简介
精彩点评
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有鱼推荐
教史庞杂，囫囵吞枣。科技昌明，宗教影响渐衰，但伊斯兰仍旧兴盛，有政教合一的伊朗，有西化的土耳其，有国家仍以教法立法，有国家则只成为信仰。纵观世界，文明冲突依旧，即使在同一文明中，越能突破思想禁锢的越发达，而教旨越守旧排外的越是贫困纷乱。这个世界越来越趋同，融入主流文明才是大趋势。
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Daniel-Balance Inc.推荐
很多时候，都会纠结一个问题：宗教对于人类的正面意义更大还是负面影响更大？ 这本《伊斯兰教史》终于阅读完了。最近也读了许多关于耶路撒冷、伊朗、埃及、土耳其，以色列等相关的书籍。了解的越多，对中东的前景越悲哀。宗教矛盾（也包括宗教内的不同派别矛盾）、种族矛盾（犹太人、阿拉伯人、波斯人、库尔德人等），国家矛盾（比如伊朗和沙特，大部分阿拉伯国家和以色列）等等，纠缠交织在一起。 以目前人类的知识、道德修养水平，还远远达不到解决这些矛盾纠纷的程度。 宗教一方面解决了人类部分归属感，自我存在意义的问题。 但同时，它又束缚了人类的思想，甚至成为了不同人之间争斗的根源。我们甚至可以说，正是由于基督教、伊斯兰教它们的“圣战”文化的存在，导致了历史上的无数次的杀戮，以及当今社会一直还存在的恐怖袭击。 仅就这一点来说，佛教相对基督教和伊斯兰教要温和很多。 当然佛教也有佛教的问题，比如它的以德报怨可能反而会助长坏人的气焰，而让好人委曲求全、一位退让。仅就这一点来说，我更欣赏孔夫子的话：以德报怨，何以报德？以直报怨， 以德报德。
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LONG推荐
曾有过宗教政权的时代都很短暂，感性的事情不能往具体的事务上去，容易出现像宗教极端分子的恶。人的性格健全是一件幸事，社会的制度健全是一件幸事，日子缝缝补补的过，时代又何尝不是在缝缝补补中进步。信仰是一个神圣而奇妙的事情，那个无限大的世界，很迷人，也让人心生敬畏。那颗敬畏心又何尝不是对你我的救赎呢🍵🍵🍵
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撒韬推荐
立场站在革命，社会主义一端，对神学争论不谈哲学实质，铺排姓名，罗列没有记忆点的所谓事实，史学功底不足。
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斯塔克推荐
任继俞先生三大宗教最后一本，还前两个一个边上班走路来听，实际上是没有资格来写下评论的，还有一个原因就是宗教本身历史的复杂性，大量的专业的教义的名词中译之外，还有各地地名历史地名，实在是记起来吃力，想要弄懂还是要找来纸质拿笔标记的才好 一个事物可以大规模存在并传播肯定有其巨大的客观合理性，毕竟在其发展的某一个阶段是代表了当时先进的生产力和社会思想，才得到普遍的认可，现在之所以产生很多的问题，就是不再适应现在的生产力和思想的变化，且不能整体上(一神教本身天然缺陷在于不同流派对教义的不同解读继而产生冲突，犹以伊斯兰的逊尼十叶对立)犹如一个独立的社会人存在，不能及时调整学习就会落后(不知道学什么就敞开了瞎读[捂脸])，基督教就是经历了最黑暗落后时刻出现了马丁路德那群人，适应了崛起的生产力，才得以直到现在都领导着世界先进力量，虽然已经开始衰败迹象，但将来比如不是类似宗教一般的事情来取代这个事物，而是需要创造新的“thing”完全新的，才可以发展，暂时现在应该是很多人提到的拥抱哈耶克之类，但没有人知道怎么办，社会，经济本身不像物理学一般数据化客观化，实质应该是人类社会经验的一种总结体现 如果说历史是任人打扮的小姑娘，那么宗教就是一个皇后，有武则天，有冯太后，有萧太后，当然也有慈禧之类的，可以影响一部分人生杀，在权利的游戏中除了军事之外关键的力量 再感三大教就是恶心，万恶人类各种所谓伟大之思想伪善作死愚蠢无知，人类最恶心的职业是政治家，最可怕的想法就是我是对了，我都是为你好 极端正确就是错误，极善就是极恶 我不知道我说了什么[捂脸][捂脸][捂脸]
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Charles Black推荐
金宜久先生把伊斯兰教发展的历史梳理得很好，尤其是近代的伊斯兰教发展 但该书通史性偏强，缺乏分析性 伊斯兰教是一种可以凝聚力量，也可以让一股势力瞬间分崩离析的宗教 为何伊斯兰教难以再次团结起来，因为不同的人对于教义的解释不同，再加之西方“民主”的影响，很难将这些思想统一起来 但不管如何，希望伊斯兰世界多一份团结，少一份冲突
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赵祥亦推荐
不以人追逐物质需求为最高方向，满足物质所得，不以强求而获得，不因所求而心生贪念，争利贪欲不可有，凡以精神为主，修身修心修性，生而豁达，不执着于名利，顺其自然。 从哲学而言，更现实，目的明确的能看出本质，从而了解诸多物质存在，而透彻，而宗jiao则更理想，也正此能传承下去，使人为之信仰，从活着的角度，各有针对，尤其是对现在的人，有压力，迷茫，困惑等等的人，为物质的追逐而精疲力尽，需要精神上的提升，虽然不能做到改变物质需求，现在，甚未来的所得，但能更好的接受现在，也能通过现在的所知，从而改变未来，毕竟未来不一定是现在改变，但能改变的必然是现在。 人在囚笼之内，四处打转，走走停停，实际在止步不前，因为根本不知道所要，所追求的是什么，此为多数的一生，为生活而过，有时追求精神上的所得，更会知道所求，从而能满足物质的所得。