2021.10.29日在图书馆心理学著作附近暑假一样就被书名吸引的书,到2021.11.9日终于看完了。看得不算特别快,摘抄了一些喜欢的句子,但是很用心去看,去重新认识并重视自己的时间观。对我来说,不喜欢理论性的书籍,本书很合意,也很符合最近迷茫的状态,也得知我有点过去消极主义、当下宿命主义,对待时间我是有些消极的。算是亡羊补牢,为时不晚。时间为我指明三条通向幸福的道路:过去、现在、未来。最明智的做法是将三条路的优势都充分利用起来。本书对我影响很大,必需得重新树立自己的时间观了。汝之今昔,彼之昨日。彼之今昔,汝之来日。
时间相对于人,我觉得就是意识的聚焦,焦点在哪里就是什么导向。三个时间节点,过去现在未来,分别侧重聚焦回忆,感官,想象,只是比例不同而已 用饮食打个比方,时间导向比喻为饮食习惯,过去导向重回忆就好像高脂肪饮食,当下享乐导向是高碳水饮食,未来导向是高蛋白饮食,当下整体主义是低碳慢碳,超越未来是绝食断食法 积极和消极更多是个人的主观意识状态,就好像是个人的体质,但是评判就有标准,是什么普世价值观这不予置评,就像食物还有营养素,气味归经划分
非常棒的一本书!作者深度剖析了人的时间观是如何形成并影响日常行为和决定的。时间的重要性不言而喻,时间管理的书也多如牛毛,但看完此书才茅塞顿开,原来拥有一个平衡的时间观是如此重要。要积极看待过去,学会享受当下,并适度规划未来。任何极端的以过去,现在或未来为导向的时间观都会带来问题。对于和宗教联系紧密的超未来时间观的阐述也很有意思。
生活不过是一个又一个时间点的链接,把握生活和时间的平衡,冷静理智客观的做好自我的时间管理,在有限时间内创造无限可能。
拥有什么样的时间观,就拥有什么样的人生。说🉐️太好了![强][强][强]
这本书很好!开阔了我的思考!以前看书看到很棒的书会说这本书值得再三翻阅。而这本书我看的时候有些部分就在来回的翻看,做标记[色]。看完花了15个小时。 推荐大家可以测试一下看看自己属于什么时间观类型的人,也许有很多事情就有了不同的答案和理解。 津巴多和博伊德把人们对于时间的不同态度分为了六种。每个人看待同一种情况做出不同的行为,是跟自身的时间观念有关系的。通过书中的测试表每个人都可以测试自己属于什么类型的时间观。而对于自己和他人的不同反应有所对照。里面做了很多实验,人们是可以被语言和环境所暗示,可以改造自己过去的记忆,且坚定不移的相信事情是真实发生存在的;恐怖主义自杀式袭击者的时间观是超未来时间观,他们不是被洗脑,因为洗脑是属于封闭的强制的,而他们是自愿的有正常交流的等等书中有提出来了一些怎么矫正或者改善自己的时间观。其实看这本书有点可怕,研究人类行为学的人太冷静啦!说二战是摧毁了日本和德国的时间观,而现在恐怖主义干不掉的原因在于恐怖主义是超未来时间观,而美国用的是未来主义时间观,观念本来就比对方低,所以要把恐怖主义的时间观拉回为未来主义和享乐主义现实时间观,这样就可以打败对方。怎么感觉就是毛爷爷当年在中国很穷的时候所说的要抵挡住资本主义的糖衣炮弹呢?! 推荐大家可以测试一下看看自己属于什么时间观类型的人,也许有很多事情就有了不同的答案和理解。 比如书中写当六种人遇到自己的高中好朋友鲍勃去世了,不同的人有不同的表现。关注未来的时间观,超未来的时间观,过去消极看法时间观,当下享乐时间观,过去积极时间观,当下宿命时间观。 他们都很爱鲍勃,也很爱对方,但他们的人生观和时间观都很不一样——积极怀旧的波莉总记得那些好的事情,消极怀旧的内德总记得那些不好的事情,宿命主义的弗雷德相信他的人生由命运控制而他对此无能为力,享乐主义的赫德利享受生活的每一天。未来导向的费利西娅总在为未来规划,超脱的蒂芙妮因为相信鲍勃的灵魂还存在而感到欣慰。他们的解读和回应都不是错的,也并不疯狂,只是非常不一样。当然,很少有人会像以上几个角色一样性情单一。不过,你可能会在我们的例子中看到自己或者身边的人的影子。
非常不错的一本书,作者基于各种各样的调查问卷,得出美国人1987、2008年美国人生活中改变的、心灵中不能改变的部分。并且总结出自己独特的时间视角,这是本书的核心。 任何人只有具有悲天悯人的情怀,才能写出大家共同的希望。从这个角度看,本书的目的不错!不论是年轻人、中年人都可以通过阅读本书进行反思、得到提高,进而受益匪浅! 消极、积极的过去、现在、未来的时间观,影响到每一个人对生活中每天面对的任一件事的选择,偏向任何一个方面的人,选择都会片面(虽然自己会自动形成自己的解释,看起来可能对自己最有利,事实上可能是时间观给出的不利选择)。非常赞同作者这个观点:“只有立足于当下,结合积极的过去、未来的时间观,才能带给每一个人真正的幸福。”当然,任何人要求别人的时间,自己是不是能够做到(要求别人实质上就是要求自己),每一个人积极的帮助完善自己,有能力的时间去帮助别人,没能力至少做到不害别人,这是人类世界共同的命运!
时间中形成的“定义” “概念” “冠名” “形象” 等“象征”“符号”“旗帜”,是为了方便我们去认知万物本身。 我们选择从哪个角度 去看待这些我们发明的“概念” 和“形象”,决定了我们正在如何看待这个有形“世界”。 肉眼不可见的“无形”的偏执心 即我们心识的执念 会引导我们“概念”化每一个鲜活的“定义”“形象”,从而形成偏见 成见 即思维定式 “概念”固化。 无论我们怎样去定义“定义”,我们都不应去定义“生命”。难道我们没有发现:生命的秒秒 都是崭新的 都是一手的。 我们“定义”什么,什么就会立即变成二手的,乃至八手的。 好似: 我们需要吃新鲜的没有腐烂的食物 才能保证身体不会立即出现不良反应: 刚刚入口的 新鲜出炉的现做的食物,哪怕我们没有咀嚼 没有下咽,然后立刻即刻吐了出来,恐怕也没有人想再吃回去,(甚至连自己都不想) 但: 千百年来,一堆堆被我们头脑固化 被智识固化 被心识固化的“概念” “定义” “形象” “符号” “形象” “象征” 无时无刻地影响着我们去认识一手的“生命” ,去认识一手的“世界”, 去认识一手的“价值” ,去认识一手的“意义”。 物理世界, 做科学的学生。 心理世界, 做慈悯慧爱的学生。 心灵世界, 做一手的生命的学生。 永远不要让二手的“定义” 固化的“概念” 去做我们心识的传声筒。 知无知 无我执 保鲜心识 /秒 意识到的,正在形成我们的命运。 未曾意识到的,正在组成我们的命运。 不要把一手的生命 活成八手的“定义”。 不要把一手的心灵 活成N手的贪嗔痴执迷。
《时间的悖论》是知名心理学家菲利普.津巴多所著。这位斯坦福教授以斯坦福监狱实验而闻名于世,其科学研究领域广泛而影响深远。 《时间的悖论》一书的主题是:时间和人生。津巴多教授将近30多年其团队关于时间的研究发现,去深化和加深,甚至重新定义人们与时间的关系。本书的是关于时间的新科学结论,基于个人经验、学术,又基于研究所的心理学研究成果。人们关于时间的态度原本深刻影响了自己的生活,但我们却都意识不到这一点,这正是关于时间的第一个悖论。关于时间的第二个悖论是:对待过去、当下和未来的适中态度预示着一种健康的生活方式,而极端的态度则会导致不健康的生活方式。这并不是一本简单的关于时间管理的书,它试图从根本上阐释如何帮助人们厘清过去,享受当下,掌握未来,以交给读者新方法,去审视和处理过去、当下与未来。 “白驹过隙光阴逝,良辰将尽日如梭。死之荫,附于人之眉目。” 早期的时钟和手表通常都刻有头骨和交叉的人骨,用以提醒人们总有一死。对大部分人来说,我们身处时间之流中,但却很少反思时间如何区分我们的生活,如何赋予我们生活的方向和深度。我们对待时间远不及对待金钱更明智更理性,也许是因为无论我们如何决定,时间都无法保持匆匆似水,也许是因为花费时间的方式看不见摸不到,过于抽象而难以深思熟虑,又或者是因为我们从来没有学过如何思考时间。 但可以确定的是,时间视角可以改变人们的行为。通过本书涉及的众多著名和非著名科学实验,比如斯坦福监狱实验、比如“善良的撒玛利亚人”等,都可以看出,一个人与时间的关系可以影响他在重要行为上的选择。个人对于时间的态度大部分都是后天习得的,而在大部分情况下我们都是通过无意识的、主观的方式来对待时间,记忆也会随着时间而发生改变。 我们对于时间的态度,决定了我们有何种人生。本书详尽分析人们对过去、现在和未来的态度。作者及其团队虽然是研究时间,但却不只研究时间,所涉领域广博,比如关于“如何看待过去”、如何看待当下、如何从今天看未来和超越未来,研究领域包括记忆的重构与植入、童年经历的重要性和态度、成瘾动机与行为、恐怖主义和反恐战争、各个宗教关于时间观的分析和结论、恐怖分子的时间观、同性恋研究、时间观与压力及心理疾病的关系等等。有些相关性的结论在不同的性别、种族中都同样成立。地理环境也经常会和不同的时间观联系在一起。 关于时间的价值,不同的人有不同的看法。时间人格的定义在这本书中被津巴多教授发扬光大。通过津巴多时间量表、标准人格测试和其他一系列测试,人们关于时间维度的观念可以分成三种:过去时间观、现在时间观、未来时间观,通过人们对待时间的观念,时间人格可以分为:过去型人格、现在型人格和未来型人格。 过去时间观通常指:以过去为导向,目光聚焦在过去的人,他们非常看重过去的记忆,怀旧,不太愿意接受现实。这一类可以细分为积极过去时间观和消极过去时间观。积极者充满了乐观和自信,消极者经常悔恨、抑郁和不快乐。 现在时间观也可分为两类:享乐现在时间观和宿命现在时间观。享乐的,不在意过去和未来,及时行乐,活在当下,其优点是懂得享受生活,易受欢迎,比如谪仙太白;其缺点是自控力差,缺乏责任心。消极的,认为命由天定,难以更改,却更易焦虑和欠缺安全感。 未来时间观更注重未来人生规划与梦想。优点有很多,比如更坚毅,更有行动力,更能接受延迟满足。缺点是过于关注未来,就会忙忙碌碌,忽视当下时光,忽略身边人的感受。 关于对待比较有害的一种:消极的过去时间观,津巴多教授给出的建议是:重构过去,是因为你应该控制过往,而非让过往控制你。重建积极过去,态度比事实更重要,改变对回忆的态度,放下过去,努力向前,并不意味着遗忘,只意味着同往事和解。 另外,相对而言,活在当下的享乐主义者为他们的身体而活,而未来导向的人为他们的想法而活,他们展望着更好的世界与自己。在过去几个世纪,世界文明的成功应被归功于大量人口中流行的未来导向时间观。 时间是一种宝贵的资源,对个人而言,它不可再生。时间就是金钱,时间却比金钱更宝贵,因为时间可以换来金钱,金钱却换不来时间。“不同的生活方式和社会愿景是习得的处理资源选项的方式,而不是基于基因的遗传差异或者基于脑功能的不平等。你可以通过改变时间观从而让自己变得更平衡,把你从习得的认知偏差中释放出来,实现自己的全部潜能。” 读完这本书,能够发展出一种平衡的时间观,让人根据当前情景的需要,做出关于时间和时间成本的最优选择。 作者想表达的并不是人们不该享受人生,而是你该享受你承受得起的人生。以未来为导向的时间观需要习得,教育人们平衡自己对于刺激的欲望,可以让他们从自我毁灭的享乐循环以及面对诱惑时的极端脆弱中解放出来,以便有精力追求更有建设性的梦想。 时间是宝贵的、无价的,时间也是最好的均衡器,无论你拿到的时间之牌是一手什么牌,都可以学者更有效率的打好这副牌。明白时间的科学,对于使人充分利用人生这段旅程来说,是至关重要的。每一次微小的、关于时间的尝试,假以时日都会带来显著的变化,向内寻找答案,即个人对待时间的态度。很多主宰人生的大问题,都是由一串串很小的选择所织成。 特别喜欢书中引用的罗马皇帝并知名大V:马可.奥勒留的这段话:“请记住,人生所有,不过当下一瞬,而这一瞬,短暂如青丝;余下所有,不过是逝之过往,未见之明日。人生,不过当下一瞬,而终其留恋,不过是世上一隅。” 所以请记得,珍惜时间,认真生活并乐享生活。活在当下,但不要失去从过去学习以及为未来计划的能力。
每个人的时间都是有限的,黄金有价,而时间无价,最稀有的资源是时间。我们希望自己的人生富有意义且充实。本书主题是时间与人生,用心理学去强化、加深甚至重新构建你和时间的关系。 一个人对时间的态度将对他的生活产生深远影响,而自己却很少意识到这一点。时间不仅受限于客观物理定律,同时也受限于人的主观心理,情绪、时间观和生活节奏都会影响一个人对时间的感受。物理规律不可改变,但心理规律却是有弹性的。不同的时间视角没有对错之分,但在主观性很强的社会里,视角不同往往有很大差异。人的时间观很大程度上是后天习得的,无意识的,主观的,而时间视角会影响人的想法、感受和行动。如果能用积极的方式去审视时间,心理和情绪会更加健康。书中可以测试人的时间观。时间观分六个维度,分别以提问的方式打分测评:关注过去的消极时间观、关注过去的积极时间观、关注当下的宿命主义时间观、关注当下的享乐主义时间观、关注未来的时间观、超未来的时间观。 过去发生了什么很重要,如何解释看待和赋予过往经历的情感意义也很重要。精神分析学派强调过去对当下生活的重要影响。而阿德勒认为一个人最初的记忆是窥探他一生的窗口,认为一个人相信事情是如何发生的比事实上发生了什么更重要。因为一个人的生活是基于他认为真实的事情,而不是客观准确的事实。阿德勒认为过去塑造着当下的想法和行动,现在的想法感受也重塑着过去。 记忆不是对过去的客观记录,人的记忆是不可靠的,它会随着时间而改变,受着当下态度、信念和信息的影响一再被重构。也就是今天的想法感受影响了记忆中的昨天。负面记忆无论是真是假,对当下都会带来伤害。本书两位作者认为过去的经历的确重要,但没有弗洛伊德认为的那么重要。人无法改变过去发生的事,但可以改变对过去的态度,而对过去的态度又影响了今天的想法、感受和行为。那些对过去持积极态度的人比消极态度的人更快乐、更健康、也更成功。记住消极事情可以引发负面情绪,记住积极的事情也可以引发正面情绪。对过去积极的重构,只不过是让你可以控制过去,而不是让过去控制你。 书中结合很多案例和测试分析时间和人生的关系,时间观的六个维度分别与健康快乐有着怎样的联系,内容较丰富。只有平衡地综合了积极怀旧、当下享乐和未来导向的时间观,才能让人从过去吸取经验、享受当下并且计划未来。最理想的时间观极少包含消极怀旧观念和当下宿命论观念。时间观既然是后天习得,那么可以改变和修正。书中提供了一些具体方法帮助人们把消极变为中性,甚至转变为积极看法。抛开消极过往,缓和紧张的当下和未来。时间是最珍贵的礼物,送给别人,也送给自己。
理想健康的时间观结构应该包含强烈的积极怀旧时间观、适度强烈的未来时间观、当下享乐主义时间观、较弱的消极怀旧时间观和当下宿命主义时间观。 忙,更多的是我们回避或者逃离现实问题的借口和挡箭牌,短暂的抽离无法改变过去,现在和未来我们必须面对和解决的一切烦恼。
自我认知果然比不上量表结果,做了ZTPI和TFTPI后解释了自己某些行为背后主导的心理。没想到时间观影响的不单是个人的学习、工作、生活,还能决定人际关系、民族和团体的命运,这是一个全新的视角。幸福需要健康平衡的时间观。
2020年读完的第一本书。 你的时间观影响了你的生存状态,对这句话深以为然。愿大家都有一个正确的时间观。
你的时间人格 我们对于时间的态度决定了我们是什么样的人。这本书主要讲了人们对过去、现在、未来的态度。作者故事写的比较多,有点啰嗦,以下做个简化整理。 (一)时间人格的定义: 由美国的考夫教授所创,后来被心理学家津巴多教授发扬光大。 尽管人们都活在同样的时间里,但是每个人对时间的态度戴然不同。 (二)时间人格的分类: 按照时间维度分为了三类:过去时间观、现在时间观、和未来时间观。 进而分为三种人格:过去型人格,现在型人格和未来型人格。 过去时间观: 以过去为导向,目光聚焦在过去的人。非常看重过去的记忆,并且留恋过去的事物,不想接受现实。例如:祥林嫂,失独父母。 对过去的态度细分为两类:积极过去时间观和消极过去时间观。 抱有积极的过去时间观的人:充满了乐观和自信。 而抱有消极过去时间观的人:悔恨,不快乐,抑郁。 现在时间观: 对现在的态度细分为两类:享乐现在时间观和宿命现在时间观 抱有积极的享乐现在时间观: 不在意过去和未来,及时行乐活在当下。正面性:懂得享受生活,个体受欢迎。负面性:自控力差,缺乏责任心。李白“人生得意须尽欢”。 抱有消极的宿命现在时间观:认为命运已经注定,不可改变。更容易体验到焦虑和不安全感。 未来时间观: 更注重未来人生和梦想。在行动时会提前规划好一切,具有计划性。负面影响是过度关注未来,使自非常忙碌,忽视身边人的感受,不能感受当下的生活。 (三)总结: 积极过去、享乐现在以及未来时间观三种类型,总体来说较好。 消极过去、以及宿命现在这两种时间观,相对而言比较有害。 如何改变: 以消极过去的时间观为列。 允许糟糕的回忆存在,不要压抑和逃避,接纳负面回忆。 重建积极过去,态度比事实更重要,改变对回忆的态度。回忆记录写下积极的一面。 过好每一天,形成更好的记忆,覆盖过去的回忆。
生活节奏越来越快,我们每个人都变得越来越忙,时间,越来越不够用。市面上关于如何管理‘时间’的书籍一时泛滥成灾,然而,却极少有书籍能告诉我们:时间,究竟是什么?实际上,那些贩卖时间管理方法论的人也是一知半解。莫大的讽刺和关乎时间的悖论就在这里,连时间是什么都答不上来,还奢谈什么时间管理呢。 什么是时间?时间是年轮,寿命,财富,经验,阅历,成长,衰老,死亡……时间在哪儿?在流水里,在闪电中,在如织的飞梭中穿行往复,在奔驰的白驹四蹄间飞跃舞蹈……时间,从何处始又至何处终?她真的是永恒的么?我们这群熙熙攘攘又忙忙碌碌的人,真的在有效地利用时间吗? 被誉为“当代心理学的形象和声音”的著名心理学家菲利普·津巴多(前美国心理学会主席,在斯坦福大学任教50余年,目前是斯坦福大学荣誉退休教授。)和他的研究伙伴约翰·博伊德助教对人类的时间观进行了长期深入的研究,本书从心理学角度讲解了时间的本质及其对我们生活的影响。 本书告诉我们,时间观影响着我们所有的行为、决策和人生。也就是说,一个人对时间的看法以及他对时间的利用模式,决定了他的生活状态与幸福程度——即我们持有怎样的时间观就会拥有怎样的人生。用本书作者的话说:时间的问题,本质上就是关于人生意义的问题。 我们对于时间的态度,心理学家称之为“生命节奏”,每个人都拥有自己独特的生活节奏,而一群人也有着一群人的生活节奏,每个人的生活节奏又或多或少是由周围社群中的每一个成员的行为节奏决定着。比如,苏州与上海之间坐高铁只相距15分钟车程,但苏州人与上海人这两个群体总体上的生活节奏却完全不同。研究发现,那些生活节奏越快的城市里的居民,越不愿意为他人提供帮助,人们这种选择,无关乎道德,只关乎节奏。节奏变了,选择自然也变了。 作者研究发现,人们对时间一共存在着六种时间观:关注过去的消极时间观、关注过去的积极时间观、关注当下的宿命论时间观、关注当下的享乐主义时间观、关注未来的时间观、超越未来的时间观。 1.你的时间观决定你的人生观; 2.偏激的时间观必然导致不健康的生活方式; 3.每个人都能够调整自己的时间观,从而拥有平衡的时间观。 很多伟大的思想家都在找寻时间的意义。一些人寻见了,还有一些发现了时间的虚无和荒谬。不论他们在何处寻找,就算他们没有找到意义,但也找到了时间。时间,确实是成为一个人的核心部分。 时间为你指明三条通向幸福的道路:过去、现在、未来。最明智的做法是将三条路的优势都充分利用起来。适度的未来时间观加上当下时间观,再辅以固定的积极怀旧时间观,这才是理想的组合时间观。如果你能根据情境灵活地转换你的时间观,就能有效地利用时间,拥有高效、健康的生活。