美的进化

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精彩点评

  • 美的进化
    枯叶蝶
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    王小波笔下的鬼斧神工塑造了黄金时代的三部曲,三部短篇小说中除了主人翁的名字都叫王二外,还有那别人的笔端不敢触及的赤裸的性,书中处处都弥漫着“黄”的色彩,读的过程中能令读者双夹羞红,但王小波却用主人翁的语气一本正经的娓娓道来,许多敏感词在书中出现一次又一次,甚至是性爱的姿势和状态他的清清楚楚的描述出来,丝毫不加掩饰,如此真实,甚至有些丑陋,或许这就是这本书的经典之处,人性可不就是即真实又虚假,既美好又丑陋的吗? 人世间的美好总是会遭到嫉妒,或是老天嫉妒,或是同类嫉妒,而丈夫入狱,独自寡居的漂亮年轻医生陈清扬就是那美好的一种,身材凹凸有致,皮肤凝白如脂,属于那污浊世界的一只白莲,就是因为她的美好,那些皮肤粗糙,膀大腰圆的女人以及那些娶了皮肤粗糙,膀大腰圆的女人的男人们就一只说陈清扬搞破鞋,理由是像她那样没有男人滋润的女人应该皮肤粗糙,面容黝黑,身材走样,而她恰恰相反,所以她就是搞破鞋。这些舆论给陈清扬带来了很大的痛苦,明明自己什么都没有做,却被别人把帽子扣的牢牢的,所有去找她看病的人只有王二是真的病,于是成了她的最后一根稻草,而几转回合之间,越来越纠缠不清,于是就和王二真的搞起了破鞋,于陈清扬而言,或者说于我们每个人而言,我明明不是那样的,却偏偏被说的那样不堪,而时间长了心里不平衡,干脆就变成你所说的那样,不必解释,不必掩饰,明明白白的活着又何尝不是一种洒脱,何必为了那些所谓正义而活得那么不爽快呢? 她和王二搞破鞋起初也只是为了变众人口中的破鞋以及和王二的伟大友谊,而每一次那直不楞登的东西杵进陈清扬的身体时,二人合二为一,陈清扬是没有任何情感的投入,对她来说,王二不过是个促成她是破鞋这个事实的一个因子,王二身材高大,又是个流氓样,活好器粗,是个搞破鞋的好搭档,他们在茅草屋里交欢过,在后山的湿草地上云雨过,在小旅馆里重温过,只不过最终都成为彼此的过客,被批判时陈清扬镇静自若,没有任何波动,在他们两个这无数次的搞破鞋过程中,无论王二再怎么让她欲仙欲死,她都没有爱上王二,只有她睡着了朦胧中醒来看见王二亲吻她的腹部那一次,她差一点爱上了他。有时候,一个女人想要的很多,但是很多时候只要得到一点点就能很满足,爱一个人时会向他提出很多要求,但是当看见他为自己做一件小小的事时,心都融化了,那一刻,只要他,什么都不想要了。 人生漫漫,有一天我也会慢慢变老,一生会有过多少次荒唐的奇遇,如王二遇见陈清扬到处放肆的爱,一起挨批斗,最后却没有了结果;和小转铃常常偷着在家里偷偷大干一场,最后因为叛逆心理娶了另外一个人;再像另外一个王二明明不爱小孙,却勉强的接受了小孙给他治阳痿,最后小孙离开了才发现如今的寂寞已经不是从前的寂寞了。一生又要经历几次性爱才能活到女人绝经,男人没有精力的时候,性本来就是赤裸裸的,而往往被我们放在了最隐秘的地方,层层包裹起来,在所谓正常人的眼里,性是羞耻的,是不能见人的。黄金时代,无非就是无畏无惧,内心充满期盼,梦想还在能够触及的地方,过了那荒唐日,眨眼间,三十而立,瞬时间,似水流年就匆匆过完这一生,年轻时,你讨厌过,看不起的那些人,终究你还是变成了他,变得和他一样碌碌无为,变得和他一样令人讨厌。

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    vi.琦
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    恰好半夜12点,读完最后一部分—我的阴阳两界。 划了好多笔记,诸如“吾爱王二,吾更爱有人为我洗裤衩”这种让我捧腹大笑的“金句”。 每一个章节都是不同的王二,每一个王二都是我们生活中的你我他。 有人说王小波字里行间到处讽刺,在我看来浪漫主义远远大于讽刺。还有人说这不到处讲性爱吗,可这里的每一处性都只是王小波借用的一个符号,至于寓意什么,仁者见仁,智者见智吧。(你好哇!李银河,是不是你给他的灵感呀?) 虽然此书读的无比轻松愉悦,我的大多评论都是哈哈哈哈哈哈哈哈,可是仍有很多闷点(我一开始想说痛点,但是觉得比起痛,更是胸闷感),涉及到文*大*命的种种片段,那种无力与压抑在诙谐幽默的笔法下反而更让人呼吸不畅。 看到后记,真是如作者所说,感谢帮助出版发行的每一位工作人员,让我们能看到这样好的文学作品。因为我在看的过程中,也时常感慨,哇塞,这都不用打码吗?哈哈。可见为了此书发行定是做了艰难的努力。 最后说个闲篇,1米9的那个王二,在我脑海里的画面经常是跳高运动员张国伟,哈哈,都是那样有趣的灵魂。 晚安!

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    可可可可可可可可可可可可可可可可
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    一、黄金时代 “那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。” 人都有这样一个黄金时代,我们浑身棱角,敢做敢想,不怕失败。高中的时候写作文“不狂枉少年”,每个人都直抒胸臆,听同学们写的文字,往往热血沸腾,觉得我们是这样意气风发的少年!我们敢说不,敢争取,敢和别人不一样,那种天下唾手可得的狂妄使得每个年轻人都像一把未出鞘的宝剑,只待出手。所以年轻人才难能可贵,他们的锐气和活力使社会有了色彩。 可这样黄金时代都会过去,二十一岁也很快就变成二十二。我们渐渐相信生活就是这样一个无意义争斗的过程,只有棱角磨平了才能滚得更远,只有锋芒收起来了才不会伤到人。 二、三十而立 “三十年前在十亿同胞中抢了头名,这才从微生物长成一条大汉。今天我又上路,好像又要抢什么头名,到一个更宏观的世界里去长大几亿倍。假如从宏观角度来看,眼前这世界真是一个授精的场所,我这么做也许不无道理,但是我无法证明这一点。就算真是如此,能不能中选为下一次生长的种子和追名求利又有什么关系?事实上,我要做个正经人,无非是挣死后塞入直肠的那团棉花。” “生活很无趣,它好像是西藏的一种酷刑:把人用湿牛皮裹起来,放在阳光下曝晒。等牛皮干硬收缩,就把人箍得乌珠迸出。生活也如是:你一天天老下去,牛皮一天天紧起来。这张牛皮就是生活的规律:上班下班,吃饭排粪,连做爱也是其中的一环,一切按照时间表进行。” 想不明白怎么生,也想不明白怎么死。 为了功名利禄急忙忙向前冲,偶尔会想这样做的意义。也许想不明白,刹那间的恍惚过后还是要往前冲。也许有一天能想明白吧,是明天?还是老了之后?也许像王二说的,死之前一定会想明白的。 也许活着根本就没什么意义,最早还是一颗精子的时候也是直往前冲,取得了头名才得以活下来,现在活下来了也在为活着往前冲,那能说活着就仅仅是为了活着吗?为了钱,为了权,为了尊严,即使是这样为了更好的活着,那也还是为了活着。 活着能有什么意义呢?没有人经过你的同意就把你带来人间,你也只不过继续活着而已。 三、似水流年 “这个游戏的基本规则就是人家叫你干啥,不要拒绝;遇上不舒服不好受的事应该忍受,不要抱怨。” 贺先生死了,李先生死了,刘先生也死了。 “对这些很惨的事,我一点办法也没有,所以觉得很惨。” 小时候,面对别人的悲伤,最悲哀就是无能为力,既没办法帮忙,又没办法心安理得走掉。长大后尤甚,这个社会有太多黑暗,贫穷,不公,你只觉得难过,却帮不上什么忙,甚至你自己也在为了生计苦苦挣扎,更何况有精力帮助别人。达则兼济天下,也许这是另外一个理由给努力的意义。 四、革命时期的爱情 “在革命时代里,我准备随时承认自己是一只猪,来换取安宁。” “假如人处于一种不能克服的痛苦之中,就会爱上这种痛苦,把他看做幸福。” “渐渐的我和大家一样,相信了臭气就是我们的命运。” “看来生活就是这样的,用不着对他太认真。” 黄金时代 承认自己和别人不一样的观点,难免就得引经据典侃侃而谈,还要做好辩论和挨批的准备。你怎么可以和别人想的不一样呢?你有什么证据证明你是对的呢?为避免麻烦,还是说一句大家都差不多的吧!渐渐地天才也泯与众人。 与人争论是没有任何意义的,你改变不了我,我也改变不了你。眼界不一样的两个人,是没有办法意见统一的。当你觉得自己的思想是先进的,想改变别人落后思想的时候,别人的思想未必落后,即使落后,也未必愿意被改变。人能改变的,只有自己。只有当你坚持自己的想法活着,并且活的很好的时候,你的想法才会被接受。 五、我的阴阳两界 如果做什么事情一定要有个理由,爱一定是最不可信的那个。没人相信小孙愿意嫁给王二不是因为想分到房子,也没有人在意李先生翻译西夏文的原因。人们只会嘲笑王二“阳痿”并骂他“小神经”。如果仅仅因为爱去做一件事情,这件事情就变得匪夷所思,就好像父母不会理解大小姐嫁给身无长物的穷小子,知情人肯定也都议论纷纷。 生活其实挺无趣的,但是放弃生活的人却是懦夫。也许无趣的不是生活而是我们本身,所以我们不能放弃生活,争取把生活变得有趣,而选择做一个勇士。

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    静待花开(褚思颉爸爸)
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    这本书的成名因为它突兀的存在于那个青涩的时代背景之中,若是抽离出那个特殊的时代背景来读,在它的种种“情色”里同样可以感觉到那些充满欲望的文字中呈现出来的真,不做作不虚伪。这也是这本书吸引人的地方。 危险程度:8 下面摘抄文章的一段话(如果能接受就读下去,接受不了请绕行): “陈清扬说,她简直不敢相信这件事是真的:我居然在她面前亮出了丑恶的男性生殖器,丝毫不感到惭愧。那玩艺也不感到惭愧,直挺挺地从她两腿之间插了进来。因为女孩子身上有这么个口子,男人就要使用她,这简直没有道理。以前她有个丈夫,天天对她做这件事。她一直不说话,等着他有一天自己感到惭愧,自己来解释为什么干了这些。可是他什么也没说,直到进了监狱。这话我也不爱听。所以我说:既然你不乐意,为什么要答应。她说她不愿被人看成小气鬼。我说你原本就是小气鬼。后来她说算了别为这事吵架。她叫我晚上再来这里,我们再试一遍。也许她会喜欢。我什么也没说。早上起雾以后,我和她分了手,下山去放牛。”

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    Jorlen
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    ✿✿ヽ(°▽°)ノ✿ 王小波写的书读来怪诞不经,滑稽,率真,但是有的人却说作者写得粗俗,低级趣味,让人感到恶心,读不下去,其实小说本身不尽然,这就有点荒漠中看不见树林的味道了。 人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。 记得第一次听到王小波和《黄金时代》的时候,是上大学偶然和几个朋友谈书论道的时候,记得当时他说:“你去看看王小波的《黄金时代》,那你就知道这本‘黄书’有多离谱了。” 此时此刻,我读完了《黄金时代》,觉得王小波在《黄金时代》中大篇幅对“性”的写法没有日本作家村上春树在《挪威的森林》里的造诣高,原因是我读前者没啥感觉,读后者则“直挺挺”,可我的朋友却说《黄金时代》很“黄”,所以说我那几个朋友可能阳痿——哈哈哈(好像王小波写法)🤔🤔🤔 同大部分读者一样,初看《黄金时代》时总是字字俱到,越到后面越怀疑,所以后半部分粗粗略过,心想 小说原来还可以这样写,王小波式小说就是扯,使劲扯,狠命得扯淡 但是我还是喜欢王二和陈清扬,喜欢他们之间的伟大友谊,这种友谊在他们那个年代尤为可贵,在我们现在这个年代也尤为可贵,但又有谁能值得拥有陈清扬式的伟大友谊呢 那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。 ヽ(๑Θ。Θ๑)ノ 我现在二十二岁,也是在我一生的黄金时代,大学学的是机械设计专业,眼看大学生涯马上就要结束,却对未来职业规划和工作道路选择感到十分迷茫没有头绪,家里条件不允许没有经济能力支持我考研,唯一喜欢的女孩因自己迟疑的情感表达而互相错过十分后悔,寒暑假本该修养生性却每日在上班加班下班回家的路上只为了能赚够新学期的学费和生活费,父亲重症母亲操劳妹妹懵懂无知感到十分无力,在学校惶惶不可终日…… 我也有那么一瞬间 忽然感觉很烦很累,不像一个二十二岁的人,我想,再这样下去我可能就要死了…… 但是我没有,不管怎么说,这也是我的黄金时代,我可能只是记住“一切都在无可避免地走向庸俗”,但我会努力做到“我会永远生猛下去,什么都锤不了我。”/╲/\( •̀ ω •́ )/\╱\ 天空应当是蓝色的,但实际上是红色的;正如我们的生活不应该是我写的这样,但实际上,它正是我写的这个样子。

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    自律;琴痴
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    《黄金时代》是知青文学里的典范,也是“二十世纪中文小说一百强”。更是王小波和文学界的“宠儿”。它主要记叙了北医大陈清扬因聪慧美貌,被动成为下乡劳苦大众垂涎和攻击的臆想出来的“破鞋”,在无助又苦闷时是流氓混混王二给了她真正做“破鞋”的认知和行动,因为只有这样才是对现实最有力的反抗和嘲讽。叛逆又特立独行的陈王二人从此建立起“伟大友谊”,逐渐从肉欲走向情欲最后升华到爱情。两人偷情来的爱情,变成比破鞋更为可耻的罪行放在道德最低点遭到现实的扭曲和压制,批判者却引以为尚的故事。 对于六七十年代的中国,是非性的年代,作者以性为生活主题,本身就是一种突破和挑战,而媚俗的性爱通过作者粗鲁直白,朴实自然的方式,呈现出一种原始和野性的冲动,也就更接近人本真的欲望,健康而干净。作者语言风格不仅通俗趣味,且极具反讽性,理性和诗性。陈王二人的“友谊”的荒诞滑稽是对“文革”历史现实的嘲讽,也是个人对自由和个人生命天性的释放,对本真本我的追求。 我最喜欢的是王小波的真实和不羁,以及极具个人特色的语言风格。

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    读📖
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    那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。

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    Sòrγy︶ㄣ--希
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    “那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受槌的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了槌的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也槌不了我。” 在那个灰暗的时代,知识分子的个性和性氛围显得异常的压抑,几乎到了窒息和奔溃,甚至死亡的边缘,不但失去了个性自由,也失去了最基本最本能的性自由,从身体到灵魂的禁锢,让他们感受到了空前的无所适从。 在王二的爱情世界里,有很多关于性的很直白的描写,有人说这部分很是不合时宜,与所处时代格格不入,入不得眼,是本来可以不存在的 我想说“王小波想要表达的其实并不是性本身,而是通过写性,表达对那个压抑的时代的反抗,对想要控制人的环境的反抗。 那这种反抗为什么要通过写性来表达呢?在我看来,这是因为性是最私人、最隐秘、完全属于个人快乐的一种自然冲动。也就是说,如果一个社会把人这个最基本、最自然的欲望都控制了的话,那么基本上就等于把这个人所有的自由都控制了,从身体到灵魂,完全禁锢了,你基本上就没有乱说乱动的可能了。 王小波的这种对爱的描写,虽然有点儿隐晦,但我觉得正是这种朦朦胧胧的、模模糊糊的、没有言明的,才是爱情最美的地方。 性在他的笔下成为让人看上去非常干净、非常自然的东西。” 也因为这样,他说这是他的和他们的黄金时代,每个时代有每个时代所特有的黄金时代,可我们这个时代的呢?我们自己呢?谁又能像王二那样遇到不平就起来反抗,过属于自己自然人生,那种开诚布公是纯天然的,不夹杂任何矿物质的,哪怕是在那个不堪的大背景下……相见恨晚的作品总是能引发内心深处的无法用语言描述的共情,谁又不曾把自己弄丢过呢,死亡过呢,幻灭过呢,但最终又活过来了,这就够了!

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    五米阳光
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    很好很好,耐人寻味的书,值得一遍又一遍的阅读。我记得在沉默的大多人里,王小波说过,国内求同,而国外求异。好多事被提起,才在我们身边都真实存在。这本书就是我书架里标新立异,不被所有人接受,但是存在即合理。而且这种独特是常常被我们忽略的,真是一本特立独行的书。在文革那样一个大的环境背景下,我们看到的文字是作者经历的生活,不会有感同身受,但是会对过去那一段时光有一个更深入的理解。 一千个读者就有一千个哈姆雷特。同一件事情,仁者见仁智者见智。这本书中,我仿佛看到了那个充满无声硝烟的年代,看到了那个年代人们的无奈与痛苦。但本书也不全是凄惨与无奈,作者真是生活中的可爱模样与语言的诙谐,让我啼笑皆非。 生活本来就是一个收锤的过程,挨了一锤,还有一锤。

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    Sue若姝
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    StartFragment 《黄金时代》所描绘的时代,表面看似害怕女人是“红颜祸水”或唾弃女人是“破鞋”,其实他们真正怕的,是女人有自我、有内心的自由。因为一旦内心自由了,外界将奈何她不得。 当然,这句话是无论性别的。男人也同样。获得内心自由的男人,也是罕有的。 所以,陈的人物价值,高于王,虽然王与此中的众生相比,已然是出类拔萃了。 这,也应该是蕴涵在王小波的人设中的。 小说里“搞破鞋”的两个人——王二和陈清扬,却是这个故事里面唯一面目清晰、有血有肉、有灵魂和自我的人。所以陈清扬的心里,是把王二看作唯一soulmate的。之后,“她与别人再无交情”。他们只拥有彼此。除此之外,放眼望去,全是人,没有魂。 说到陈清扬为什么一贯为群众所不容,她鹤立鸡群的美貌和桀骜不驯的脾性还是其次,更可憎的是她还有“自我意识”,还追求“精神生活”(这甚至比肉体的追求更加令人羞愤、难以启齿),还追求灵性爱熔于一炉的情感的至高境界?! 说白了就是,她是一个鲜活的、自由的、不肯为外力所奴役的人。 这样的人,是藏不住的。 因为,群众的眼睛是雪亮的!必须把她揪出来,坦白灵魂的罪恶! 所以,陈清扬才在清白无辜之时被群众冤枉指为“破鞋”。 她是一个始终与自己独处的人。 最极致的表现就是她对待自己身体和欲望的态度,是时时自观、自省的。哪怕在最亲密缠绵的时刻,她也能分清“……等我“快”了以后,阵阵震颤就像从地心传来。后来她说她觉得自己罪孽深重,早晚要遭报应。说自己要遭报应时,一道红晕正从她的胸口褪去。那时我们的事情还没完。但她的口气是说,她只会为在此之前的事遭报应。” 她直面自己,从外在到内心。直面自己、审视自己、在精神层面拒绝浑浑噩噩和被裹挟。这,不要说在那样的年代,哪怕在今朝,也是何等的勇士。 这,对于奴性与压抑的大众来说,是比看似神秘刺激的“搞破鞋”更令人匪夷所思和瞠目结舌的存在。 与这种自由相比,有的事可笑可耻,有的人可怜可鄙,比如为了不被考察组清算而鼓动王二主动消失并被王二“勒索”了大量腊肉腊肠的队长;比如为了着急去赶集买菜而把他们这对“搞破鞋”绑起来的看守;比如批斗陈清扬时十里八乡赶来围观的一心猎艳的男人们;比如逼促他们写出“出轨”细节、看完后又面红耳赤的人保组干部……一个个在这对明目张胆“搞破鞋”的面前显得灰头土脸、败下阵来。 小波的笔头顽皮狡黠中暗含深意,偏不把这些人写成穷凶极恶,而是幼稚可笑、无处藏拙。这样的“轻”,恰是难以承受之重。 陈清扬最让群众可憎又可怕、连王二都难以望其项背的,是她居然会一次次剖析反观自身,直面真实的自己——这,在枪打出头鸟、人人自危的年代,是何等的勇气——她的情感自己做主,她的欲望自己做主,甚至到了小说的结尾处,王二才知道,她所交代的“罪孽”居然也是自己做主的——她拒不敷衍了事、坚持交代自己心里认定的最深的“罪孽”。 这样的气场和人物(我不想用女人这个词,这个形象的意义跨越了性别),有几个人见识过? 当一个人自知、自觉、自醒之后,ta无法不自由。 而当一个人的自由只关乎内在,不因外在的赐予或剥夺而增减时,外在已经奈她不得。这也解释了为何陈清扬在王二的不解中,坚持主动“投案”归队,以及每次被批斗时积极配合,这些于她,都是身外之物事而已,哪里能半分搅动她的心神? “陈清扬说她真实的罪孽,是指在清平山上。。。在那一瞬间她爱上了我,而且这件事永远不能改变。”,“后来人保组的人找了她好几回,让她拿回去重写,但是她说,这是真实情况,一个字都不能改。人家只好把这个东西放进了我们的档案袋”,“陈清扬说,承认了这个,就等于承认了一切罪孽。在人保组里,人家把各种交代材料拿给她看,就是想让她明白,谁也不这么写交代。但是她偏要这么写。她说,她之所以要把这事最后写出来,是因为它比她干过的一切事都坏”。 在王二之前,她虽已为人妇,但对于两性和自己的身体,是懵懂的、未开化的。她不了解的东西,她拒绝去装作了解。 如以下两个场景: 场景一: “我(王二)干那事时,她一声也不吭,头枕双臂,若有所思地看着我,所以从始至终就是我一个人在表演。” 场景二: “因为女孩子身上有这么个口子,男人就要使用她,这简直没有道理。以前她有个丈夫,天天对她做这件事。她一直不说话,等着他有一天自己感到惭愧,自己来解释为什么干了这些。可是他什么也没说,直到进了监狱。” 这两个场景下,在群众眼里,你的心态应该是这样的:前一个,你是在和非丈夫的男人“搞破鞋”,于是,你的心态只应该是“无耻下贱”的破鞋心态;后一个,你的心态应该是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,世上千千万万的、千年万载的女人不都这样过来的吗?有什么道理可琢磨的? 可她为一世人,要看清自己和周遭。 这样的人,与这个社会的芸芸众生、乌合之众们,本就是不共戴天的。 所以,实在怨不得那些乌合之众要污蔑她、诋毁她,欲除之而后快。面孔模糊的、千人一面的、浑浑噩噩的人群的逻辑是“我们都是凑合憋屈地,活在别人的指指点点中,凭什么你就要活得明白,不凑合?” 她爱王二吗?当然爱。 她需要王二的爱吗?当然需要。 但这,也不能凌驾于她对自由的需要。 比起爱情来,她更追求自由,这种对自由的追求的另一种表现方式就是,不屈就自己,也不绑架对方。 因为靠屈就与绑架的爱情已经失色和乏味,并只会将两个自由人扭曲成两具行尸走肉,如大多数芸芸众生一般。 两处体现: 一处是,陈清扬只跟王二提过一次要为他“生崽”,对方无回应后再无二回,甚至王二后来再提,对她来说时移势易,已不在一个节奏里。 另一处是,多年后的重逢时,陈清扬暗自决定,在告知王二她对他的真情之后,决绝离开。“我对陈清扬说,我怎么也想不出来在最后一篇交代里她写了什么。她说,现在不能告诉我,要告诉我这件事,只能等到了分手的时候,第二天她要回上海,她叫我送她上车站。”……“(第二天)陈清扬告诉我这件事(“在(多年前)那一瞬间她爱上了我,而且这件事永远不能改变”)以后,火车就开走了。以后我再也没见过她。” 文末处一笔带过他俩短暂重聚后的永别,蜻蜓点水般,全文嘎然而止,仿佛言犹未尽。好奇怪的写法吗?不奇怪,这是完整体现陈清扬的自由人格的恰如其份的结尾。 这与她始终将“忠于自己的内心”放在第一顺位,是一致的。自尊的人,才会尊重他人,同时尊重这份感情的纯粹性、完整性和独一无二性。她没有遗憾值得去追悔。这段感情在她内心给出交待之际,已然完整,无须画蛇添足。 王小波同学实在太顽童了。用了那么多的肉体描写,有人说,他是明里写性,实则写真爱或soulmate。 我觉得不是,他除了自由什么都没写。 一种人生而有之的,无以凌驾其上的自由。一种只能当作目的本身,而绝非手段的自由。 EndFragment

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    📚方榮
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    此书属于故事小说,作为路上打发无聊时间听完。没什么感动不作评论,但内容包袱不少,引人入胜。作者的写技还是不可否认的,所以我点好看[强]有大把时间的人可以看看听听[憨笑]

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    🐳燕云君
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    今年我即将23岁了,大学刚毕业,找了份还不错的工作,几天后将去到深圳开始自己黄金时代的受锤路。不过看完这书,很显然,对我没有任何激励作用,倒是有两次让我笑的岔气了。 按以往惯例陈述阅读原因,其实这书已是二刷,但又一遍下来发现第一遍简直白看了,就记着陈清扬和X海鹰了。主要原因有以下几点: 1.我爱小波的文字,既然说爱自然没有不看的道理。 2.我最近刚毕业,在家休整,没事做,有时间自然就该读读书陶冶一下情操。 3.我发誓要把小波的作品都看一遍,即便不能倒背如流,起码要把过一遍。 至于为何要写书评,借用书中一句话:假如有人打着火把行路,那就是说,希望全世界的人都知道他在那里。假如你不打火把,就如穿上了隐身衣,知道你在那里的人能看见,不知道的人不能看见。 说白了,我想表达些什么。 宫崎骏的动漫故事里总有一个善良可爱,勇敢正直的女主角,北野武的电影里也总有一个陪男主角傻逼的女主角。我在黄金时代里,也算是给自己找了个替身,那就是X海鹰。我就是那个帮教的团支书啊。在自我矛盾中成长。这让我很气,气自己。我和王二不是自己人,但我羡慕嫉妒他的勇气,我要教化他,我要改造他。我要用尽我毕生的全力,让他从一个后进青年变为一个有为男青年。作为中国人挺惨的一点是,要做到推己及人的次数多了去。病态的思想,在一丝顽固的地方要最终保留自己的贞操。虽然我这个海鹰并非处于革命时期虽然是这样,但过度禁欲又过度自我矛盾带来的某种冲动之后的懊悔不已而祈求一丝象征性东西来示自我纯洁,我也是如此的病态。 喜欢小波的一切文字,因为真因为歹毒。不加掩饰,赤裸裸揭露哪怕你内心自己闪过都觉得羞耻的话,他也给你全部写出来。我喜欢这种坦诚,正因为我做不到。因为我做不到,所以更加喜欢别人能做到。你做到了,我自然要佩服你要赞赏你,必要的时候还要打赏你。 23岁,我明确了一个东西。在我的阴阳世界里,自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由,那我就要无拘无束,才不要有人以平等对待为由,教我必须按时与会参与讨论,否则要给我戴歪帽子。 小说在我这从来就不是小说,那是另一个平行的世界,在那个世界真实存在的。我虽不向往能成为其中一员,但作为同样活着的不像你们的人,我也得说点什么。 小波很了不起,我们也都很了不起。我们不应是被交流电电坏的蜻蜓,也不应该惦记着啥,我们是我们这群人。我们是火,可以熔化金,可以铸造金。从悲观主义者身上学到不悲观,我了不起吧。 2017.6.30 仅以此献给和我一样的人。

  • 美的进化
    一蓑烟雨
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    那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

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    小径分岔的花园
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    王小波对性的描写大胆、直接,然而在这件外衣之下的是人文主义的精神,对自由的追求,对现实的反抗,在压抑的环境中努力释放出生命的本真,从而带给人一种感动。 王小波是真正有趣的灵魂,喜欢他的幽默精神,调侃人生调侃性,调侃世界调侃命,读完他的书仿佛感觉一切都没什么大不了的。 初读时会觉得书中内容有些露骨,后来渐渐感觉这其实是一种坦率,不刻意避讳,不过多修饰。正如王小波自己在后记中所写:“天空应当是蓝色的,但实际上是红色的;正如我们的生活不应该是我写的这样,但实际上,它正是我写的这个样子。”

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    君向何兮
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    初读王小波 一、黄金时代 匆匆读完这部中篇小说,文革时代知青下乡这是他的黄金时代。这个时代,有关爱,有关性,有关命运。 那个时候,他一身痞子气,满嘴跑火车,口吐斜歪理,但他本质上依旧是个好青年。 那个时代,他爱陈清扬,他与她相识,相知,相恋,相离。 那个时代,面对着文化人的悲哀,他以性爱作为对抗外部世界的最后据点,将性爱表现得既放浪形骸又纯。 他把那个“文化大革命”的二十世纪六七十年代,正是我们国家和民族的灾难年代作为他的黄金时代。 那么,我的黄金时代又是什么时候呢?是未到二十青春洋溢的大学时光,是开始工作有了爱人的少妇时光,是初为人母开始唠叨的母亲时光,还是退休在家替孩子担忧的老年时光……说实话,我不知道,我也不想知道,因为我觉得每一个年龄段都是我的黄金时代。 初读这本书,还是有很多不理解不明晓的东西,可能有一部分原因是对文革时期的背景没有切身的体会。他能在压抑的社会下有着放荡不羁的心,而我们呢?却有时会在这个开放的社会努力压抑自己的一切。 每次看书,我都不想以看故事来结束一切。而是在看完一个个别人笔下的故事后,开始有自己的感悟,无论是深是浅,能有感悟总归是好的。 二、三十而立 在思修课上读完王小波的第二部中篇小说,《三十而立》这篇言说“存在之烦”的作品,道出了王小波的诗人本质及他对艺术与人生的核心理解。 或许是未到而立之年,自己年龄还太过小,很多东西,你想悟透,却往往无功而返。 生活本身就有好有坏,五味陈杂。 酸。他与老婆二妞子的结合,或许幸福,他们相知相偎;或许不幸,他们大打出手。有些人,得不到,所以爱,得到了,也就淡了。 甜。小转玲与王二的性生活是他的甜。他为性而写诗,虽最终分手,可有些人就像吃过的薄荷糖,就算糖没了,留在嘴中的依旧是清新的薄荷香味。 苦。被校长训斥,被同事排斥,被学生挑衅,对许由的愧疚,一切三十岁的种种烦事,都成了他而立之年的苦。 辣。这大概就是他的心境吧!无人赏识,无人真正懂他,在他内心,他或许是孤独的,有苦难诉,也无处可诉,犹如辣子进了眼睛,有苦有泪。 咸。父母无私付出,盼子成龙,父亲的优秀,或许也是他无形的压力。一名兢兢业业的大学老师,无论多么努力,也不过是个别人眼中假清高的文人而已。 最喜欢书中王二母亲说的一句话:人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。 对啊!人生路漫漫,孤寂落寞,你还是得走下去,你还是得找到一本有趣的书来消磨旅途。 可这本书,真的好难找,都不想将就,但不得不将就。 记起陈奕迅的一句歌词:得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐。 真想在某一瞬间,解脱这一切苦恼, 回到存在本身。 可这,真的好难。 三、似水流年 岁月如流,他如今已到了不惑之年。 这是他的似水流年,不是我的。岁月如流,就如月在当空,照着我们每一个人,但是每个人的生活都不一样。 他妈跟他说:人就是四十岁时最难过。那时候脑子很清楚,可以发现自己在变老。以后就糊里糊涂,不知老之将至。  叔本华说:人在四十岁之前,过得很慢,过了四十岁,过得就快了。 四十岁,他又回到了单身状态。 四十岁,他又遇到了二十多岁时爱的女孩子。 所以,四十岁,有的不仅是疲惫不堪的平常日子,还有那回首的二十多岁的青春岁月。 可日子呢!还是那样如水般过。 还好,他有一支笔,挺起腰杆,辍笔不停,在不惑之年写出他的似水流年。 想想四十岁,爸妈也该四十好几了。从未考虑过他们的年龄,看这本书时,却突然想起了他们。 不惑之年,他们或许也有着王小波似的烦恼。 不惑之年,我或许还没有考虑过他们的感受。 其实,成长就是一瞬间的事情。 看着他们的不惑之年,我开始想自己的不惑之年。 匆匆岁月,只是希望我的不惑之年会少一些遗憾,仅此而已。 四、革命时期的爱情 王小波的《革命时期的爱情》小说在世界文学之林中创造出属于他的美,这美就像一束强光,刺穿了时间的阻隔,启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。 王小波所虚构的艺术之美,以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念,已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。 读着王小波的一部部中短篇小说,那样的一个年代,整个中国,所有中国人,在以一种无与伦比的速度迈向革命,在困惑与挣扎中丢掉了爱情。可他并没有丢掉爱情,它还是有着性福生活。 在浩浩荡荡的浪潮中,身在其中的每一一个人都仿佛一叶扁舟,浮浮沉沉,渡尽沧桑。 或许我也是个很自卑的人吧,习惯了谨小慎微,无法直视这内心的真实,无法直面人性深处的秘密。 所以,要忍受煎熬,一种被生活赐予的,不得不忍受的,活着,其实挺尴尬。生而为人,我很抱歉。在如今的时代,我比一粒尘埃都卑微,在我心中这是一个灰色的时代。时代总是向前进步的,而我只能抱歉自己人微力薄。 说实话,我看不懂他回忆与现实交织的故事,我不喜欢,可这就是生活。 不是因为我不喜欢而可以逃避,而是因为我不喜欢才要醒悟。 正如他所言:我仿佛已经很老了,又好像很年轻。革命时期好像是过去了,又仿佛还没开始。爱情仿佛结束了,又好像还没有到来。我仿佛中过了头彩,又好像还没到开彩的日子。这一切好像是结束了,又仿佛是刚刚开始。 就如,我好像看懂了他的故事,好像又没看懂他的故事,懂与不懂,在此刻,也没那么重要了。 五、我的阴阳两界 在《我的阴阳两界》中,女护士小孙是文化的代表,她深入到王二的地下室去,为他治病。 当她治好了他的阳痿,使他成为一个正常的男人之后,同时也把他拉回到文化里去了。 书中,反讽的意义十分深刻,性和历史、文化、政治之间的界限被打通了。 王小波的写作风格总是自我对话式,他在追问自己的存在,在所有的细节上都在追问自己。 或许他在追问自己的同时,也在追问着我们,追问着我们是否能分清善恶,追问着我们是否昏昏沉沉。 不过无论怎样,他开始了自己新的生活,我们也只需要过好自己的生活就可以了。

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