从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率

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精彩点评

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    Emily W
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    看《欢乐颂》听到赵医生喜欢王小波,突然想起之前有个女生,一句“李郎,谈谈你的长安城”成功打动男神,如今进阶成甜蜜腻歪的两口子。基于这样肤浅任性的理由,我打开了《红拂夜奔》。红拂问了李靖的长安没问李靖的洛阳,并且在他建长安时一直陪在他身边。长安长安,长治久安,本就是个美好期待,长安是那位楼主的期待,她也幸运地把这期待变成真实。而我的长安啊,“世人谓我恋长安,其实只恋长安某”,此时只愿你长久平安罢。 现阶段的我才只能从中读到情,过几年或许才能从中读出人生吧。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    李嘉图·M·路
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    一向很喜欢王小波,这次是时隔八年再次看他的小说,感受很不一样。少年读王小波,总会被一些尺度很大的情节干扰。现在作为一个老司机,才会觉得小波的调侃让人会心一笑。“性爱被超越,变成了思无邪”。小波说,红拂夜奔是一个架空的故事。然而又真的很有画面感。无论是唐朝夯土的城池中,还是今天的环境下,天马行空想入非非,是李卫公和我都会做的事情。怔怔愣愣,很有共鸣。然而我终究不若卫公有才,算不得人瑞。只是这些想入非非,竟也忽略了,或者超越了很多现实的伤痛。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    毛媛媛
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    王小波一本正经说胡话的本事真是登峰造极,但是这能力实在让我着迷。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    总是这样😉 1900🍀 🌻
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    内部书籍,内部传阅。 闻暗号“你知道陈清扬吗? 方可得。 局外人谢绝翻阅。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    碧雪
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    虽然有脑洞大开的可看之处和所谓的有趣之点,但我觉得还是低级趣味的多。疯狂的对于男女生殖器的热爱与描写简直到了狂热疯癫的程度。是作者自己扭曲还是心灵肮脏龌龊还是有什么难言之隐,就不好判断了。反正有些地方相当让人恶心。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    濯涟echo
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    听闻王小波最爱写的是小说,《黄金时代》改了十数年,《红拂夜奔》洋洋洒洒十余万字,或许远不如他与李银河的《爱你如同爱生命》这样浪漫的情书或《沉默的大多数》锋利的杂文得到广泛欣赏,但是阅读期间笑不可支、偶有所思,阅读之后长吁短叹、五味杂陈,都不是轻易能得来的阅读体验。有位评论中写到的,《红拂夜奔》于王小波如同《人生的枷锁》之于毛姆,我深感为然。 《红拂夜奔》一如标题所示,全文核心就在李靖与红拂那一场盛大而绝美的逃离。那时风尘三侠肆意青春,李靖与红拂以为可以逃离洛阳的囹圄,虬髯公跟随辗转到扶桑,俨然能拥有崭新的世界——却发现他们一辈子都走不出那个洛阳。双线并行的故事里王二证出了费尔马定理,可生活依旧一成不变,他依旧没能收获自由。 王小波在书里放了不少隐喻与暗示,但是我不想说这是一部纯粹针砭时弊的作品。人的想入非非与不得自由,年华老去事易时移的无奈,这一直是自人类诞生伊始永恒的话题。王小波与我们都没有答案。我们只能一遍遍地询问自己,如何与现实和解而不退缩,为何要抱着绝望而活下去,并赋予这样的问题自己的意义。 此书成于1993年,小波于1997年去世,时年仅45岁。作为一个年轻的读者,还有很多很多困惑,包括他到红拂李靖虬髯公那个年纪是否会有同样的绝望、现今的世界会否让他有新鲜的认识,想听他指点迷津却终究求索无门了。祝愿他安息,并感激他为我们留下的一切。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    媛儿哥
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    《红拂夜奔》 王小波 著 初读《红拂夜奔》时,是二十出头,虽非当作荒诞故事来体会,倒也是还有诸多细节是无法完全理解。如今多年后重读,虽已然能够体会更多,但很多话哽在喉咙里,无法言说。但无论是当年还是今日,闭上眼去想这本书的一切,脑海中都会直接浮现出这样两个词——有趣,还有无害。 如果要谈到有趣,就必然有对应的无趣。如果要谈到无害,就必然要提到有害。可是这四个简单的词,其实太难真正给它们一个定义。即便就按字面意思来说,那么,也有太多讲头。有些事情是,有趣但也有害的,比如过度沉溺在某种状态,最常见的如沉迷于电子设备,往大点说死守着已经没有味道的感情。还有些事是无趣也无害的,若说这是麻木,可能又有些太过言重了,或者说,死板,可能也可以算作是一种无趣也无害。当然,最可怕的就是无趣又有害的,那么大概要属某些规则了,这事也不便细谈。可一件事若是有趣又无害,就真的是一件好事,有意义的事,被任何人都认可的事吗?其实也未必。比如书里提到的证明数学定理。所以总觉得,其实有趣和无害,也不太适合去形容事儿,反而比较适合去形容人。有时候想着,一个人若是既是无害的,又是有趣的,那当真是太妙的。 但有趣的人,也会做出无趣的事,无害的人,也可能间接伤害了别人。所以,这世上人一多,想的就多,想要的就多,做的事也就多,没做成的事也就多,没做成还要做成的事就多,后来就多了更多的无趣的,有害的事儿。可能方是得,既有想要做的事,又不怕这事做不成,才能真正做到有趣又无害了。可能是有点绕,简单点说,可能是心里既有个目标,但又想用自己坚持的原则达到目标,不会没有期待,也不会不择手段。做好自己的事,踏踏实实,把做事变成做人,做自己。反而就让人看着有趣,又不觉得有攻击性或目的感太强了。 但有趣又无害的人,在生活里,又真未必就得人喜欢。既是无害了,便容易被“有害”的去招惹,或直接无法被看到有趣的那一面。或也会被说,你有趣有什么用,你不用些手段,要怎样让人看见你的有趣啊。或又被说,你还是心怀着念想的,当真可做个无害之人吗,怕私底下也是个“有害”的家伙吧。 说到底啊,人也都爱自己觉得有趣的人,觉得自己爱的人无害。看事也是如此。但脱离了主观念想,总也还有些什么是能够在客观中维持的真相。但它便需要时间这个媒介去测量了。若说回书本身,细碎的内容先不谈,既然书的名字是《红拂夜奔》,那便也说几句关于红拂的话。故事里,王二在脑海里自行脑补了好几段不同版本,不同年龄的关于红拂的故事,但有一点却是共同的,就是红拂对于不合理规则的反抗,和对于自由和爱情的期待。那我也就当作它们,是王小波先生,想要在整本书中诠释的东西了。 就像王小波先生也说过,我们眼前的生活,是最合理的。原话有些忘记了。我也琢磨过这句话,大概讲的,可能是我们眼前的日子,都是因果交织而来的,有了前面的因,自然有现在的果。所以它合理。但从其他层面去谈,生活里不合理的事,自然也太多。那么,就努力在这不合理的世界里,把自己过成自己认定的合理吧。即便后来在他人眼中,你的合理,成为了他们眼中的最不合理。可,那又怎样呢?

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    桃李不言
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    有趣是生命中最重要的一個存在,就是真實地、不矯揉造作地「活著」。剝離了「有趣」,剝離了想入非非的權利的昇華和淨化是可恥的,會使生活變得僵硬而失去活力。我們不能只期待受到教育,我們享受的是生活本身,而不是被文明異化了的現實。生命和人性本身是不能變成機械的。(閱讀時間:2018年8月17日-21日;自評:7.8;推薦指數:★★★★)

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    渡边彻
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    “我写的是内心而不是外形,是神似而不是形似。”王小波写的就是这样一部把历史和现实相结合的小说。用现代人的眼光去观照历史,似乎毫无生硬之感,文章中从历史过渡到现实的过程也很流畅、舒服。历史的重建和复旧在于人类有共同的生存状态和生存困境。历史中的红拂和李靖,现实中的“我”和小孙,并没有因为身处不同的时代而有所差异,他们都经历着一样的生活状态和生存困难。 1、无论谁被像狗一样拴了一次都会有一种屈辱的感觉,但是走到阳光里心情就好了。 2、每个人都是在别人中间生活,所以他们天生小心翼翼,生怕招致别人的仇恨。 3、人在年轻时充满了做事的冲动,无休无止地变革一切,等到这些冲动骤然消失,他就老了。 4、住在老家里,人就不会孤单,也不会老,只是会与草木同腐,和老房子一起倒塌。 5、假如人饿得要死,渴得要死,“色”得要死,就会觉得馊窝头好吃,马尿好喝,老母猪看上去比较顺眼。因为大家都这样想,我们水平较低的现状就能一片光明。 6、在这个世界上总有一点可能好梦成真,但也可能不成真就到了梦醒时分。我们需要这些梦,是因为现实世界太无趣。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    Mathilda
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    此刻是夏日某一个非常普通的周末,早晨八点钟的太阳已经有点炙热到烤人。我穿了无袖的打异形t坐在公车上,去见一个朋友。旁边的女生把窗帘露出几公分空白,于是我低头看书时能感觉到叶子们集体合成的绿意夹杂着红橙色的阳光不断从我身上碾过去。世界像一个巨大的黑洞,公车是一位勇往无畏的少年不断向前冲,不找到宇宙的奥秘仿佛不会停下来。偶尔遇到小行星的陨石碎片会让每个人都相当惬意地摇晃两下,之后再恢复之前的平稳。我就在这样的早晨看完了《红拂夜奔》。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    野蛮生长
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    “好多年前,在我插队的地方,我叉手于胸,面对着一片亚热带的红土山坡岔开腿站着,用这种姿式表示我永不妥协的决心。永不妥协就是拒绝命运的安排,直到它回心转意,拿出我能接受的东西来。” 小波看到这是一个无趣的世界,就用文字给它上了一层色彩,正如他说的:越悲怆的时候我越想嬉皮。 这是一个关于风尘三侠的故事,里面的各种荒唐事,真是让人哭笑不得。依旧的黑色幽默,用荒诞对抗荒诞,在正经与不正经之间肆意切换,三分自由三分叛逆,四分特立独行,这很王小波!

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    Yuxiao
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    如果要推荐有评分,我一定是满分推荐。有时候我想王小波他是不是在通过描绘一个荒诞的世界来讽刺什么,是不是每个意象或设计都有深意,有些我一眼懂有些我不懂。我只是感觉,二十年了,他说的很多话我还是能够秒get,我很喜欢,很惊讶,也很感动。我必无心深究那些我没懂的隐喻,或者就像他说的,怪诞的故事也不是必须要有什么寓意。他只是写了他的生活,想象的和真实的生活,现实的魔幻对我们每个人来说都是一样的。 “生活能有什么寓意?在它里面能有一些指望就好了。”红拂的指望是逃出洛阳城,王二的指望是证出费尔马。我呢?有时候我觉得我没有指望,我随时随地都可以去死,只是想到家人爱我多年,不愿他们老怀悲恸于是放弃了自己去死的打算,虽然心里偶尔还期待意外死亡。对这个令人绝望的世界,除了忍受,我还有几分逃避。在死不了的前提下,于是我给自己安排了些指望。人为安排的痕迹也常萦绕心头,偶尔也生出些无望,这样的无望咀嚼得多了便也接受了。你看,我以为自己不世俗,到头来原是最世俗。 “你是不能从人群里认出我来的,尽管你知道我头发灰白,一年四季总穿灰色的衣服。从这个样子你绝对看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非,怀念着十七岁时见到的紫色天空,岸边长满绿色芦苇的河流,还有我的马兄弟。”起初我们是忍受着无望与绝望,以一种可自洽的方式活在世界上,活着的逻辑理顺以后,兴许就生出些乐在其中的体验。我们所有自得着或抱怨着的选择都有个乐在其中的前提,就像王二自诩的悲观主义,到我这里就被解读成“王二的乐观主义就体现在从悲观情绪里挖掘指望”。我乐在其中了,我想他也是。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    Doer
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    正如王小波在序言中所言——“我写的是内心而不是外形,是神似而不是形似”。 初读王小波可能会觉得他的语言荒诞而无逻辑,历史与现实,虚幻与真实纷繁交错,小说看似荒诞,却处处体现着对现实的反讽,对自由、趣味的向往。 有趣的书📖推荐

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    Willson_Li
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    第一,《红拂夜奔》也是对唐代传奇的改写。王小波一共写了两个《红拂夜奔》,先写了一个中篇小说,“时代三部曲”《青铜时代》里是他后写的长篇小说。 第二,这部小说借古讽今,现在的数学家“我”和《红拂夜奔》里李靖的故事对应,其实是写知识分子的处境,主题是写禁锢。 第三,这部小说还是一个套装结构。第一人称“我”王二,既是数学家,还改写了《红拂夜奔》。他把李靖的身份改成数学家,是为了给他一个自以为知识分子的称号,为了说对待想入非非的不同态度,因为知识分子经常会不安分守己。王小波要说的是,处理想入非非的不同态度,造就了历史的不同结果。 第四,这本小说确定了红拂是主角,私奔是自由的象征,小说故事就变成红拂奔向自由的悲剧。因为李靖成为了设计禁锢程序的工具,红拂最后身不由己的殉夫过程,就变成这程序展示的牺牲品。因此,这小说写得最好的是开头和结尾。

  • 从掷骰子到阿尔法狗:趣谈概率
    丹丹
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    有趣人作有趣文。 我在迷迷糊糊中,被作者带入了一场荒诞不经的白日梦。梦里的风尘三侠,是他不羁的形象,替他仗剑天涯替他天马行空。洛阳城是败走的麦城,是不得不逃离的地方,是他们再也回不去的故乡。李靖因为违反游戏规则被淘汰出局,虬髯客因为嫉妒因为绝望的爱情,红拂则是因为懵懂无趣的青春。 风尘三侠逃离了过去,来到了渴望的远方。李卫公在长安城中建功立业,却在权势伪装中弄丢了自己的本来面貌,虬髯客凭着伟大的剑术做了扶桑国王,却在和回忆做斗争中把自己变成了没有记忆的类鱼生物。红拂一辈子都在追求有趣追求在想入非非中任意生活,却终究连寻死都无法自由支配。 书中的王二在现实生活中指望着证出费尔马定理,风尘三侠指望着逃出洛阳,会获得重生。却终究在最后发现,生活根本无法改变。 小波指望着能在半梦半醒中过着无害而有趣的生活,却发现连想象的世界都有着不可满足的自由,于是他感到疲倦,再也不想在路上奔波。所以他宁愿装得衰老或者童稚,以便能在现实里平安的生活,最后只能在内心渴望有趣。 人生再无趣,总得有个盼头有个指望,让人心可以安生立命,哪怕不能实现。我想,作者在绝望的现实生活中要告诉我们的就是这种英雄主义,就是在认清生活真相之后,依然热爱。

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