简介

精彩点评

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  Mamba

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  本书采用了后现代主义的叙事模式，穿插的写作技巧，像电影一样不断的切换镜头，以现代人的角度重新解读了《西游记》的情节，书中金句颇多，充满禅意。文中的神是作者否定的对象，他被描绘成猥琐，自私，贪生怕死的形象，玉帝懦弱无能，王母蛮横霸道，如来唯我对尊以及众神自保性命的嘴脸暴露无遗，难以让人让人对这群神仙产生敬意。而悟空在某种意义上是一种隐喻，他象征着对这种神圣不证自明的质疑以及对权威的反抗。实乃好书，值得品味！

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  潇潇雨未歇

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  看完《悟空传》，我的脑海回响着的一句话却是“那个人好像一条狗”——这是《大话西游》里的一句台词。 我也在看《旅行的艺术》这本书。《旅行的艺术》里也有一段很走心的话——“旅行的一个危险是，我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光，而造成时机错误。正如缺乏一条链子将珠子串成项链一样，我们所接纳的新讯息会变得毫无价值，并且散乱无章。” 也许年少的时候看不懂《大话西游》，更不要说看懂《悟空传》了。特别地，年少的我们并没有足够的人生经历来帮助我们理解悟空的爱恨痴狂，我们也没有准备好、积累够、具备有判断真假人生、扫尽迷茫困惑的那些能力；诚如《旅行的艺术》所言：“我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光，而造成时机错误。” 人生中的有些时刻，就是用来长记性的；忘记需要努力，有些记住更需要记住。站在河岸上的人，你可知河里的水的心意？ 《悟空传》里的紫霞和悟空还有白晶晶，他们都喜欢看天空，因为内心的孤独、空白。大概这也是他们的自我与外在环境的一种隔阂吧，“对于任何独处者，这种感觉有助于减轻他们在孤独状态下的压抑感……” 有人说：“天空那么大，一定能包容你的很多委屈。”事实上，能让我们从压抑中走出来的，永远只有我们自己。 从剧中人物里，窥见我们内在的灵魂，这就是读者读书的意义，也是作者著书的初衷吧。

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  小小芒

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  敬热血一杯酒 看书这种事，于我而言带点儿因缘际会的。没有人为我挑书，凑的书单也不是恰到好处的，打小就乱看。是乱，第一次看这书的时候那真是囫囵吞枣。当然，再看也不一定是精读细品。有些东西，过了时候，就会变了味道。说的是情怀，也说的是这种少年时代的书。 《悟空传》是新的作品，但更确切来看却也是同人作品，在它身上窥的见原著的影子，甚至还能碰到其他衍生作品的味道。我很喜欢同人文化，一个角色被创造出来，它就有了自己的路，作者能控是才，不能控则崩。而若有留白，就是同人文化生长的空间。要说这《悟空传》的滋味，那肯定是要咀嚼大圣的，大圣嘛，是一个很特殊的符号。他不仅仅是一个简单的人物角色，托生于四大名著之一，影视作品层出不穷，可谓是人尽皆知。 那大圣是什么样子的？ 他从来都不是样板英雄。六小龄童的大圣近人，但不近那个齐天大圣。踏凌霄，碎轩辕，那不像拯救苍生的英雄的行径，而是无法无天，是真正不知天高地厚的。原著那样一个妖猴，他背后掺杂了太复杂的政治宗教斗争。像是牺牲品，搅和在一通黑暗里，上天蹿地，到底还是被人家如来观音摆一道子。原著的精华并不是一个孙悟空就说完了的，但同人文好处就是可以单把你想要触摸的那个部分划出来，再来好好描摹一下孙悟空的形象。 今何在说成佛是个悲剧，我很赞同。尤其是把孙悟空这样的一个形象拎出来成佛，是实打实地把美好的东西打碎在你面前。这世上路那样多，又那样少。就为着一早圈定好的成功定义，人云亦云，主流的穿金戴银，非主流的悄无声息，多了去了。比起不知所谓的按部就班，曾经有过清醒的被迫装醉那就很没意思了。 规矩不该一个人定，凭什么三界就该着你神统领？大圣不要这样，生死簿老子不按这个死。神仙要高高在上，要存在的意义。但猴子也要，妖也要。他要战斗过，存在过。但他到底要的是什么？我觉得是一直在变的。而有一些东西是不变的，是什么，每个人的理解不同，我固执地认为是反叛不服的气质，热血激昂的心和怀疑的思想。我想这也是今何在这本书打动人的地方。这本书能骚动那些仍有燃烧冲动的心，也侧面映衬着某些缺失。热血，带着一个人内心深处的渴望。有句话说，十年饮冰难凉热血，这是多难得的，难得到我想用奇迹去赞美它。猴子死了一次会重生，没有刑罚能杀得死它，这太大圣了，这太理想化了。 我感觉得到热血这种东西在和过去的时间剐蹭，舍不得他，但他好像就是会动摇。反叛，没有几个人敢一而再再而三地在雪地里撒野。大圣之所以是大圣，他精神上的力量比他的战斗力更让人敬佩。怀疑的思想，动摇上位者的地位。不死的反叛，让神惧怕。而不凉的热血，让人向往。 可我向往一件东西的时候，我并不拥有。我不是大圣，世间人又有几个大圣？这就是缺失。大圣是被拘着的，我们未曾不是。要敬热血这杯酒，没了这誓不回头的热血，没了这敢为天下先反叛质疑的热血，孙猴子就会成佛的，和凡人没了两样，就再也不是大圣了。 今何在这本书存在大段抒情支离破碎的叙事结构会让人有些难以接受，几个女主角性格也有雷同，但思想内核还是有可贵之处。番外杨戬和哪吒，也透着一股悲怆的中国式反英雄味道。重点还是孙猴子点的好，大圣旗帜不倒，热血不凉，就不枉我再读这一次。 好歹要敬这热血一杯酒，即使可能我会慢慢失去，大概也是因为我没有信心保有。

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  dadada

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  “生由空而生，又向空而去，是教来者向来出去。”凡所有相，皆是虚妄。当一切都没有意义的时候，一切都没有了意义🤣。应该拿的起，放的下，不要太过于执著。 比别人知道得多是种痛苦，但是装不知道一样可能很痛苦。 往者不可谏，来者犹可追，与其怨恨过往，不如珍惜眼前。 “何为漂泊？”“飞蓬，飘萍，无根底。”“可否具体？”“只鹤，孤雁，寒塘独下迟。”“可否再具体？”“南游，东出，客愁，旅思，离乡千万里。”“可否更具体？”“春行，秋度，杳杳无归期。”“仍是不解。”“浪迹云游，何处寻你。”（摘抄）

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  龙城

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  几年后在读，你的血还能燃烧起来吗？ 那些荡气回肠的话是不是如今只剩下唏嘘？ 理想和宿命，你更坚信那个？ 时间是否抹平你那颗不甘平凡的心？ 反抗者的勇气是不是已经蛰伏，是不是已经乖顺的像是怀里的猫？ 我们都已不年少，谁不被生活招安，就让那些那些感动，那些骄狂，那些年少无知，永远留在时间的罅隙里吧。然后在某一个深夜酒酣人醉时，脑海里突然瞬间涌出……像是经历了500年，这时大喊一声“老板娘，换白的！”

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  湘紫

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  也许读书这件事真的要讲时候，讲情怀，在我过了无知无畏的年纪去读这样一本热血沸腾的书，我真的有些Get不到其中的嗨点。不仅如此，这本书还让我怀疑起人生而不得不反思自己扭曲的三观，别人读到的是孤寡狂傲，惟我独尊，而我读到的却是疯癫愚懦，神经抽风；别人读到的是理想与勇气，我读到的却是为赋新词强说愁。如果说猪八戒与嫦娥之间的爱情还可以用陪伴是最长情的告白来理解，那孙悟空与紫霞的感情感觉完全是把星爷的《大话西游》强行嫁接上去一般，前一秒悟空和紫霞不过是在放风的时候闲聊几句的精神病院病友，下一秒居然就变成了山无棱，乃敢与君绝的千古绝唱，好多人还为这种龙卷风式的感情感动得一塌糊涂，看得真是让我一脸懵逼！还是尼采他老人家说话一针见血；人若是为自己所吃的苦而抱怨全都是矫情和无病呻吟。所以，改变环境也好，被环境改变也罢，勇敢也好，懦弱也罢，不过都是个人的选择罢了，而每一种选择都会有成本和代价，不论最终的结果如何，都是我们的能力与这个环境所达成的最后妥协与和谐罢了！ 我想，我之所以读不懂《悟空传》，也因为我的理想已丢失所以心理阴暗；也许，是因为我不懂西游；也许是因为我不懂哲学与佛法；也许只是因为我过了最适合读这本书的年纪，想来，读书还是要趁早啊，趁着年轻的热血未凉！

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  笨鸟先飞🐥

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  以前看了周星驰的《大话西游》可以笑的没心没肺，现在看着看着不知不觉就流泪了，想要救紫霞就必须要打败牛魔王，想要打败牛魔王就必须要变成孙悟空，想要变成孙悟空就必须忘掉七情六欲，从此不能再有半点沾染。看似简单，难的就是那一转身。正何谓不戴金箍，如何救你。带了金箍，如何爱你！也就是现实社会中一个男人不工作如何养你，工作了如何陪你。搬起砖如何抱你，放下砖如何养你。其实每个男人以前都是那个无忧无虑的至尊宝，只是随有年龄增长不得不带上金箍拿起金箍棒成为孙悟空从而要去担起所有的责任，再也回不去以前至尊宝。电影最后至尊宝说孙悟空:“他好像一条狗！”真的说出许多人的心声 每个男人都想当至尊宝有梦想的日子，简单快乐，却不得不戴上紧箍咒，变成齐天大圣，但你会失去很多，生活就是紧箍咒，社会就是牛魔王，父母就是唐僧，紫霞就是梦想，可是却活的像条狗。

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  闹市隐者

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  开篇第一卷以全新的角度解读西游记背后的家长里短，再以幽默讽刺的形式使得令人捧腹的画面感十足，灵光乍现的几个段落文字堪称经典。一个活脱脱的草根阶层为了捍卫自由而敢于挑战权威专家机构的形象跃然纸上。个人认为写到这，见好就收不失为明智之举。 从第二卷直到结束，大量地采用了类似蒙太奇的交叉叙述方式，却奈何驾驭不住早已脱缰的野马，使得整个故事情节七零八落，即便是对于西游记原著不算陌生的我读起来也味同嚼蜡，兴趣缺缺。将一个“我是谁，我从哪来要往哪去”的问题反反复复地不断延伸出去，以至于最后草草收场，一副管杀不管埋的不负责架势。 番外篇虽然偶有精彩之处，一路看来整篇书的人设架构性格特征却早已回天乏术，只能故作高深贻笑大方。 作者一直在阐述抗争命运的安排，自由之权利，民主之公平，却又难以给出实质性的内容解决并取代现有的社会问题。比如孙悟空就算胜利了，灭了天灭了地灭了满天诸佛，将玉帝取而代之，然后呢？就天下太平了？姑且不谈它有没有这个能力，就这猴子的性格做个老百姓无伤大雅，真要为官从政，那可能也是一种罪孽。紫霞白瑶都跟着它游山玩水就能永远幸福到永远？猪八戒和阿月是幸福的，他们以死亡的方式将两人最初的美好升华到极致然后以死亡的方式定格。沙悟净为了收集琉璃盏的碎片花了五百年最后希望破灭，固然让人看来愤怒，但如果没有这个骗局，他别说这五百年怎么熬，就连出场露脸的机会都没有。 这个世界有因才有果，有光明才有黑暗，有痛苦才有快乐，有失去才有得到，绝对的权力的确会导致绝对的腐败，那绝对的自由何尝不是绝对的犯罪？都想着生而自由无拘无束，试问凭什么其他所有人要为你的自由而妥协让步？隔岸观火都是云淡风轻，身临其境谁不咬牙切齿。 文字只是一个引子，答案其实早已在每个人心底逐渐生根发芽，只有欲望会潜移默化地指引你走向该去的地方。 将心比心才是佛心，身处群居生活社会中，一味地宣扬个人主义才是人性最大的原罪。当然，如果将此书掐头去尾，仅仅作为一本新琼瑶式另类言情小说，那想来是极好的睡前刊物。

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  QING+++2472

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  苦海翻起爱恨， 在世间难逃命运。 人这一生可真够难的，俗尘世间，多的是痴男怨女， 爱恨情仇 …大火足足煅烧七七四十九天，历经九九八十一难抵达的不一定是人生的彼岸…… 神仙多逍遥多快活，吃喝玩乐样样齐全，可那都是“成分好”、“功德分高”；为了成仙成佛在人间历劫、受自我价值的约束、要听命于一手遮天的“大帝”、“佛祖”，活得全权是一具行尸走肉。你看看玉皇大帝的妹妹瑶姬与凡人私通之子的杨戬，为了保全自己唯一的妹妹被朝廷抓住把柄与痛点，最终天庭利用他为己所用；还有的神仙活得连躯壳都不属于自己，多么可笑，你瞧瞧那李靖三儿子之哪吒。 杨戬、哪吒、孙悟空…哪个不是天资聪颖、慧根过人、气质不凡？哪个不是在先天的优势下经过日常习练、通过后天努力修得仙术？不用多说这群拥有相同气质的孩子的的确确天赋异禀、异于常人、引人注目，但无一例外可笑的是：他们能斗天斗地，但却都不能为自己而活为自己而战！他们始终逃不了如来的大手掌、躲不掉玉皇大帝的仙权，只能被玩弄、被欺骗、被蛊惑、被渐渐遗忘自我掩埋真性、变得不是自己，活成了这世间的凡人气质：在世俗的浸染中，偏离目标、没了自己；再怎么努力，也始终挣脱不了命运的枷锁和桎梏。 凡人升仙，难逃命运；仙人被贬，命运亦难逃。 沙悟净为了“打破”王母娘娘琉璃盏一事赎罪，在世间整整花了500年寻找琉璃碎片…当他千辛万苦找到最后一片碎片，当他将完整拼凑好的琉璃盏交予王母的时候，王母仙手一挥：你真的以为琉璃盏是你打碎的吗？你真的以为我一个天庭王母会在意区区一个破盏吗？哈哈哈哈哈哈…笑话！500年前孙悟空大闹蟠桃会时，她颜面净扫、威信全无，她只是找一个能发泄的点而已，只是想找个发泄的方式而已、只是想找个顶气包而已…“命运”选中了卷帘大仙——悟净信了啊，这五百年就为了找回琉璃碎片重新做回所谓的卷帘大仙，他被整整骗了五百年啊！ “琉璃易碎彩云易散”，人心难辩世道善变，看透了心就凉了，做凡人、或成仙，一样难逃“命运”，不是吗？ 天蓬触犯情界，被王母变为猪八戒，长得丑怎么和心爱的人相见相爱？呵呵，王母这扭曲的心理令人作恶啊。天蓬下凡投胎成猪，他宁可被情所困、被相思折磨，也不愿吞下抹去记忆的红药丸，这算境界，不是难逃被一首安排的命运吗？不是天界统治一切吗？我想你们神仙谁都想不到爱情的力量有多伟大吧！ 巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。” 能够紧紧握住自己命运的人，寥寥无几，那是极其奢侈的幸运啊，唐僧勉勉强强沾边算是能掌控自己命运的极少数了吧。如来和金蝉子的赌局，最终唐僧是赢了的。可是他又是一个名副其实的loser，去往西天取得真经，历经九九八十一难，经书是空白的，他从天降临人间想体味人生、摆控命运、他发现了如来设置好的界限、他偏偏不信这一切的安排…但他忘了他本是仙本信佛，他永远摆脱不了“命运”。 命运是天，是地，是所有艰难险阻、是所有磨难痛苦；是爱恨情仇、嗔痴欲望；是心魔、是自我，是摒弃不顾一切的过去、是世俗圆滑的看向安好未来… 即使这样，三界唯一一个人悟空说： 我们也不要向命运屈服，要永远骄傲，要永远充满斗志，要掌控自己的命运，要在这软红千丈留下紫霞万丈， 告诉这世界： 我来过、我爱过、我战斗过、我不后悔！ 告诉这苍穹： 我要这天，再遮不住我的眼，要这地，再也埋不了我的心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。 ——于2020.02.11写完，觉得不写点什么，我对不住悟空放手一搏与命运抵抗的信仰。虽这世间孙悟空也是“难逃命运”，但那是他殊死战斗后的无限荣誉，那是他大彻大悟的战斗、是与天斗与地斗与自我斗的勇气可嘉、是你我通通没有能耐向命运发起挑战的英雄气概。爱你悟空。 疫情发展的第N天，可谓人间百态世人众生相，这亦是一场命运的再度挑战！我们害怕、担心、我们抱怨、我们无聊、无奈、无力…但生在中国，我亦感到温暖、感动和充满力量，因为面对这次“命运”发起的挑战，我们万众一心、众志成城，我们不是一个人在战斗，我们的民族凝聚力是“命运”不可小觑的，我们人类的聪明智慧是“命运”始料不及的…我们都相信，春天来了，花开了、雪融了，一切都会好起来：行人如织、闹市之中、马路会堵、地铁拥挤、我们偶尔睡过头上班还会迟到……哈哈哈哈😄

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  九月

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  《悟空传》讲悟空，讲三藏，讲八戒沙僧白龙马，也讲你我和这世间众人。那些梦不醒之人，看不穿之人，惊不觉之人，痴不迷之人，疯不狂之人，尽数在此。 今何在的文字并没有多少华丽的辞藻与修饰，但书中的插科打诨之间却常常暗藏嘲讽与汹涌，多少人物莞尔一笑的背后都掬着一把叫人心疼的泪。 八戒总是“哈哈哈”地笑着，我猜他一停下就会忍不住要哭吧。 沙僧傻傻地收集着琉璃盏的碎片，但破碎过一遍的东西真的还能拼凑如初吗？ 小白龙化身坐骑一路陪着唐僧西行，也不知这沉默的心事究竟要深藏到几时。 那个一心想要普济众生的三藏，他要那天再遮不住他的眼，要那地再埋不了他的心，要那众生都明白他意，要那诸佛都烟消云散，这样的天生反骨，怎能为神所容，所以这一路西行，不知究竟是领悟还是一场放逐。 还有那个美猴王，他想要自己控制自己的命运，想要得到自由，捣毁地府生死簿以后便开启了神与妖的旷世大战。他神挡杀神佛挡杀佛，却杀不尽所有想要束缚他的力量，敌不过深沉的阴谋与算计，在轮回里苦苦挣扎却依旧未能逃脱。可谁也不会忘记那个顶天立地的身影，他的披风比熊熊燃烧的烈火还要鲜艳，他的盔甲有着最坚固的防御，还有他的放声大笑，动摇苍穹，震慑天宫。挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻，从今往后一万年，我们都会记住他的名字，齐天大圣孙悟空。 既然神佛接受众生跪拜却依旧视他们如蝼蚁，用谎言欺骗世人来实现自己的掌控，何不让那天也尝尝人愤怒的滋味。可惜在现实的制约下，有多少人敢于奋起反抗？畏惧权威，生怕得罪了他们会有可怕的后果，所以不如算了吧，还是麻醉自己吧，一辈子不过那么长，争那些所谓的自由又有何意义呢？ 只是，辉煌地死去与苟且地活着，究竟该如何选择，是否该如书中所言，不如来过，战斗过，别去在乎结果。

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  Jorlen

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  我看晚霞的时候不做任何事！ 悟空传讲的是一个理想破灭的故事。它讲毁灭，讲失去，讲所有的美好都寸寸成灰，讲无望的挣扎，讲歇斯底里的挣脱，讲青春，讲梦想，讲所有，正在逝去或已经逝去总之都会逝去的年华里，老去的心。 悟空传有一点落寞，有一点迷茫，有一种喋血的疯狂。 这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。 读完后觉得又压抑又痛快，它充斥着一种被逼着的勇敢，还有无奈的悲壮，很像人生。 “你知道吗？他们叫我‘永远微笑的紫霞’，可是没有人会永远微笑，除了石像和傻子。你知道吗？” 对我而言，看过之后十分难受，因为这本书颠覆了我心目中的西游。 “我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！” 虽然我也觉得这本书很大程度上是年轻气盛的中二作者的无病呻吟，带着极强的主观色彩，但同时又觉得，他说的是对的。但似乎又不全对，至于哪些是对的，哪些是错的，在固有的认知遭到这本书极大冲击之后，我已分辨不出来了。

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  赵立军

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  《悟空传》是一本写给不愿意长大的人看的书。 和悟空一样，不愿长大的你我，总是会经历着焦虑、挫败、激情、勇敢；总是会不断的尝试、争取，我命由我不由天的无拘无束。 我们都有一个梦， 我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物。 《悟空传》并不是写给已经长大了的人看的书。 爱恨情仇的世界，阴阳三界的现实，会在我们面前一点一点褪去浮华的外衣，展示邪恶与诱惑，摊开粗鄙与丑陋，暴露险恶与欺骗… 那么，我 是要做一个齐天大圣，狂妄的挥舞着金箍棒，顶天立地，抵抗这心有不甘的愤怒？ 还是做一个行者悟空，保唐僧平安西天取经，加功积德，顺从做三界的神仙一员？ 激情不再，我知道抵抗太难，已无力作为的人，干嘛再去看年少时的勇敢。 《悟空传》是一把逃回青春的钥匙， 书中写满，宿命中你我的曾经。 所有人的青春，都有一把钥匙。只要时间，地点，人物搭配的合适，无论那旧锁被尘封多久，那面孔，那故事都将在遗忘中被再次打开。 我喃喃自语：“不是都已经过去了吗？” 我合上书闭上眼，却分明又听到自己已不再青春的声音：“过去的只是时间，而你根本就逃不掉，别忘记那能令你苦笑或是令你悲伤的宿命，那宿命的本名其实叫无能为力。” 《悟空传》是一把桎梏时光翻滚的锁，书中写满，宿命中曾经的你我。 曾经，仰头望天，满是星海银河，放下书，我只想怒吼着狂奔。 后来，远眺晚霞，已是泪眼模糊，放下书，我只能积闷下悲凉。 《悟空传》帮我怀念的不是青春，而是青春给我的致命的曾经。¬ 《悟空传》本不能勾起我自己的回忆，只是我已，忘掉了忘记。

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  刘先生

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  第一次认识孙悟空，那肯定是小时候，但那时候能懂什么，只知道他好厉害罢了。 2008年读大学，才第一次看《大话西游》系列。但不知道为什么，“孙悟空”和紫霞仙子接吻的时候，看着远处的孙悟空，说：他好像一只狗啊！这个镜头，一直在我脑海里挥之不去，这种感觉强烈也很特别。 在2011年的时候，郑州实习。特别辛苦，很冷，边走边吃晚餐，那时候就想起来那个镜头。 后来，关于西游记和孙悟空的各种故事、视频等被搬上书籍、荧幕，直到我遇到书籍《悟空传》。里面一段话：“大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄。” “若一去不回……” “便一去不回！”然后的然后，就是爱上这句话。 这几年的遭遇，特别是现在，我想《悟空传》的这句话是对我来说是最好的解释了。如果不行，那就再也不见吧！ 输了，就一别江湖，再也不见。 最后，配上Peter Roe的《Last Reunion》吧，超燃！超热血！

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  MR.Yang

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  许多人寻求自由，但你若问他何为自由，他又一时失了言语，无措间思索，自由是什么？ 眼看那舞池中曼妙的扭动，热情四射，这是身体的欢愉，但也有筋疲力竭的那一刻，是精力限制了自由。 耳听那精彩绝伦的演说，地涌金莲，这是思维的洒脱，但纵使博古通今也说不清那千种红，万种灰，是才智限制了自由。 卸下法律的枷锁，生命无远弗届，身形来去自如，但想象会有尽头，思想本身也不自由。不满规矩的禁锢，但又渴求它带来的保护，于是我们欲极力挣脱的到底是什么？ 是不公？是规定？还是命运？ 世上的事，太多说不清，多少人稀里糊涂也活地快活。突破是一种境界，但需要牺牲的是自由。我们用自由换自由，也许这才是最大的自由。

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  武~梅

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  人非草木孰若无情，况且万物都有灵性，而今是谁主宰者着谁，贪念的优点是什么，缺点是什么上天能告诉我吗?不!这是秘密[偷笑]