地狱变》一书里面的短篇小说《鼻》，内供的鼻子和别人不一样，长的奇怪，他内心很在意鼻子，但他不想让别人知道他在意鼻子，于是他寻找各种各样的方法，忍耐痛苦把自己的鼻子变短了，可是大家还是会看他的鼻子，他又开始后悔自己把鼻子弄短了，在某一天睡觉醒来，自己的鼻子又回到以前的样子了，内供喃喃自语道：“这样一来，准没有人再笑我了。” 书里也讲了一个故事，在一座花园里，开满了高贵美丽的玫瑰，花园四周的石头缝里则全是卑微的牵牛花。有一朵牵牛花每天看着玫瑰，不停地向上天祈祷：“主啊！请开开恩，把我变成一朵玫瑰吧！”终于有一天，上帝不耐烦了，他凌空一指：“好吧！我就答应你，把你变成一朵玫瑰花，别再烦我了！” 瞬间，这朵牵牛花就变成了一朵最为美丽动人的玫瑰。它迎风招展、千娇百媚，幸福得无以复加。 当天晚上，暴雨倾盆、狂风肆虐，牵牛花们都躲在石头缝里，玫瑰们则备受摧残。 第二天一早，当牵牛花们小心翼翼地从石缝中探出头来，才发现整个花园已经是一派浩劫过后的惨状，玫瑰们几乎全体覆灭。尤其是曾经身为牵牛花的那朵玫瑰，更是被打得七零八落、奄奄一息。 牵牛花们围着这朵曾经的同类，议论之声此起彼伏：“瞧瞧，这就是不认命的结果！你不愿做牵牛花，但是平凡有平凡的美，卑微而且安全，你为什么不能随顺自己的命运，安然地做一朵快乐的牵牛花呢？” 以上，是这个故事的前半段，也是我们经常用来教育那些“心比天高”的不安分子的，故事如果只说到这里，应该也算一个完美的结局了，但是结果并非如此，而是有了一个大转折，这朵奄奄一息的玫瑰，在生命即将消逝时用微弱的声音回应道：“我用玫瑰的眼睛看了一天这个世界，已经远胜过我作为牵牛花的一辈子。” 这三个故事很简单，却也有深意，前两个故事让我思考这样一些问题：我们都有自己的缺陷和不足，我们应该坦然接受吗？如果想方设法去改变的话，别人就能用一种好的眼光看待我们吗？我们自以为外在改变了我们的内心就真的改变了吗？我们到底是什么样的呢… 看最后一个故事我明白了一些，改变也好，不改变也罢，重要的是自己不后悔，自己心甘情愿，如同“在其位，谋其职。”一般，自己做了什么，就要有承担其后果的勇气 ——生机 这本书给我一个大的感触是ting对生命生机的体会，是挺新颖的观点，生命如同一株植物，有生机才让人觉得它还在活着，如果它没有生机了，我们会觉得它消逝了一般 “我个人的体会，人一旦过了30岁，内心就开始慢慢枯萎了（有些人会更早）。而一旦失去了“生机”，人的心智也跟着停止了生长，就好像那句话说的——25岁就死了，只是75岁才埋”。 我怕没有生机的自己，没有生气，看这本书的时候我联想到了现实，每个人为了让自己有生机，有动力，能够得到一些快乐和幸福，殚精竭力的去做任何事，买东西、吃喝玩乐、娱乐…各种各样的形式，无一例外的目的——打破生活的沉闷，让人生变得有意义 这样说可能会觉得有点消极，那并不是我本意，我想说的只是一个事实，“生命不止，运动不息”。生活由一件又一件的事情连接而成，人生没有七零八碎的琐事的话，哪又该如何过活？ “哀莫大于心死”。人生告诉我，它没有“意义”，有“生机”就让它自然地去生发吧，我只需要体会一件事——活着。活在当下，充分地活着。 ——摘录 1.真正令我愕然的还是学生们，大家不知为什么都还保持着高考的姿态，翻开笔记本一路狂记，好像只要背下了那些专业词汇，就能学会这门“技术”，然后一切心理问题都能得到完美的解释——有没有搞错？银行职员只要数一遍钞票，那钱就是自己的了？！ 2. 过刚的理性易折，过柔的感性易耗，也许只有混沌的信仰才能承载真正的迷茫。 3.如果我们把信仰“动机”简单分为“让我过得更好吧”和“世界的真相是什么”，你会发现绝大部分人的动机是前者——因为对现实生活的不满和恐惧，祈求“神秘力量”的眷顾和照拂。 4.人世间所有的烦恼纠葛都来自于“我”是对的，“我”要代言真相的企图心。“觉”的本意，即是通过“如是”达到对“如实”的觉知——从肉身的“我”到心念的“我”、身份的“我”以及信仰的“我”，逐次逐第，层层去“觉”，但又“融”于一体意识 5.喜欢会带来期待，期待会计较得失，得失会扭曲本心……万幸的是，我失败了，“求不得”的确是生而为人才能体会到的苦。但同时我也知道，那一刻的“我”，已融入了另一个更大的“我”之中 6.鸡汤的最大毒害就是把世间多维的复杂因果链给“窄化”了，好像每个“意外”都会促成某种觉醒，人生一下子就彻底大不同。