简介

精彩点评

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  岫

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  《论语·里仁》：“子曰：朝闻道，夕死可矣。” 所有的生活都是合理的，没必要相互理解。

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  玉尘砂

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  子曰：“朝闻道，夕可死矣。” 需求层次理论告诉我们生理需求是人类最基本的需求，所以有多少人为了生存而东奔西走，但是真的有比活着更重要的事情。“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取取义者也。” 即使身处低谷也要仰望星空的人，才是真正推动世界进程的人。 缅怀霍金大师

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  清风绿茶

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  是啊，生命的目的是什么？宇宙的目的是什么？谁能回答！！！！！

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  样子

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  如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石，其后你们所谓的整个人类文明，不过是弯腰去拾它罢了。 丁仪直视着爱人的双眼说：“琳，如果这是你的真实想法，那么你终于从最深处认识了我。”　　“我谁也不认识，现在我的心中只有仇恨。”　　“你当然有权恨我。”　　“我恨物理学！”　　“可如果没有它，人类现在还是丛林和岩洞中愚钝的动物。”　　“但我现在并不比它们快乐多少！”　　“但我快乐，也希望你能分享我的快乐。”　　“那就让孩子也一起分享吧，当她亲眼看到父亲的下场，长大后至少会远离物理学这种毒品！”　　“琳，把物理学称为毒品，你也就从最深处认识了它。看，在这两天你真正认识了多少东西，如果你早些理解这些，我们就不会有现在的悲剧了。” 难道生命这漫长进程中所有的努力和希望，都是为了那飞蛾扑火的一瞬间？”　　“飞蛾并不觉得阴暗，它至少享受了短暂的光明。” 很复杂的心情  文明发展到最后  最终的归宿就是毁灭吗 生命和真理孰轻孰重  带来毁灭的究竟是好奇心  还是科学/真理本身

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  莲藕排骨

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  书名出自“朝闻道，夕死可矣”，书中科学家的行为正印证了这句话。另外刘慈欣用理智冷静的话语（理智冷静≠冷血），从客观的角度描写了科学与伦理在某个层面不可调和的矛盾，在此过程中，他并没有明显表示出二者的情感偏向，因为不管是科学家为了追求宇宙真理而选择离开亲人爱人放弃生命，还是亲人爱人对科学家的挽留，“都是合理的，我们没必要互相理解“，只是两种立场的不同表现，端看你从哪种立场进行价值判断和选择罢了。

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  FHY

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  所有的生活都是合理的，我们没必要互相理解。 朝闻道,夕死可矣。

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  月生

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  最初级的对知识的渴望是产生问题然后希望别人告诉他；最高级的对真理的渴望是产生问题，没有答案，然后自己思索，探寻道路，试图产生一种答案。这种探索一往无前，推动着人类的进步。但是，当这种探索被星外更高文明给打断，告诉我们不能这样继续探索了，我们能怎么办了？？两条出路如果都被堵死了，那能怎么办呢？ 朝闻道，但是剩下的地球文明还是不被允许再进一步，能怎么办呢？ 作为宇宙中的沧海一粟，我们很渺小。但是，我们的野心又很大。当第一个猿人在仰望星空惊叹其浩渺时，这种野心就在肆无忌惮的肆溢。我们总渴求一种答案，作为我们在宇宙中孤苦无依的自慰，作为缓解恐惧感的良药，作为填补内心空洞、未来无依的动力。但是，当这有了那么一天？我们等不来这种未来怎么办呢？普通人虽然感觉这和自己无关，该吃吃，该喝喝，但是这种文明的虚无会迟早席卷整个人类社会。 探索宇宙，追寻真理，或许是良药，或许是致命毒药，但是我们人类没得选择。

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  飘雨晗嫣🌈

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  “朝闻道,夕死可矣！”道是什么？是宇宙及世间万事万物的终极规律和真理？还是永远高于一切无法正真触及的“无”和“有”？是什么主宰着这一切？路漫漫其修远兮！

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  BoRn

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  泉子那段真的无语，合着去献祭真理的都是男性科学家，然后女性要么以死相逼，要么怨恨终生？

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  Broken Aura

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  很精彩的一个科幻短片，我最喜欢大刘的一点是他把中国传统哲学中的一些问题用科幻视角很好地阐释出来，本书探讨的“究天人之际”的那种执着是否会超过社会伦理道德约束的这个问题，本身就非常深刻。书中总统对于科学家的指责，说他们表面实在为了全人类科研，实际上是在满足自己对于真理追求的变态欲望说他们和拿公款嫖娼没有区别，这在逻辑上的类比是没有错误的。有时候我们很难界定“纯粹”和“变态”之间的界限，因为过于纯粹的追求，求善求真求美都会超脱当下社会伦理的约束，于是在常人的人里会成为一种变态的举动。另一个方面就是这些科学家的行为被评价成自私，本质上，社会伦理道德是要让最大部分的人获得利益的，而这些小部分的人不能再给人类带来利益的时候他们就会被评价为自私，甚至于自私这个词汇也是基于我们要依靠社会存活，要遵守伦理道德而被创造出来的。那么当这些科学家不需要顺从社会，不求生存只追求真理的时候，他们也就不会遵守这些社会准则。自私的作用也是相互的，当你在评价别人自私的时候这句话是出于自己的自私。 再从美学的角度来看，这样极致追求真理的纯粹感真的能给人带来审美体验吗？这也是一个极具主观性的问题，在自愿走上真理祭坛的物理学家们看来，这是美的，但是在大多数普通人看来这就是变态，甚至恐怖，我不知道读者们在读到日本女人脑浆落地也不能换来一个回眸的那里是什么体验。我始终认为我们求真的目的是为了讲我们的社会维持在一个负熵状态，以适应我们自己本身的低熵存在。当一个低熵体消失的时候，和宇宙的对抗又减少了一分，殉道固然是伟大的，但殉道也意味着认输。

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  叔子

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  朝闻道，夕死可矣。如果有人告诉你，可以告诉你一个秘密的答案，但你知道答案后会在10分钟后灰飞烟灭，你会走向真理祭坛吗？ 丁仪说，物理排第一，家庭排第二。这就是把物理研究当成一种信仰了。 美国总统说，你们这样为了满足心中欲望，抛弃家庭，抛弃国家，这和公款嫖娼有啥区别啊？ 丁仪说，没区别啊！我以前就这样说过，你们不信啊！ 科学家，探索真理，伟大，也自私。他们也是为了满足心中欲望。欲望有高低之分，但都是欲望。 数百位顶尖科学家的损失，这是社会的损失啊！然而，宇宙排险者却说，只要人类追求真理，就会再有这样的人！换句话说，没有人是不可代替的！ 排险者他们高级生命懂得很多宇宙奥秘，但不能告诉低等生命，只能自己去探索。像不像佛祖对唐僧的要求，经不可轻传，只能九九八十一难自己来取。 霍金走向真理祭坛问排险者，宇宙的目的是什么？排险者让他下去了，说，我也不知道。 那么，谁创立了宇宙呢？ 朝闻道，夕死可矣。会有人这样做吗？还真会！2500年前孔子就说过了。

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  E

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  “朝闻道，夕死可矣。”这其实就是另一种意义上的“给岁月以文明，而不是给文明岁月，给时光以生命，而不是给生命以时光。”！ 由此可见，大刘从《朝闻道》到《三体》，对文明和真理的态度从未改变啊…

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  Suzanne Liu

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  朝闻道夕死可矣！ 一群各行各业的科学家，人类精英，为了得到自己终身追逐的一个答案，抛弃妻子，大义凌然去赴死。 直到霍金问出这个问题：宇宙的目的是什么？ 即便宇宙文明到了几乎无所不知的程度，即便这个宇宙人活了多少个世纪，这个问题他也没有答案。 宇宙的目的是什么？人生的意义是什么？科学的尽头是什么？也许根本就永无标准答案。

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  、王旸

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  朝闻道，夕死可矣。追求真理的人，不惜毁灭自己。看来还是霍金比较厉害啊，人类问真理宇宙的目的是什么，真理说不知道。人类不知道，真理也不知道，宇宙之外还有更大的迷。

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  Ladygoogoo

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  以一种非常浅薄和傲慢的想法去揣测人类在这个宇宙中最伟大类群——科学家们。科幻作家或许可以在难以自圆其说的选择走捷径，但科学家绝不可以。