教育心理学

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精彩点评

  • 教育心理学
    朱晗
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    篇篇见血,身心俱裂。很喜欢前几张孙大圣透过火眼金睛看到的世界,盼望着大圣早日遇到唐长老,给众小妖和八戒们留点活路,喜欢看金箍大棒乱打一通,怕的是不长眼打到自己。结果后面丫主动从良了,你见过孙猴子主动带上金箍棒的吗,那还是俺老孙吗。。。也许,这个老黄不一般。老黄,嘿嘿。嗯,接受结晶和势能论。

  • 教育心理学
    火龙帝国
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    读完《醒来》这本书的一些收获和感想:(记忆写得,不一定准和全) 一、书籍简介:《醒来》是一本由一个财富自由的70后guy写得最新书,内容涉及目前流行的各种观念、论战,如灵性修炼、宗教、互联网思维、科学、心理学等等,里面讲得内容貌识无痛无痒,实着深探究竟; 二、主要收获:《醒来》居然能把心理学、宗教、量子力学、天文物理等几个方面进行了整合,用一个金字塔模型,显性地图示出来各个理论应用的范围和层级,解构了中西学术的出发点和应用范围,思考之深刻,范围之广泛,是作者多年探索、思考的结构;直接上图演示: 三、其他建议:不敢说比《忏悔录》内容深刻,书中涉及的人也太新,描述也简洁深刻,作者也不怕人家对号入座,引起纠纷;对于喜欢究竟人生、宗教、心理学、科学的读者,可以先睹一快; 四、拓展阅读:朱邦复--势能、结构能,凯文凯利-反熵等

  • 教育心理学
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    似懂而非懂,看到那么多生活中没有接触过的生命个体类型,一度是恐慌的,害怕的,差点放弃,不太敢面对黑暗的一面,需承认自己的胆小[冷汗]也许作者也是因为没有生机,想要寻找答案,他是勇敢的(也许是因为没有生机而无所畏惧?或者是他自己给自己加持理智不从流,逻辑与理智让他开挂打到各路神仙?),各种体验,剖析,各种质疑,推倒很多,也许还可以继续推倒,只是,没有意义了,他尝试建造些东西,在建造的过程寻找答案……其实,别人的经验,对你来说只是丰富自己的见闻,让你心胸更宽广,让你觉得,啊,还有这种人,还有这种活法与人生。没有一本书,会给你的人生一个终极答案,让你高枕无忧,从此不用思考,但,它会给你一定的智慧,或者一点光明指引。我们,没有那么超脱,没有那么无私,所以,才有点留恋,才有点生机,做让你觉得有生机或者有意义的事情,或者生小孩,哈哈,让你没有时间思考😄或者找一个你愿意为他花心思的人,愿意心疼的人,彼此慰藉余生。

  • 教育心理学
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    作者真的很聪明,也真的很刻薄,真的是可怜人。希望ting早日找到宇宙人生的真相。 善恶的标准在佛法经论上讲有一个起码的标准值得参考: 凡是利益众生的事都是善,凡是自私自利的都是恶。 我们人都是善恶掺杂吧。不是吗,大多数人大多数时候第一念头会想到自己,想到自己的利益。中国古人说 "人非圣贤,孰能无过。" 不建议读此书。书中充满偏见,阴暗,少有光明与希望。 当然,如果想改善世界的除外。"一阴一阳谓之道。"

  • 教育心理学
    知行合一
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    本书中的生命样本真实得可敬,作者对生命和死亡命题的思考令我数次感受到灵魂的震颤。得知作者丁锐是源于易立竞的访谈节目《立场》,当期嘉宾是作者和柯蓝——另一位因其真实和纯粹而十分欣赏的公众人物。彼时便惊异于作者表达方式的直截了当与真实坦白,观点、视角亦有其独到之处,后又得知其在上海筹办“死亡体验馆”的创举,遂“按图索骥”寻到此书。不虚此读。

  • 教育心理学
    朱莉
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    事实上,在当代社会中,当一件“好事”发生时,多一份警惕实在太有必要。

  • 教育心理学
    Tracy
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    知道丁锐是于易立竞的访谈节目,他直白又犀利却又十分平和地表达出许多超于常人超于世俗观念的关于他自己的切身故事,你会想,天呐,这是怎样的一个人,敢如此的直面传统伦理说出如此绝大部分人会觉得大逆不道的话来。因而,寻来他的书来看看他的故事。
醒来,收录了他身边的,包括他自己的一些个案,初初看来,我真的受惊于个案奇葩绝望的人生轨迹,当然他也真切的道出了一些所谓灵修背后的真相,因为他那样一个个性的人,他参与的道场就总不能避免被他搅乱一番。从他自己开道场,做投资互联网企业,到后面做临终关怀,再到做死亡体验馆,很多时候他都那些阴暗的能量做撕扯,这是一件很耗能的事情,那他是如何的自持以及真实的进入这样的世界然后出来。 科学,佛法,中医有时都无法窥见有形的真相,当他触及他隐藏起来的贪念,他不容许自己视而不见的‘交易’,所以他落荒而逃了。伪装是浓雾,彼岸就在浓雾的深处。那不是想象中的云端,而只是另一片土壤。 最后一单元,是关于一些哲学思辨,确实如他所说,有点诘屈聱牙,关于势能与结构能的双向转换里,你可以看到的生机。 是他向终极命题的致敬。

  • 教育心理学
    乐乐
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    一个天赋极高的人 财物自由之后的生活。作者把如此特殊的人生体悟与世界分享,非常感谢!

  • 教育心理学
    SONNENSCHEIN
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    作者在本书中展示了他的一段灵性之旅,可谓上下求索,佩服!本书也向我们展示了一幅中国灵修界的人生百态图,让我们看到一些人在认真求索,另一些人在“混灵修”挂羊头卖狗肉捞好处。涨见识啦,谢谢作者! 我相信,每个人生来有灵性。灵性让我们寻找人生意义、探索人生终极问题:“我是谁?”;“我从哪里来?”;“来这里做什么?”;“死后去哪里?” 灵性之路、通向人生终极问题答案之路,有千千万万条,每个人都有适合自己的那一条,有人走宗教之路找到答案(比如,林语堂),有人走自己的路找到了答案(比如,美国作家两口子Scott Nearing和Helen Nearing),有人……。只要心诚地去探索,即使找不到也会有所获,至少不枉活一世。

  • 教育心理学
    孟 · 孟
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    感谢作者精彩的语言阐述与生动的故事编排,宏大的思想体系将诸多种价值观念活化为生命样本,形象展现每种观念下的具体人生。 在我目前所能掌握的渺小狭隘的认知范围内,谈几点看完此书后的几点想法和感受,纯属个人价值观念内的个人想法、个人感受。 书中七个部分进阶式描写出了七大类思想观念特征性人群。 不知:不知自我观念的存在; 不觉:不觉他人观念的存在; 道场:某些完整价值体系下的狭隘觉知; 初心:生命初醒时刻; 生机:对百千万种价值观念的探索; 生死:对生命的完整感悟; 因果:大循环至于小循环。 每个成年人的世界里,都有着自己几近于成熟的价值体系,它指导着人们生存到此时此刻,这套体系也被称为“活着的方式”。有的人只活在自己的价值体系之下,不知他人价值体系的存在,有的人简单的认为他人与自己的想法如出一辙,大家都按照相同轨迹活着。 不愿意走进他人的思想体系里,就无法真正的了解他人,或许他们咆哮了:“我只关注自己想要的,别人想要什么,与我何干?”某些看似完整的价值体系,尤其是“无往不利”的价值体系,拥有它的人会沾沾自喜,且自以为是“自己聪明无敌”,越是这样越痴迷于自己的想法和行事方式。人间百态、事态万千,动态的宇宙万物,只会让沾沾自喜的人们维持在越来越小的圈子里。 醒来,是从自我沉迷的观念中醒来,方能从自我迷失的生活中醒来。一次次的从观念中醒来,就是一次次的到达彼岸,就是一遍一遍的次第花开。

  • 教育心理学
    如梦
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    作者看起来也很关心终极命题,但其实并不够真诚对待这个问题,因而他总在试图论证和说服自己及他人:既有的哲学和宗教都不够导人开悟和圆满成就,灵性大师们和各个层次的修行者都是虚伪的,宗教和灵修的生活多半只是对现实不如意的一种逃避,其作用不过是对欲望更高级更精致的掩护。然后,想要建立自己的一个系统来解决这个终极疑惑,他不相信别人,自己却更是茫无头绪。他带着傲然和挑剔的基调来看人,看待团体及他们奉行的理论及教义,嘲笑他人的粗糙和不完美,虽然浸淫在各式各样的灵修团体中,与各式各样的人打交道,却没获得任何益处。虽然他的眼光很毒辣,问题很犀利,但对他自己没任何好处。任何修行理论和法门,他都不曾深入,只是浅涉即止,便轻率下结论。傲慢之山不存德水,一叶障目不见泰山,其实如若用心至诚,任何宗教和灵修,都只会导向同一个结果,那就是彻底的觉悟,因为它们都只是通往究竟真理的方便法门,但这方便,也是不能舍的,若不以诚意敬意对待珍惜,便不会有任何作用。我相信世间有德有成者还是很多,起码比我有德有道,比我接近觉悟的人很多,只是我不到那个层次遇到而已。只有自己足够真诚,才能遇到同样真诚的人,又只有自己足够谦下,才能遇到比自己更加“厉害”的人。

  • 教育心理学
    紫气东来
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    是在无意中翻开此书的,可能只是冲着颇有新意的书名。谁知翻着翻着,竟放不下了。只觉得满篇文字活色生香,似有灵气纵横其间,熏人耳目,如瞻须弥胜境,如聆禅吟梵唱……不禁为作者的生花妙笔和烛世慧眼击节赞叹。 与一般的谈禅论道的文字不同,它不是高高在上的空谈法理——这样的文字常让人感到冰冷。作者意不在著述,而在以行践道,书中的文字只不过是他求索践悟的副产品。自然少了一些故作高深,更绝没有一丝学究气。至性至情的文字,似行云流水般流淌着,将人引入幽胜之境。 作者从未以得道高人自居,也不会告诉读者什么是绝对真理。他只是将自己十几年对生命奥义不懈探索的过程呈现出来,包括成功与失败,包括顿悟与迷惘。伴随着作者前行的脚步,人世间的大德圣贤、怪力乱神,乃至自己内心的重重魔障,在作者笔下走马灯似的一一亮相,继而被作者用灵性的妙觉和犀利的思辩显微手术般的层层剖开,制作成各种标本,供读者咀嚼涵泳。想机缘巧合之下,有慧根者悟得其中三昧,当下于无始无明的大梦轮回中觉醒,亦未可知呢。

  • 教育心理学
    何必
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    心灵成长类图书。应该是在自以为长成了,但其实还在长的过程中写完的。胆子大、笔调辣、主题高、支撑弱。 作者坦承自己是个同性恋;敢把自己寻找人生奥义的过程血淋淋地写出来给人看。这是我最佩服的两点。现实生活中太多那种伪大师,道貌岸然、偷鸡摸狗,剖人头头是道、剖己畏畏缩缩。现实中也太多人太在意自己的社会形象,而忽略了自己真正的内心。书中有这么一段话: “我想你一定经常听到——等我有了钱,就去做自己真正喜欢的事!等我的孩子长大了,就去做自己真正喜欢的事!等我退休了,就去做自己真正喜欢的事…… 那你真正喜欢什么呢?不知道。 是的,在整个求学、工作、做生意的过程里,我跟所有人一样,用这句话反复安慰着自己。而每当去旅游、看好书或画出一幅满意的画时,那时那刻升起的丝丝快感,都会让我以为那就是自己“喜欢做的事”——如果能每天只做这些,就应该是最好的生活了吧? 实为大谬。 因为当我真的实现了“经济自由”时,却突然发现自己并不真的爱旅游,连书也不爱看。这些小情小趣的生活方式,其实全是对应着工作压力而生出的“调节”,如若压强消失,乐趣也就随着一同消散。 经过几次命运起落,我才终于看清了这个命题坚硬的核心:其实,我真不知道自己究竟喜欢什么。” 有几个人,知道自己真正喜欢什么呢? 知道了之后呢? 我们都生活在一重又一重的“壳”里。在剥掉了所有的头衔和标签之后,你是谁?你可以是“谁”?

  • 教育心理学
    心安
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    太牛没有读到这个真正能够戳心的身心灵体验书 当初应该是书城里经由张德芬才偶然发现的这本 本来以为是鸡汤 没想到这么上头 很多感触都让我忍不住点头 又或者停下来思索 和书大概也是有缘分一说的  大学时候好像就藏在书架里了 但是放开看完序篇没啥兴趣 就放着了 今年打开 就真的刚刚好   凡是能启发到你的都是你的老师  推荐阅读

  • 教育心理学
    无执
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    粗略阅读,我觉得对儒释道以及其他文化和各种生命思考都有误读,虽然思想应该百花齐放,独立之人格,自由之思考,但还是觉得作者对已有文化、哲学、宗教等妄下定论,一家之言,片面之见,不过可能由于作者性格和表达较为出奇,看似不同寻常,所以更吸引人,可能如果对文化、生命和其他一些宏大的人生命题没有进行深入研究学习、思考会被作者个人之见引导。盼望阅读本书且对文化、历史、哲学、宗教、心理学、人类学等领域有学习研究的人各抒己见,普及和拓展专业见解。我认为历史文化哲学的千年积累积淀,不是凭借个人的人生经验和阅历就可以去断言否定,让尚未深入了解之人产生误解,作者没有深入研究和学习这些东西,去认知的过程也似乎是以能不能说服作者来断定那个东西的到底是怎么样,评判标准好像都是以作者的心为基准的。

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