简介

精彩点评

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  苗子

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  因为荣格而了解到佛洛伊德，进而有了对本书的阅读。匆匆一遍，不甚了解，以下印象颇深： “我们是因为充分地了解了人的潜意识而解开了梦,而非通过解梦了解了潜意识,在不了解的情况下,梦就是一堆有着似有若无的连接的乱码。”

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  高洋洋

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  能把这个坚持读完确实是不可思议的一件事情，中间有很多的生涩不解，但不能过于纠结，也会有一些不同意见，但弗洛伊德这种新颖的分析梦，分析意识的方式，是一个系统的总结，也许后续的发现会将其推翻，但能够如此形象的将意识，精神，梦的形成机理具化出来就是一件了不起的事情，至少颠覆了我对梦，对意识，对这些以前不太熟悉的过程有了新的认知，当然这对于解决那些癔症患者，精神疾病的人有很大的启迪，如果有时间建议读读其他的作品，在这里可以把它当作一本专业书籍或者科学读物来对待，还是历史哲学小说更有吸引力！

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  要倚一枝春雪

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  读完《梦的解析》后，每天早上醒来我会开始下意识回想晚上做过的梦，它们取材于何处，它们与我最近的生活或是想法有何联系，它们表达了我内心深处何种想法——当然这种分析都不了了之，但让我多内心多了一点明朗。 弗洛伊德提出许多关于梦的观点，比如梦的三个特点：自由处理醒时无法恢复的记忆、梦会从多处取材进行再现尤其是童年、梦中有最琐细和无意义的碎片。再比如他提出梦是欲望的满足，是对刺激的反应，而成年人的梦大多与“性”有关，即便不在表面上浮现，也通过各种象征手段埋藏在最深处。各种典型梦的例子让人熟悉又感叹原来它竟意味着这样的情绪。 还有“审查机制”，我们常说梦与现实相反，是不是也存在一定道理？梦境为了躲过审查故而选择伪装，其中最常用的手法之一便是说反话，它所欲表达的与真实意图恰恰相反。 读完整本其实只堪堪了解皮毛，许多地方并未看懂，但即便只是粗浅的了解，已足够大开眼界。

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  Lucy.L

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  不带评判，用一种欣赏和拓展的心态来阅读的本书。佛洛依德的释梦和性理论，一直以来就受到很大的争议，褒贬不一。作为一个学习者，开放的心态即可。

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  钰雨🐟

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  读得很吃力，数次想放弃。前面还好，越看越觉得不能认同，哎！大概是我认知能力太差了吧！

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  陈晨

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  不愧是最佳译本，语句通顺，真是谢天谢地！读本书的第一感觉是：弗洛伊德是一个自大又傲慢的老头，在第一章综述里，随处可见他对他人成果的不屑与嘲笑。但随着阅读的深入，越来越觉得弗老头傲慢得可爱[嘿哈]读到后面，快被弗老头绕蒙了，以至于断断续续读了四个半月，才读完本书。 言归正传，读本书的目的在于了解梦产生的机制，进而通过解梦来了解本我。做梦是一种满足愿望的方式，这些愿望包括日常生活学习工作中没有完成的目标、待解决的烦心事、纯粹的欲望等自私的冲动。但同时，也会存在审查机制与校订机制，根据现实社会中的价值观与道德观，对愿望进行核查，逼迫梦进行改装。而梦经过改装后，希望被满足的愿望也会被伪装得无法辨认。总而言之，被压抑的愿望经过改装而形成梦。与此同时，梦还存有凝缩机制与具象化机制，会将几个人或几件事捏成一个单元以图像的形式入梦。值得注意的是，由于实现愿望是梦的动机，因此，梦的真正刺激源，不会是琐事，梦反映的是最真实的自己。 读到这里，我跃跃欲试，正好还记得一个几个月前做过的梦，于是我便尝试对它进行解析。梦的内容是：我梦到一位女老师，义正言辞地指出我做错了，大错特错，没有改正的余地。梦醒后，回想梦中的这位女老师，应该是我初中和高中班主任的合体，因为她们都很年轻漂亮，所以潜意识中我可能将她们归成一类。而对于指正我的错误这一点，结合我当时的烦心事：实验效果一直不好，我因为已经达到毕业要求，可以不用继续这个实验，而导师希望我能进行改进直到将实验效果调好。对于这件事，我纠结了很久，我希望能尽快将这磨人的小实验搞定，这样就能专心准备毕业论文了。于是在梦中，我就梦到一位老师指出我的错误。通过这个梦，确实可以看出，梦对我的愿望进行了改装，本来我的愿望是快点结束这个实验，但审查机制又不允许我做出出格的行为，比如，直接无视导师的要求。那么最直接的方法并不是改进实验、提出解决方案，而是从根本上否决方法（梦中女老师指出我的错误），那就不用做实验喽[机智]梦确实反映了真实的我，一个不需要伪装成积极向上的好学生的我。

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  风海月影

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  梦，对人来说是最熟悉的秘密，自古以来，人们对梦的解析就未曾停止过，早在我国周朝，就有了专门的解梦官，而周公解梦更是每一个中国人都熟悉的名词。《搜神记》更有专门的一卷记录了大量的梦境以及古人对梦境的解释，但这些解释大多是预测未来的，当然，也不否定会在发生某件事后回溯过去造一个梦。弗老爷这本书是从心理学的角度对梦的产生及梦的意义做了细致的讲解，实话说，并不容易懂，或者说如果你不是抱着弗老爷说的就是真理，弗老爷说的都对这种心态读此书，很多弗老爷的观点确实很难接受。我读此书的阻碍：一、对弗老爷所说梦的原动力是性，特别是婴幼儿性观念，在解梦过程中各种关联东拉西扯总往性欲上拉，有时明显感觉很牵强。对这种论证实在很难接受。二，对弗老爷作为例证的梦有所存疑。众所周知，很少有人能准确无误的记得昨天晚上做过什么梦，而弗老爷的例证里大量引用了久远前的梦，甚至是年幼时的梦，在解梦的过程中，甚至引用了两三岁时的记忆，实在让人不可置信。三、读弗老爷的解梦过程，不难看出解梦人生活的社会环境，受过的文化教育，经历的人生阅历等等都对解梦有重大的影响，因此，弗老爷的解梦理论是否有普适性？四、弗老爷在书中往往先提出一个论点，然后再用一个或几个梦的例子来证明论点的正确，就如前面说的，大量的梦取自久远的梦，童年的梦，癔症患者的梦，这些梦的内容是否可靠，是否在记忆的过程中有所删增，是否在论证过程中下意识的对梦进行了修整或者加工，无法确证。毕竟梦是个“天不知，地不知，你不知，我未必全知”的存在，因此，对作为例证的梦，无法证实也无法证伪。就算现代科技，也只能知道一个人在沉睡中何时在做梦，而无法知道他做了什么梦，而大多数人醒来后能记住的也只是梦的残缺片段。当然，以上的阅读阻碍和个人的文化、认知、阅历、思维模式等都有关系。也许学过心理学的人读此书，不管是认可或是否定都会有更深刻的见解。但作为一个非专业的，想要了解心理学的“小白”来说，这本书作为入门的话，门槛还是有点点高。

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  江先生

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  《梦的解析》梦境來自现实，是吗？⋯.生活带來现实！给思維蒙特上一层伪裝！日有所思 夜有所夢！

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  尚琦

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  潜意识是经过数百万、千万甚至上亿年来的进化形成的。意识则构建在无意识的基础之上，持续引导着潜意识的进化。 随着个体同时失去不同程度的意识和潜意识，便呈现出不同程度的昏迷、休克甚至死亡。当个体的潜意识主导行动却失掉了相当程度的意识的理智审查，个体的行动表现出原始欲望和本能，行为在有理智意识的人的眼里显得荒诞，这个人也成了大家眼里的精神错乱。如果他恢复理智的意识，他自己便会感觉像做了一场梦。那么个体又怎么会突然失去意识呢？这要从遗传、器质性病变、突变方面找答案。 意识与潜意识分别主导白天清醒时与夜晚入眠时的精神活动。白天清醒时，意识进行理智的思考，无意识操作“不假思索”的一般行为。夜晚入眠时，潜意识通过梦的方式以貌似荒诞的隐喻满足自己大大小小的欲望和心愿，意识则进入80-90%的休眠状态，剩下10-20%的意识对潜意识的荒诞的满足欲望的图像和语言进行审查。 意识就这样怀着“鄙夷”的情绪，漫不经心的观看无意识的荒诞“表演”。当无意识的“表演”超过了意识的接受范围时（不同个体的接受程度不同），100%的意识被愤怒、哀伤等情绪逐渐激活，梦醒。 白天清醒状态下，潜意识时刻关注外部客观世界与个体内心理想世界的吻合程度，并随之产生相应的情绪（狂-怒-恐-忧-思-0-乐-极喜-狂)。 无论在睡眠还是清醒状态，情绪都扮演了鞭策意识活动的角色。而情绪控制能力决定了意识活动的理智程度。情绪控制能力通过经验和练习，可以变得越来越强大。

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  Dr YunYuling

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  1. N多年前读大学本科时，曾挑战过弗洛伊德这本书，被其中的“本我（id）”、“超我（superego）”、“自我（ego）”、“无意识、潜意识、前意识、意识”、“潜抑、审查机制、换能、回溯、阻抗”等等云里雾里的直接击败，体验了“少年不知愁滋味”的滋味，以及“一个文盲农民去配眼镜，换了一副又一副还是不识字”的尴尬。 2. N多年来，一直想再度挑战一下自己，特别是十多年持续研究《冰与火之歌》，其中的主人公们经常做一种梦和各种梦，于是对于其中各主的梦境非常好奇，想弄明白乔治·马丁关于梦境与现实的逻辑是怎样的设定。终于很辛苦地系统读完本书，领教了弗洛伊德书中所言“如果你不懂一本书，不是作者的问题，是你自己智力不足”的预判之凌厉。 3. “虽然你们算准我不行，但我有自己的节奏，我肯定能完成我自己算准的未来。这是我自己的风格。”感觉弗洛伊德是真行。 4. 读一本逻辑性很强的书，首先自己得有清楚的逻辑。“抽象的东西要入梦是很难的，就像漫画杂志刊载不了慷慨激昂的政论一样。”“只用案例很难证明理论。”“正因为存在讽刺，所以梦才必须荒诞。”“现实可笑，所以梦必须可笑。”“梦讽刺可笑的现实，通过编一些更可笑的东西来模仿它。”“梦中出现的推理，代表心底早就存在这个推理，梦只是拿来就用罢了。” 5. 梦会通过遗留下来的情绪影响人的生活，需要警惕。梦的内容会被很快忘记，但情绪会留下来。“当我梦到害怕遭抢，强盗当然是假的，但恐惧却是真的。”“意识感官能调用大量的注意力，影响和调整能量的流动。”“白天残留的印象搅扰了睡眠，而梦却是睡眠的守护神。”“义人只梦到恶人所行之恶。” 6. 疑惑依然很多。“如果我们没有犯方向性错误，换个起跑点也必然能大致走到同一个终点，那时我们也许就能感到更满意了。”真的吗？“你必须像动物一样有耐心，也要像动物一样对结果漠不关心。”你怎么知道动物对结果漠不关心？ 7. 有所感悟，不枉此书。“判断人的真性情时，其行为和思维（能被感知到）一般就够用了。尤其行为最重要，因为很多冲入意识层面的冲动并不会变成行为，而是被真正的理性力量中和掉了。那么这些冲动为什么未在攀爬过程中遭到拦截？实际上是因为无意识早就知道会遇到阻抗。无论如何，研究人类美德骄傲地生长其上的肥沃土壤，是极其有益的。人类性格复杂多变，向各个方向奋力发展，所以很难再适应古代道德学者提出的简单的善恶二择一方法了。” 8. 人的精神有时很坚强，更多的时候很脆弱。别自己轻易冲动，更别假设他人很理智。

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  桃灼其华

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  我们不必要过分较真，结果或许得不偿失，但不应该失去了求知的欲望。 梦，在告诉我：你不孤单，神愿与你同在！ 写一首《梦图》，感谢我的梦和梦中的你们。 《梦图》 吾愿一梦 梦里几何？ 梦醒时分柳心月 几米明媚凝脂堂 一方梨花脉了坭 三度莲花照了渠 五处槐花寻了魂 七点季花解了意 九格桂花蜜了魁 十里桃花漫了塔 百般滋味随风去 千转回眸锁眉头 万中无一愿是你

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  九月菊

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  之前一直认为，梦的解析是非常高深的学问，看了本书，感觉并非如此。作者用大量的事例讲述了梦的来由，产生的机制与原理，以及解析和判断的方法，长知识啦！本书翻译的的确不错👍通俗易懂。

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  一日不翻译便面目可憎😱

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  这个评价与原作无关，是给译者和出版社的。“最佳译本”的头衔自我包装罢了，本书的翻译中有很多译者自作聪明的部分，看不了几页就忍不住要皱眉。抛开字句不谈（我不通德语），本书的翻译应该说是评注更合适。译者做了很多加注，但其中大部分和本书内容并无直接联系，反而加重了读者的阅读负担。另外，译者的口吻总让我觉得有种高高在上的感觉。比如这里： 这本书可不能算容易读。【注】弗洛伊德多次说类似的话：我的书很难读，我的书很难读。其实并不是它真的很难读，只是因为其理论的突破性。另外，很多中文译本貌似也很难读，读者似乎对所有中译本无不批评。原因很简单。因为现在做学问的人太少了，尤其是，译著在评职称时不作数。 原文只短短一句，注释竟然多达数行。闻闻其中的酸味，想必最后一句是译者本人的“肺腑之言”了吧。然而，读者又有什么责任听这样的苦水呢？译者只管尽自己的职责，好好翻译就是，有不便读者理解的部分，必要时也应当加注，但注释绝不是译者宣泄自我情感的文本框。在译文中见缝插针吐槽同行（即使翻译市场的确鱼龙混杂）是否真的合适？借注释替读者评价原文难懂与否是否越俎代庖？本书译者只是在自我感动，把加注认作勤奋，殊不知其中无意义的内容太多，反倒招人反感。

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  橘子汽水味小潘

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  等我多多了解精分，我再看一遍梦的解析，总的来说了解到了梦的来源，造梦机制等等。

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  拓

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  不要用科学解释梦境，解释的未必是对的。内容较为片面，而且按照作者的观点，大多数梦境与性有关，本人不能苟同如此观点。