简介

精彩点评

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  管生滩

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  作品以细腻平实的语言，采用“密实的流年式的书写方式”，集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化，字里行间倾注了对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的思考。

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  谢本和

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  《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，讲述了农民与土地的关系、农民的生存状态。通过一个“疯子”的眼光，书写了对农民沉重的负担、农村耕地的丧失以及农村文化的失落所寄予的忧虑与同情。作者以凝重的笔触，解读了中国农村20年的历史，集中表现了乡村价值观念、人际关系和传统格局巨大而深刻的变化，是“一卷中国当代乡村的史诗”。

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  小芳

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  让我了解了那个年代农村生活的琐事，纷纷扰扰，喜怒哀乐，生活……不易。

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  LIUYP

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  全书都在写农村，一条街三代人，耕地和外出的矛盾。乡土气息非常浓厚，行文很多方言语气词，讲的是琐碎的事，家长里短，用清风街浓缩农村影像，用疯子引生的视角讲农村更迭。家族、婚姻、工作、土地和金钱是他们一生的命题。 秦腔也贯穿始终，最爱秦腔的夏天智，他儿子却看不上秦腔，儿媳妇是秦腔演员，最后也下了岗，陈星唱的流行曲却广受欢迎，秦腔的颓败可能也象征着农村文化的颓败。但依然有一些人热爱秦腔，出书、画脸谱、自己唱……如果一直有人坚持，总有一天秦腔也能在广袤无垠土地上再次发光发热。 世事无常，每个人的人生都是一条河，所有人汇聚在一起总会流到大海，同贾先生说的一样，我们无比期待中国的富强，我们也能看到中国在一步步变强，即使有弯路有挫折，人民的大河不会干涸。 这本书看了很久，中间停了一段时间，南方人读起“北方口味”还是不太习惯，很多东西不太理解，思考的也不深入，先生想体现的思想也是一知半解，但书确实值得一读，希望以后有机会重读。

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  A小言

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  每次读大家的作品，都会怀有一种敬畏之心。贾老的《秦腔》书名就直接点题：人生如戏，任何一场戏都有曲终人散的一天。 清风街随着时代的变迁在慢慢没落，秦腔在岁月的流淌中也走向了末路，曾经一代代的“大人”也终是回归了土地。 随着故事的终结，心情越来越悲伤。四叔夏天智一辈子心系秦腔，最后临终之时，都要戴着马勺脸谱才能无憾瞑目；二叔夏天义把一辈子都奉献给了土地，以至于最后遭遇天灾，把整副躯体直接“融入”了大地中。 不禁让我深思：他们那一辈人，如此热爱一种事物，到底是拥有着怎样的一种信念和情怀。 现在越来越多的年轻人背离乡村，外出谋生，造成农城差距越来越大，使得农村的土地逐渐在没落。这时就很明白二叔的那种内心了，土地改革后，对于农民来说，这就是拯救生和命的存在，其深厚的情感可想而知。 到父母这辈子已经好很多了，像姥爷那一代人，这种情怀就很深刻，他们一辈子都与土地为伴，不肯荒废一寸一里，把一辈子的血汗都献祭给了大地。 以前很不理解父母的想法，每次和父母讨论要不和我们一起去城里生活，方便照应，父母都会严词拒绝。但是年龄慢慢在增长，就越来越能明白父母心中的那种依恋感和归属感。现在每次回到老家，都感觉无比的舒畅和亲切。连迎面扑来的风都似在温柔地抚摸着自己的脸迎接着自己。 不知道其他地方是否如我的老家一样，现在的农村发展非常迅速，各种开发旅游景区，盖五星级酒店，规划机场，很多村庄都在拆迁移民……越来越现代化，越来越集中化。 但是无论怎样变迁，内心的那种依恋感和亲切感是永远都无法淡忘的，只会越来越在心里生根发芽，最终开成生命中灿烂的花！

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  流言名语

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  故乡，是你小时候想逃逃不掉长大后想回回不去的地方。棣花就是我的故乡，我在哪里生活了快二十年，父辈那一代人多数如今还生活在棣花老街。上学、毕业、参军、结婚、生子……慢慢地我回棣花的次数越来越少了，不是我不想回，而是种种原因回不了，但是对于棣花对于家乡的感情却像一坛烈酒在心中熊熊燃烧着。思念家乡，那就多读一点关于故乡的书吧，从《极花》到《五魁》、再到《心迹》、《秦腔》、乃至于很久以前的《高兴》和《废都》，貌似都能看到故乡的影子。感谢平凹老师让我更多地认识家乡的山山水水以及人和事，棣花老街依旧在，清风故事仍延续，愿更多的家乡文人书写棣花……

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  💋🌴么么魚🐠🐚👙🌴🦁📿

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  清风街以白、夏两大户以及芸芸众生的生老病死、悲欢离合，真实而生动地再现了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和变化，加上农民与土地之间的难舍情怀，土地的流失，清风镇上人们的勾心斗角，给农民带来的心灵惊恐和撕裂。

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  韩泽林

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  阅读《秦腔》作者：贾平凹。 翻开书页，乡土气息扑面而来…… 整本书围绕在作者魂牵梦绕的故乡——陕西东南，沿着丹江往下走，到了丹凤县和商县交界的地方有个叫棣花街的村镇。 “村镇前是笔架山，村镇中有木板门面老街，高高的台阶，大的场子，分布着塔、寺院、钟楼、魁星阁和戏楼。村镇人一直把街道叫官路，官路曾经是古长安通往东南的惟一要道，走过了多少商贾、军队和文人骚客，现还保留着骡马帮会会馆的遗址，流传着秦王鼓乐和李自成的闯王拳法。”这是一个有着历史渊源的地方。 “清风街（书中）里的人人事事，棣花街（故乡）上都能寻着根根蔓蔓……” 我们国家是农业国家，农民善良和勤劳，他们离不开土地，但是，农村却是最落后的地方，农民是最贫困的人群。改革开放，社会发生转型，虽然解决了农民吃饭问题，但是一切又都混乱着，“人搅着事，事搅着人，只能扑扑腾腾往前拥着走”。 他们离不开土地，但是又无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走…… 他们到大城市里打工，可村镇里没有了精壮劳力，原本地不够种，现在地又荒了许多。这就是城市化吗？ “而农村能真正地消失吗？如果消失不了，那又该怎么办呢？” 作者在“矛盾和痛苦，不知道该赞歌现实还是诅咒现实，是为棣花街的父老乡亲庆幸还是为他们悲哀。” 文字上看到的是“是一堆鸡零狗碎的泼烦日子”，如果慢慢去读，能理解作者的“迷惘和辛酸”。

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  广

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  这是一本讲述逝去的农村的书，也是中国时代变迁的一个缩影。 书中描写了三代人的故事，第一代人是彻彻底底的农民，他们深爱着土地，他们从这里出生，从这里长大，他们的一切都与这片土地有着千丝万缕的关系，他们离不开土地，也坚信农民就应该跟土地捆在一起，而农民一旦离开了土地，那就不能称之为农民。然而时代变化了。 第二代人对土地没有了那么强烈的依赖，他们更看重收入，只要能赚到钱，能过得富裕，那钱是否是源自于土地，已经不重要了，于是他们占用了土地做砖厂，做农贸市场，更有一些人远离了故乡去金矿、煤矿、建筑工地打工，于是虽然土地越来越少，可在地里踏踏实实种地的人反而越来越少。 第三代人的生活选择变得更加多元化，他们的生活与土地完全隔绝开，年轻人越来越喜欢出走他乡，对这个世界的认识也不再局限于那个小村子，于是少壮劳动力越来越少。 全书布满了冲突，有第一代人与第二代人治理村庄观念上的冲突，有传统戏曲与流行歌曲的冲突，有农业社会与工业社会的冲突，也有传统观念与现代观念的冲突，所有的冲突都随着第一代人的全部去世而逐渐黯淡下去，这是一个时代的落幕，更是中国社会飞速发展的一个缩影。 时代变迁注定要抛弃很多，也获取很多，在老人眼里，是人心不古，在年轻人眼里，是优胜劣汰，可社会就这样迅速地变迁着，无论好坏，也说不清好坏。 就如作者说的：体制对治理发生了松弛，旧的东西稀里哗啦地没了，像泼去的水，新的东西迟迟没再来，来了也抓不住，四面八方的风方向不定地吹，农民是一群鸡，羽毛翻皱，脚步趔趄，无所适从，他们无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走，虽然他们是土命，把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。 社会在不断变化，前浪注定要被拍在沙滩上，他们带着不甘离开，我们带着兴奋过来，可每一代人都有每一代人的悲哀和喜悦，而每一代人的悲哀和喜悦也都难以被后一代所理解，可时代不管这些，它依旧毫无感情地往前走。

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  杰杰高

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  另，附上《秦腔》人物表，以示纪念： 白雪~夏风妻子，秦腔演员 三踅~砖窑场 引生~我，疯子 赵宏声~郎中，善写对联 武林~结巴，卖豆腐 夏天智~夏家四叔，老校长 夏风~夏天智儿子，省城文化人 夏君亭~村主任 书正~乡政府做饭 哑巴~庆满儿子 夏雨~夏风弟弟 李上善~会计 狗剩~拾粪老村民 中星~复员军人 黑娥~武林媳妇，和庆玉暧昧 秦安~村支书 来运~哑巴的狗 刘新生~文艺村民，包果园 王财娃~民国秦腔演员 雷庆~天礼儿子，客车司机 梅花~雷庆媳妇 翠翠~雷庆女儿 陈星~翠翠相好，流行歌曲，外来户 夏天仁~夏家大叔，君亭爹 夏天义~夏家二叔，老主任 夏天礼~夏家三叔，卖银元 庆金~夏天义儿子 庆玉~夏天义儿子，老师 庆满~夏天义儿子 庆堂~夏天义儿子 瞎瞎~夏天义儿子 竹青~庆堂媳妇，理发 张鱼~村民 淑贞~庆金媳妇 光利~庆金儿子 水兴~村民 李三娃~小孩 丁霸槽~拖拉机司机 陈亮~结巴，陈星弟弟 王婶~丁霸槽邻居，纺织 赛虎~乡政府黑狗 金莲~妇女委员，和上善暧昧 刘老吉~餐馆老板 白恩杰~染坊工人 文成~庆满儿子 赵家富~司机 周俊奇~电工 张栓狗~贫农 张顺~麻子，供销店 小王~乡政府干事 菊娃~庆玉媳妇 麦草~庆玉妈，二婶，盲 腊八~庆玉女儿 麻巧~君亭媳妇 李建~脚手架摔死 来顺~村民 张长章~小孩 张学风~张长章改名 张八~驼背，张长章爸爸 英民~上善本家，建筑队 白娥~黑娥妹妹 王德和、西京~老村长 刘柱子~村民 邱老师~县剧团演员 陈作家~县文化馆 王老九~卖醪糟 连义~西街村民 军生~西街村民 铁蛋~新生儿子 赵家义~赵宏升三叔 生民~英民弟弟 夏生荣~中星爹，算命 张八哥~气管炎 刘干事~乡政府 俊德~俊奇堂哥 丑丑~铁匠孙子 大拿~带狗剩挖矿，病逝 盈盈~雷庆大女儿 小芹~翠翠好友 高世千~县文化馆找画家 袁老青~县城，中星爹故人 韩兆林~西山湾人 林副县长 水牛~夏天智邻居 老王~剧团后勤科 老张~剧团剧务科 白路~白雪侄儿，意外亡故 小李子~乡长公务员 刘书记~乡党委书记 栓劳~打工村民 老张~铁匠铺 杨双旦~邻居 金江义~金莲叔叔 屈明泉~金江义邻居 杨虎~县剧团板鼓手 王牛~县剧团演员 羞羞~张八哥堂兄弟媳妇，弱智 田德年~秦腔演唱家 德泉~县剧团演员 顺娃~开油坊 马大中~黑胖子，收香菇 水华~村民 黑先生~夏风朋友，编辑 江茂~超生村民 改改~江茂媳妇 牛栓~西街村民，和江茂家仇 当存~牛栓媳妇 刘西杰~村干部 周天伦~治保员 来劲~夏天义拖拉机名字 老韩头~西街村民 百胜~县剧团吹箫 手主席~贫协主席 刘会计~乡政府 张老汉~邮局 李桂花~西街村民 癞头红~县剧团退休旦角 老马~县剧团新团长 张学文~乡政府税收专干 李元田~乡政府人 吴三呈~乡政府干事 顺成~跛子 来成~夏风同学 兴旺~村民 七娃~村民 张季~村民 王婶~村民 羊娃~王婶儿子 老杨~养种猪

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  幽云

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  八百里的秦川是写不完的，越是写不完的秦川，才越值得写，因了这土地的厚重，因了这土地的沧桑。

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  BELIEF

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  记得是高二的时候，一天同班一个同学有了一本贾老的书，那书就是《秦腔》，从此便迷上了所谓文学。我喜欢贾老的写作，也看了许多贾老的作品，就像跟你讲一个大的故事，平平淡淡却真真实实，是实实在在的点点滴滴。   这应该是自己第二次读《秦腔》这一书了，因为在高中时候读过，但已经过去那么多年，就像读一本新的书一样，一样的津津有味。之前读书从来都是断断续续，但一读贾老的书就来劲了，因为自己总能在其中找到一种亲近感，自己便是出生在农村虽然生活在南方，但书中的许多人与事，也犹如在自己村发生一样。   看完这一书，想到这应该就是作者自己家乡的一些人和事吧！也跟随着想起回忆自己的家乡，回忆到在那经历过的所有。作家便是用艺术表现生活，真实与虚幻，让读者可以体验在其中，在自己看来贾老在这一点上当之无愧的高明。   随着时代的发展，社会的变革，国家的转型，人们的生活，生产各方面都在随之而发生巨大变化，一些传统的丢失与人的轻视，犹如秦腔，犹如夏天义对土地的爱与信任，在大环境的变化之下也随之流逝，这是谁也没有办法改变的，我们能做的只有适应。但老一辈那难能可贵的坚持却也让我们为之动容，每个人也都有自己的坚持。   一书看完，也不尽唏嘘，事实无常，人这一生啊！到底为了什么而活呢？引生为了白雪，夏天义为了土地，夏天智为了秦腔礼德，夏天礼为了钱、、、、、、每个人都有自己所为，但我们却不能丢了做人最基本的原则，他们也都是有自己原则的人。   农村，现在确是个大问题，越来越多的年轻人外出打工，村里更多的只剩下了老人与孩童，我们村还好一些，主要种植水果些也能卖些钱，很多人还是乐意留在村里的。但农村劳动力的流失这确是事实，农民仍然是最穷苦的底层。辛辛苦苦种田不能挣下几个钱。在当初自己就业时，我选择了尽量离家近的，虽然苦了些，工资相比其他低了些，但我一直也就想离家近些好，能照顾到。现在新农村建设变化也挺大的，随着信息的流通，网购各种的方便，其实在哪也都差不了多少了。   自认为很好的一本书，贾老的文字也总是接那地气，或许书中有些字句看来有人会觉得庸俗，但我却觉得这更是真实，我喜欢真实的东西。

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  星若尘

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  写了自己家乡的故事，风土人情，原汁原味，地道的乡情。无论天涯海角，根，还在故乡。

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  橘子不是唯一的水果

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  读完这本书，其实我的心情是挺沉重的，我也是在一种猝不及防的状态下，才意识到故事到这里已经结束了，记得看完荣叔的预言之后，我就在想故事到之后的发展会是怎样的一个走向，但是夏天义的死因是我没想到的，我一面替他痛心，一面又觉得夏天义就应该这样死去，就应该在他七里沟上死去，刚开始读这本书的时候，我对引生不能说是一种很排斥，但是也算不上喜欢，但是慢慢的读着我发现整个书中只有引生才是最干净的一个人，里面他做的一些事情也让人觉得忍俊不禁，我也感慨于夏家四个兄弟的深厚情义，而对于小辈们之间的纷争却又唏嘘不已，故事的结局给我一种好像不应该这样结束 ，却又应该这样结束的感觉。读完整个人的心情是挺沉重的，说不清楚是为了夏天义的死还是儿女的纷争还是清风街上许许多多的幸与不幸。

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  kissinger™

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  去年读冶文彪的《清明上河图密码》（出版于2015年），当时非常火的一本书。冶文彪在最后总结说“这是他完成多人物写法的一本著作”，那本书冶文彪写了十年。我跟身边无数个能听得进建议的人都说过这么一句话“社会是分层的”，《秦腔》这本书贾平凹写了一年多时间，同样也是一本多人物小说，两本书不能比，也不敢比。 我只想说一句感谢，感谢陕西出了这么一位叫贾平凹的作家。路遥是路遥，陈忠实是陈忠实，贾平凹是贾平凹，谁也取代不了谁，非要给这三人排座次的人，是在挑战自己浅薄与无知的底线。看到贾平凹对于写作表现出的那种谦卑时，我深深地低下了头。 这个社会的真实是什么？就是比你优秀万万倍的人还比你谦虚万万倍。受教了！忘此生永记这种直击魂魄的领悟。但就怕睁开眼又被我繁杂的社会给烦躁了。