简介
精彩点评
-
跳跳糖推荐
经典语录： 1、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。 2、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 3、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 4、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。 5、一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。 6、到处是真苦难，假欢喜。 7、难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？ 8、逆境不就是命运的试金石吗? 9、一个吹嘘自己从不改变观点的人，其实是规定自己永远走直线，相信自己永远正确的傻瓜。世上没有原则，只有事件；没有法律，只有时势；高明的人迎合事件顺应时势，以便因势利导，为自己所用。 10、拐弯抹角的路成不了大事。 11、年轻人要是做了亏心事，往往不敢照良心的镜子，而成年人却敢于正视。人生两个阶段的差别，盖在于此。 12、小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他们一样小气。 13、男人对于他所爱的第一个真正的女人，也就是符合巴黎社会条件的，光彩照人的女人，是决不会三心二意的。巴黎的爱情和其他地方的爱情是完全不同的。不论是男人还是女人，为了体面都会对自己所谓的无私的爱情在公开场合说些冠冕堂皇的话，但谁也不会相信。在这个地方，一个女人不仅应该满足男人心灵和肉体的需要，还必须懂得她还有更大的义务，要满足男人的无穷无尽的虚荣心，这也是生活的一个组成部分。所以说，巴黎的爱情实质上就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗和摆阔。
-
杨凡推荐
《现实的力量》 满分！我无比后悔为什么才来看文豪巴尔扎克这部问鼎世界文坛的旷世之作！ 我划过最后一页，就陷入了深深的悲哀之中。我在我女儿的摇篮前结束这本书，看着刚满月的她，我不住的在思考父亲这个角色。 高老头在临终时，才知道过往的自欺欺人终于无法维持，此刻的痛悟浸满蚀人心骨的心酸。他那过分到扭曲的父爱终是酿成这一出悲凉，给我如同深夜里的惊雷，振聋发聩。 欧也纳在纯良与丑恶间的纠结，最后随着高老头的埋葬，把最后一滴纯洁的泪水一起埋入土中，他深深的知道自己已经进入了地狱，虽然他很想念乡村单纯的生活，但他知道他已经回不去了，他分明就是下一个伏脱冷、下一个阿瞿达、下一个马尔塞。 全篇都沉浸在昏暗、阴沉的色调中，凸显着人性自私与人间惨剧。全文每一句话都意味深长，值得反复回味。这是巴尔扎克运用他娴熟的功力，勾勒出了现实主义的质感，直面人心、直面自己，这是什么样的一种力量，用这样一则故事，猛烈敲击着读者的心灵，也只有这样的故事，才敢说“故事里有每一个人全部或者部分影子”。 和老爸分享这本20年前他就让我看却一直没看的书时，老爸说，傅雷翻译的版本更好！所以买了一本傅雷翻译的精装版，还需反复体会巴尔扎克笔下的力量！ 外文名著中难得的经典！ 2017年11月2日 长沙
-
钻石心。推荐
终其一生用自己畸形的爱，爱着自己内心同样畸形的两个女儿，利欲熏心使她们完全忘记了对待自己的父亲自己该怎样做，如何做才是一个称职的女儿。她们习惯了父亲对她们的好，觉得一切都理所应该。可怜的高老头一直以为自己毫不索求回报的付出能得到女儿哪怕是一点点的关爱，可是他错了，两个吸血鬼似的女儿完全没有想过。故事中的年轻人为了自己一己私欲，企图跻身上流社会，最终也未得尝所愿。日常生活中我们总在观望，观望别人富庶的生活，或许你也有机会接触并且体验、感受别人的生活。但别迷失自我，企图通过不劳而获，来获得自己想要的东西。你在利用别人，又怎能猜出别人是否在利用你呢。一味的将赌注押在别人的身上，随着岁月的流逝你的焦虑感会越来越强烈。 除了焦虑什么也得不到。
-
清越推荐
伟大的父爱总是那么笨拙，溢了就是溺爱，缺了就是不够格，高里奥啊！欺骗得了自己一时又怎会欺骗得了自己一世，，娜西和斐斐不愿做多评价。巴尔扎克的现实主义描写让我钦佩，也更让我震惊，金钱和亲情，道德和欲望相互交织，巴揭批的入木三分，多方面的展示了人性的恶与善！ 人生惨剧啊！于今，又何尝不是！
-
阿伟推荐
“哎，各位须知，这部悲剧并非杜撰，也不是小说。真实到每个人都能在自己身上，抑或在自己心里，发现其中的某些成分。” “假如《高老头》里还有一个非“人”的主角，那就是金钱。金钱当头，见利忘义，人性泯灭，不论市井小民还是上流人士，都可放弃任何原则与道德。巴尔扎克描写了一幕幕围绕金钱展开的悲剧，揭露了建立在金钱上的“父爱”、“亲情”和人伦关系，对物欲横流、道德沦丧的社会予以强烈抨击；有力地批判了金钱扭曲人性、腐蚀社会的罪恶，批判了人与人之间赤裸裸的金钱关系。 ” 书中的人物事件，哪一个不能在我的现实生活中找到影子？为满足贪欲而丧失真情甚至灵魂的安宁，那样的人生，不管是底层还是上层，在书中所投射的都没有一个幸福的生活。底层庸庸碌碌，或以粗俗般的冷漠嘲弄弱者来聊以自慰，或以摇尾巴狗的姿态“享用”着丢给他的骨头；上层走马观花，或以披上高雅外衣的自私贪婪出入于各大场合，或以表明上雍容华贵、沉着谦虚的外形掩盖空虚恐惧的内心。无论总总，其结果又是什么呢？拿书中的话讲， 巴黎这个城市，好就好在它的优点，其中一条就是，一个人可以在这里出生、活着、死去，没人注意你。文明的好处，咱们要利用才是。 拿死后的场面来评判一个人，丝毫不为过。 没有真情没有善心的穷人，固然是直接的可以看出，而同等地位的富人，则要看葬礼上的戏演的多么好。 本书无疑是给当代人们的一个警醒，我们的卑劣思想和行为，早有几代人帮我们尝尽恶果。 “难道你的人生，你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你负担不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？我的好欧也纳，你要相信母亲的心，拐弯抹角的路成不了任何大事。像你这种境况的青年，应当以忍耐与安命为美德 他的思绪又回到自己的家庭；想起恬静的生活、纯洁的激情；回忆起在家人当中备受宠爱的日子。那些亲人按部就班地过着家庭生活，从中找到一种充实持久的、无忧无虑的幸福。他空怀一腔善良的想法，却没有勇气向但斐纳说出纯洁众生的信仰，不敢凭着爱情要她从善积德。 咱们的幸福，哥们，无非在于我们从头到脚的躯体；幸福的代价是每年一百万也罢，一百路易也罢，我们的内心感受都是一样的。” “一部好书，是人生取之不尽的精神食粮，是自我提升的文化源泉，是修身养性的良师益友。” 这本书丰富了我的伦理建构笔记和教育知识笔记，摘录两段以求共醒： 1.伦理建构—社会现实 “ 您知道这儿的人是怎么闯前程的？不是靠天才的光芒，就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里，不是像炮弹一样轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。诚实正派毫无用处。在天才的力量之下，大家会屈服；大家憎恨他，极力诋毁他，因为他一人独吞，不肯分些别人；可是他要一意孤行的话，大家便屈服了；总而言之，没法把他埋进泥潭的时候，就向他顶礼膜拜。腐化堕落遍地风行，雄才大略却寥寥无几。世上多的是庸才，腐蚀便是他们的武器，您会觉得危机四伏。您会见到一些女人，丈夫充其量只有六千法郎薪金，她们的衣着打扮却要花销一万以上。您会见到一些小职员，收入只有一千您知二，居然也买田置地。您会见到一些女人，不惜卖身投靠，坐上纨绔子弟的马车，在长野跑马场的中央大道上奔驰。您已经看见了，可怜的傻瓜高老头不得不替女儿还债，而女婿每年有五万法郎进款。我敢说，您信不信，在巴黎走不了两步，就会碰到人家的阴险算计。 人生本来就是这样。不比厨房高雅，一样气味难闻。要想捞油水，就得弄脏手；只须事后洗净就行：当今全部道德，就在于此。 社会从来都是这样。道德家永远改变不了它。人类并不完美；虚伪程度时有不同，因而傻瓜便说，什么社会风气好了或是坏了。我并不是帮着老百姓骂有钱人：人分上中下，但都是一样的。 纨绔子弟一夜之间弄走一个小孩的一半财产，凭什么只判两个月的监禁？可怜的穷光蛋偷走一千法郎钞票，怎么就属加重罪行情节，判以苦役？这就是你们的法律。没有一条不荒谬。戴黄手套说漂亮话的人物，杀人不见血，让人献出来；一般杀人犯则用铁棍撬门入室：其实两种都是夜晚的勾当！我现在向您提议的，和您今后所要做的，差别只在于见血不见血。您还相信世上真有什么固定的东西！您不要把别人放在眼里，倒应该研究一下法网上可以钻的空子。不明不白发了大财，其秘密一定是漏网的罪案，只是案子做得干净罢了。” ” 2.教育知识—不要让社会教育孩子，要用智慧。 “ 人们不妨想想，巴黎既有成千上万，有声无声的劣迹秽行，有良知的人真会纳闷，怎么国家会如此糊涂，竟把学校设在这个地方，让青年人集中在这里？怎么美貌女子在这里受到尊重？怎么兑换商摆出来的黄金，不至于从木碗里不翼而飞？再想想青年人，他们很少犯罪，连不法行为都很少，难道我们不应该佩服那些坚忍的坦塔罗斯吗？他们力克自我，而几乎总是胜者！如果把可怜的大学生与巴黎社会的搏斗好好描绘出来，那一定是现代文明极为悲壮的题材。 ”
-
清洛推荐
以前看书，总是会对书中的写作手法，技巧等分析，大但看着《高老头》，我彻底不能冷静地去做那些似乎无关痛痒的评析了，高老头临终时说的每一句话，女儿女婿一次又一次的泯灭人性的举动，都令人心寒胆战!是怎么的价值观能生出那样的社会呢，一切亲情都淡漠虚伪，一切价值都为金钱让步，高老头临终时苦苦等待的心爱的女儿他心中的天使，直到去世也没来看父亲一眼，公寓的女主人看着临死的高老头还在算计着她该得到的一个一个的法郎，除了外省来的大学生，每个人都是极端利己主义者。一个渴望成就理想的青年在这样的炼狱里能够获得什么样扭曲的成长?!这里的一切荒诞无比，令人唏嘘。
-
小陆推荐
金钱下的溺爱换来的不是理想，是满地的心碎。高老头走向“毁灭”绝不是“个人的不幸”，也是“时代的不幸”。高老头可以说是“女儿奴”的典范，他向女儿们倾情奉献自己的“爱”（救命，就我而言，这种爱畸形且病态感十足啊）。面对女儿无止境的索取，他节而予之。女儿们为了获取自由穿梭在高级名利场的通信证，就像吸血鬼，一点一点蚕食着父亲。不惜用父亲的“血”来获取一切，哪怕血已残尽。女儿们的行为就是踩在父亲的躯干上，伸手去够那个上层社会。血浓于水、骨肉亲情在金钱名利面前显得不堪一击，维系父亲和女儿这层关系的只有金钱。所有人都无法从名利场上抽出身来，都被滚滚红尘一卷而去。 曾经看见过这样一幕场景，一位母亲，总是将好东西省下来给自己的孩子，永远将孩子放在“优先级”，她认为这是爱孩子的表现。当孩子顺着母亲的心意走的时候，一切都安然无恙。但一旦孩子有“叛逆”的举动，母亲便会进行“内疚式教育”，让孩子重回正轨。母亲常常利用“我辛辛苦苦赚钱，一切都是为了你”“我每次不吃，都是为了省给你吃”类似的话语，来“捆绑自己的孩子”。我觉得孩子从来没有要求过母亲需要以这种牺牲自我的方式来爱一个孩子，爱应该是建立在互相平等的基础上，不应该是灌注型的，父母也不应该将此作为要求孩子的筹码。因为，“永远奉献”，从来不是父母应有的本色。
-
穆如清风推荐
金钱当头，见利忘义，人性泯灭，不论市井小民还是上流人士，都可放弃任何原则与道德。巴尔扎克描写了一幕幕围绕金钱展开的悲剧，揭露了建立在金钱上的“父爱”、“亲情”和人伦关系，对物欲横流、道德沦丧的社会予以强烈抨击；有力地批判了金钱扭曲人性、腐蚀社会的罪恶，批判了人与人之间赤裸裸的金钱关系。 拉斯蒂涅曾经动心跻身的巴黎上流社会不过是:你春风得意，周围人趋之若鹜；你一贫如洗身边人避之若浼。徳·鲍赛昂夫人便是最好的见证，风光倜傥时人们蜂拥而至求着与她交好，甚至有资格进去她家都是一种荣誉的象征，当一切都崩盘时，一群看笑话的人迫不及待看到她的落魄。玩世不恭的伏脱冷被捕，曾经风流一时的表姐被情人抛弃退出上流社会，可怜老头高里奥被女儿无情压榨宰割等等一系列人性冷漠、道德沦丧的现实，使得拉斯蒂涅对巴黎社会越来越有经验，并且深知自己不能坚持下去。因为他知道表面上风姿绰约的生活，实则良心受着责备，片刻的欢娱都得用无休止的痛苦补赎，代价高昂。 高老头命运的最大悲哀就是过于纵容两个女儿，轻易让她们得到一切自己想要的事物，这样一来，她们认为所有的东西只要我想要，我就会从父亲身上得到，父亲就是我的工具。因比，对于父亲为自己提供的一切认为理所当然。当父亲无能为力的时候，不过成为了废物，再也没有利用的价值。而高老头到临死前才意识到自己的悲哀，先前自欺欺人，不敢相信相信女儿们的真实想法，一味纵容溺爱女儿，最终亲手将自己送给两个女儿宰割。 像辅导教师说过话:巴黎这个城市，好就好在它的优点，其中一条就是，一个人可以在这里出生、活着、死去，没人注意你 。高老头就这样悄然无声的消失在人群，成为最失败父亲的代名词。
-
Xavier_Ma推荐
变的是时间，不变的是人性。本就是现实故事，作者又一次把现实的丑陋揭露。在这个社会上，心灵美好的人待不长。真是，伟大的感情怎能跟一个狭隘、鄙俗、浅薄的社会合得来呢？高老伯一生为女儿，却以悲剧收场。有一句话说得好，我们终将变成我们自己讨厌的样子，因为时间在变，我们不能永葆年少的纯真，为了生活，只得利字当头。人之初，性本善还是性本恶呢？我看，是性本利吧！
-
张胜推荐
如果你想知道一个父亲对女儿爱有多深，那么请读《高老头》。如果你想知道子女是多么的冷漠无情，那么也请读高老头。那些所谓的上流社会的冷漠与丑陋，暴露无遗。无数人削尖脑袋扎入上流社会，穿着华丽的内衣却布满破洞，心灵千疮百孔，手底全是肮脏。又有无数人在苦海挣扎，万般努力后无果，最后就只能天真的寄忘于上帝。 《高老头》批判资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，而拉斯蒂涅，无疑是一股清泉，虽然，他曾经污浊过。
-
张兰芳推荐
巴尔扎克的《高老头》写的太好了！深刻揭露了资本主义社会外表华丽高贵实则肮脏丑恶以及人性的虚伪、自私、冷酷和贪婪。写的虽然是两百年前的事情，看后似乎就发生在当下。高老头倾其所有给予两个女儿，甚至是为了两个女儿可以去偷去抢去杀人。最后落得一贫如洗两手空空惨死在公寓。临死连见一面都没有满足父亲，幸好两个大学生临终照顾并掩埋了高里奥。倾心所爱的女儿还不如外人。作为父亲对女儿来说高老头是无私的，只顾了满足女儿的物质需求，让女儿接受最好的教育，有华丽的马车和漂亮的服饰。没有注重培养女儿自尊自爱自强自立和感恩的思想意识。最后变成了两个只知索取不知道付出的自私贪婪冷漠无情的白眼狼。这和现在的啃老族如出一辙。父母对子女的爱和付出是要有原则的，无原则的爱和付出等于怂恿。这给我们一警示。
-
撒花推荐
人在任何时候都要将自己看做人 巴尔扎克笔下的高老头对女儿的愚爱，对自己的践踏，或许就像高老头自己所说那样“如果我现在还有很多钱，我的女儿肯定回来吻一吻我这个快要死去的老人”，可是昔日的辉煌已成过眼云烟，可怜的高老头在复杂的爱与悔恨中死去。两个女儿将父亲视为摇钱树，人性的自私，贪婪，在这里表露无疑，让人唏嘘，感叹！
-
夜栀萱推荐
看完这本书，内心是沉重的。 什么是溺爱？ 什么是无私的爱？ 什么是不求回报的爱？ 或许很多人都会指责高老头太过于溺爱两个女儿了，以至于造成死后不得善终的局面。 但在爱这件事情上，很少有人能控制自己内心的情感。一不小心就溢出来，浪费了。控制不住自己情感的，不够理智的爱或许就是溺爱吧。一种病态的被虐心理呈现在这一方面。 在父母那边，需要爱得充满智慧，充满理性地去爱护孩子。 清官难断家务事。爱的教育，在这一条路上任何人都任重道远。 看完这本书，不知道有多少人渴望成为高老头的儿女呢？他怕给自己儿女的爱远远不够，爱女儿胜过爱自己，而且他永远不求回报。 从古道今，昨天我才看到这本书看得有点压抑，不知道眼睛疼痛，还是啥，早上刷到一个年轻小伙被网暴自杀去世了，他渴望有一个家，从出生就被当彩礼卖掉，后又被遗弃，他的养父母死了，他的亲父母各自有了家庭不要他，还网上造谣污蔑他，他本身就有抑郁症…… 要是他遇见高老头一样的父亲，估计也就不会离开人世了吧。 高老头和葛朗台却是反着来的，高老头眼里都是对妻女的爱，葛朗台眼里只有钱。 人人都骂葛朗台吝啬鬼，但是他结局是好的。相反高老头可就惨太多了。 旱的旱死，涝的涝死。 被偏爱的总是有恃无恐，得不到的永远在骚动。 暂且站在女性的角度，女孩子都会想要找高老头这样的伴侣。 他专一，钟情，对后代很是照顾。 也很想成为他的孩子吧。他有很多很多的爱，也有很多很多的钱。就是亦舒讲的两者合体。 他很爱自己的妻子，也很爱自己的女儿们，即使爱得没有自己，爱得忘乎所以，但义无反顾。 只是可惜，他的女儿们都不配这样的爱。 造成晚景凄凉的局面很大一部分是他自己的缘故。 第一，爱的教育问题。他或许应该理智一点，不要太娇惯孩子，让孩子们多帮忙他做事，培养孩子们的家庭责任心，葛朗台在这一方面有后知后觉的优势，所以他的女儿欧也妮很孝顺。 第二，爱要有所保留。爱任何人之前，首先要学会爱自己，只有多爱自己，爱才不会溢出来，才会有真正上理性的爱去爱别人。所以高老头应该给自己留一手，就像他临终时候说得那样，如果他手里还有钱，那么他的女儿女婿们肯定不会抛弃他，会守在他旁边听他立遗嘱。 高老头与葛朗台是两种极端，一种是想尽方法得到爱，一种是想尽方法得到钱。一种太过于无私奉献，一种太过于自私自利。 无论哪种，都不太正常，有违常理。 高老头的悲剧在今天也依然在上演，前一阵子一对老年夫妻把三个不孝儿女告上法庭，最后判决结果是老夫妻争取的结果——他们只要求儿女每人付三百块钱给他们生活就行。法官当场落泪，毕竟900块钱在今天能干什么事情呢？ 高老头的注意力全在自己的女儿身上，对社会不闻不问，但在年轻时发了国难钱。这也是对国家不仁不义了。 再加上巴黎的风气就如此，人人都挤破脑袋想挤进上流社会。 小年轻欧也纳就是，他曾经做过不少荒唐梦，他的母亲与妹妹们都砸锅卖铁地帮他去实现这个愿望，即使也像高老头那样的爱具有赌博性质，但至少他在迷失的路上把自己揪回来了。 他也迷恋那种纸醉金迷的巴黎上层生活，但是他看见了过上这种生活大多数的人金玉其外败絮其中，他才恍然大悟自己真正想要的是什么。 好在他的朋友比安训也不是什么酒肉朋友，是一个活得很通透的人，医学生明白大圈子有大圈子的奢靡快乐，小圈子有小圈子的生活逸趣，所以在关键的时候他让欧也纳迷途知返。 有的时候，好朋友就像人生导师可以帮你指点迷津。 那两个吸血鬼般的女儿，把父亲最后一滴血吸光后，以后就没人如此爱她们了。 她们的心如此不堪，又有谁会真正爱她们呢？ 将来她们的儿子也会如此对待她们吧。这种悲剧就会延续下去。 金钱💰让人意乱情迷，他们都是金钱的奴隶，跪着前行。
-
🇨🇳Fly Lee👀推荐
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中最具影响力的一部小说，是巴尔扎克小说创作的最高峰。1945年，英国作家毛姆应《红书》之约，为读者推荐十部世界上最佳的小说，《高老头》名列其中。长期以来，《高老头》一直被看作“一部深刻揭露资本主义国家人与人之间赤裸裸金钱关系的佳作”。 仁者见仁，智者见智。职业缘故，我读《高老头》却重点关注了高老头畸形扭曲的父爱，想到了家庭教育对人一生成长和家庭幸福的重要意义。毋庸讳言，高老头是一个悲剧人物，一生为挣钱忙忙碌碌，自己不舍得吃不舍得穿不舍得享受，积累了大量财富，但最终在身无分文、亲情冷酷的悲凉中死去。掩卷沉思，这一切固然有资本主义“一切向钱看”社会大背景的影响，也与高老头心理偏执近乎疯狂的“爱的教育”大有关系。 高老头（高里奥）是法国大革命期间发家的面粉商人，结婚七年后，妻子去世，此后，“他感到最大的幸福就是满足两个女儿的欲望：他为她们请了最好的教师，来培养她们的才能，使她们受到最好的教育；她们还有一个陪伴小姐，运气也好，这个小姐不但有才，而且趣味也高；两个女儿学会了骑马，有自己的马车，生活得像一个有钱的老贵族包养的情妇；只要她们开口，不管要花多少钱，父亲都会感慨满足她们的要求。”如此这般，让孩子养尊处优的家庭教育，只能培养出爱慕虚荣的纨绔之女，他们不知道生活的艰辛和苦难，不懂得靠自己奋斗去争取美好生活的道理，表现在行动上唯有“啃老”一途。 在两个女儿的婚姻问题上，高老头也是丝毫不加引导和干预，任凭“他们可以顺着自己的心意挑选一个丈夫；每个女儿可以得到父亲一半的财产作为陪嫁。安娜斯达茜长得漂亮，想当贵族，被雷斯托伯爵看中了，就离开了父亲的家门，嫁入贵族之家；德尔芬更爱钱，就嫁给了银行家纽沁根。银行家原籍德国，在神圣帝国时期得到了男爵的封号。”表面上看，两个女儿都挤进了上流社会，生活无忧，处处风光，但先天不足的爱情婚姻，注定危机四伏，摇摇欲坠，很快地，高老头被两个女婿赶出门去，两个女儿的婚姻都亮起红灯。雷斯托伯爵虽然迷恋妻子的美貌，听凭她和玛克沁勾搭，但有一定限度，当知道妻子偷卖祖传钻石为情夫还赌债时，她只能堕入无底的深渊。而德尔芬的陪嫁被丈夫侵占，又遭到情夫遗弃，悲催的境况与姐姐大有一拼。 为了两个女儿的体面，69岁的高老头歇了面粉生意，洗手不干，只身住进了只有下等人才能跻身的沃克公寓。最先，分住二楼一间最好的房间，每年交1200法郎的膳宿费；第二年年末，换到次等房间，整个冬天屋子里都没有生火取暖，膳宿费也减为900法郎。第三年，又要求换到最低等的房间，每月费用降为45法郎。之所以如此，是为了替两个女儿还债，他不仅典当了金银器皿和亡妻的遗物，还出让了养老金。在重病之时，竟想去“偷”、去“抢”、去代替人服兵役来弄钱。然而，女儿明知道父亲快咽气了，心里盘算的还是如何到巴黎名门贵胄的舞会上出风头。这样心如铁石的冷酷无情，是对高老头毫无节制溺爱孩子的尖锐讽刺。临近生命的终点，高老头也有所悔悟，他发出了一连串的感叹：“一个也不来！……我早知道了，要到临死才知道儿女是怎么一回事……啊！我的朋友，不要结婚，不要儿女！你给他们生命，他们给你死亡。你把他们带到世界上来，他们把你从世界上赶走。不，他们不回来！十年前我就知道了，十年前我就这么想，但是不敢相信。” 理性反思，会发现，高老头在家庭教育中犯的最大错误是在金钱上给予女儿无私的奉献，他把全部财产都给了女儿，结婚时每个女儿得到了80万法郎，这不仅让女儿失去了努力赚钱、好好生活的动力，更使她们丧失了起码的感恩之心和做人道德，女儿只是在缺钱的时候才想起父亲。对此，听到死神召唤的高老头也深有感触：“啊！假如我还有钱，假如我还保留了我的财产，假如我没有把财产分给她们，她们就会来吻我，吻我的脸！我可以住好房子，有舒服的房间，有仆人使唤，壁炉里有火，她们就会来哭哭啼啼，带着她们的丈夫、孩子。这一切，我本来都有，但现在什么也没有了！钱能买到一切，甚至买到女儿！……不！我还是要有钱，有钱才能看到她们。……我太爱她们，把爱情都用完了，没剩下一点让她们来爱我……”可惜，这样的醒悟太晚了。 高老头这一人物形象，虽然有些夸张，有些极端，言行举止多有超出常理的地方，但不能不承认，近200年来，这样的人物并没有从这个世界上消失，在浮躁功利的社会里，似乎有增多的趋势。爱孩子，是人之天性，但爱必须有原则，尤其不能在钱财上任由儿女挥霍。民族英雄林则徐有言：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”高老头的悲剧命运该给我们警醒了。
-
小可爱推荐
不管这个世界怎样荒凉，我还是热爱这个世界。了解人性，继续生活。美好的心灵太珍贵，希望我们不要去伤害它，能好好珍惜爱自己的人。做个温暖的人，不为了别人，为了自己，希望自己也能给别人带去一些温暖。