简介

精彩点评

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  Hayden🌻🔭

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  82岁的老爷子，人生经历够广，本就知识渊博，各学科类的知识体系串联起来，得有多丰富的简洁啊。即便1977年写的，写这书时我还有好多年才出生，但一点不影响我看进去看懂。果然看书就像跟古今中外的智者聊天，聊好了，看明白了，你的朋友大你几十上百岁也不影响，只会让你眼界更宽，心里豁达，这不用像先当今的相差几岁十几岁的姐弟恋一样备受压力，当事人纠结。只有益和利。花时间读好书真是最美好只赚不赔的投资

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  OOO

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  在八十岁的时候看到五十几年前的自己，究竟有多少怀念和失落呢。 文艺青年在看到文艺老年的时候，会不会同意他有所进步的观点呢。 谐趣和机缘的关系并不是被绑定的。机缘的应用范围广大得多，谐趣也不必非无机缘不可。

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  陈婷婷

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  由于先看了朱光潜先生解放前的合集《厚积落叶听雨声》，如今两相对比有如下感慨： 1.关于这种专业性强一些的书籍，纸质书要比电子书记忆深刻，更有利于纵观全局，更能理清思路。 2.对比解放前年轻时期的坦率自然，这本书，缺乏过去的那种亲切感和深入浅出的文笔了；偶尔不免有‘高头讲章’的气味，不大好懂，有时甚至老气横秋，发点脾气”。 3.当美学和政治挂钩，对于两者来说都是伤害，对于读者也是。 4.但是大师终究是大师，在文章最后自己主动反思，心胸开阔，佩服！ 总的来说，写得很好，但是对比之前，我只能说不太喜欢。

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  404NotFound

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  作者在这里介绍了研究美学的方法和原则： 1.学美学必须学文学、艺术、心理学、历史和哲学，因为这些学科是贯通串联的 2.必须懂得一二门外语，这样可以直接阅读外文美学原著。 3.研究美学必须从现实生活出发，而不是空谈哲理，抽象理解概念，必须深入生活中调查和分析，而不是虚谈概念和理念。 4.审美的主体是人，而审美是同思考力、情感和追求目的紧密联系的，离开这些谈审美都是孤立和不科学的方法。 5.美学必须冲破禁区，人性论、人道主义、人情味都是禁区。 6.美感的基础是生理学。作者认为美来源于人的生理反应，呼吸、循环、运动，器官会感觉到流动的美感。 7.文学艺术是美的重要表现学科，研究美学的人必须读文学著作时字斟句酌、精读著作、背诵著作，这样才能融会贯通。

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  啊哈

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  这本书读了顶多就是没什么用！你千万不要想这本书的知识可以运用到生活中！完全可以当做打嘴炮！在生活上是完全用不上！知识如果不能运用到现实里那就是死的！了解一下就可以！[流汗][流汗][流汗][流汗]

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  薛定谔的猫_汪汪汪

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  八十多高龄写的，又是在那样时代背景下，稍微有点主观，但是受益匪浅

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  黄茜茜

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  主要篇幅在阐述马克思主义美学，用马克思主义框架套美学，充斥着对四人帮的强烈谴责，带着框架和敌人的讨论，就像带着枷锁跳舞，失了解放前《谈美》的恣意和自由，不喜欢

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  范家伟

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  朱光潜先生晚年所写的美学论著，不免带有文革后浓重的意识形态特点，言语中也无不流露着对政治的谄媚，不复其早年的纯粹性，令人叹惋。但书中某些观点仍是值得探究的，美学应当走向抽象还是形象，浪漫与现实的分野，悲剧与喜剧的分野，心理学与内摹仿的联系等等。 另外，我从不曾质疑马列主义的价值。我所坚决反对的，是以真理自居的马列衍生的学术与思想之专制主义。将思想还与个体，将学术还与学者，绝对的真理必将导致绝对的谬误!

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  赵学农

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  八十二岁时的书简，行文冷静到了极致，和《谈美》比较，文风差异巨大，毕竟年龄差了近50岁，一位被特殊时代耽误了的大才。

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  Abeⁿ°°°笨小孩™品智设计

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  《谈美书简》写于1979年作者82岁高龄，首先还是拜服于朱先生的渊博学识。创作本书时为了适应时代的要求，作者以马克思美学体系为指导，以辩证唯物为依据，从之前“美是主观的”观点转变到“主客观统一”的观点，记得朱老在1932年写的那本《谈美》中把人主观看待客观事物的三种态度分为：实用的、科学的和美感的，本书将这三种不同的态度做了个大众结，读来觉本书应改名为《实用的科学美学》，突出美学的社会性，因为艺术的创造必得有欣赏者，由于马克思主义在今天已掌握了广大群众，工人阶级已成了主宰世界的力量。我们已进入了大工业时代，我们的文艺的服务对象是广大的劳动人民而不是少数有闲阶级和精神贵族；难道今天进行任何部门的科学研究，能抛开马克思主义吗？读本书能感觉到时代的进步和作者的美学紧跟时代的脚步！写不下去了！！！

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  妙 🙏安好！

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  谈美而不唯美 ... 虽然 听完没记住多少 但对朱老师的老马伏枥精神 值得点赞 82岁了 写下文字 果真是很厉害啊！ 致以热烈的敬意！ 或许 是因为时代的变化 对美学有了更深更广的认识 所以 听的时候有感觉 听完却是大脑空白 见谅 说实在的 妙倒是很喜欢蒋勋的文字里的微妙调调 王尔德说：生活的奥秘存在于艺术之中 艺术源于生活 生活融于艺术 解读艺术 用美学的眼光将艺术与历史 地理 哲学 文学 音乐 电影 舞蹈 戏剧等多方面的领域结合 再运用美学的思维方式 进行思考 表达 创造等等 去构建一个美学的观点去感知 那是高于艺术领域的最佳途径 ... 妙在领悟 也是践行！

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  星空似海洋

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  适合一口气阅读完，书中很多马克思主义观点，阅读后对于美学考试来说应该是游刃有余。

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  一粼

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  “尝喜小中能见大，还须弦外有余音。” 一、怎样学美学？ 态度、广博、专和精、外语、实时动态 专题学习写心得 二、从现实生活出发 通过亲身接触过和感受过的事物审美；美的定义不一；勿建空中楼阁 三、谈人 兽性与善性；认识、情感与意志；“美是主客观的统一”；机械观和有机观两种研究方法 四、关于马克思主义与美学的一些误解 研究美学必须弄通马克思主义，如今与唯心主义美学大师所处时代不同；只学马克思主义而不学其他，决学不通马克思主义 五、艺术是一种生产劳动 在艺术方面，人与自然、主体与客体、心与物如何通过劳动实现辩证统一 六、冲破文艺创作和美学中的一些禁区 人性论、人道主义、人情味、共同美感、“三突出”谬论对于人物性格所设置的一些禁区 七、从生理学观点谈美与美感 就节奏感、移情作用和内摹仿谈生理学常识；审美者和审美对象各有两种类型 八、形象思维与文艺的思想性 思维、形抽像思维概念；科学基本常识（语言学、历史、心理、马克思主义）对于研究美学的重要性；不止比兴，赋（直陈其事）也要用形象思维，如古代民歌《箜篌引》公无渡河 九、文学作为语言艺术的独特地位十、浪漫主义和现实主义 艺术的门类，文学的独特地位原因与启发（青年作家多就日常现实生活作短篇速写） 十、浪漫主义和现实主义 伟大的艺术家们现实与浪漫主义的结合；作为创作方法，适用于各个时代和各个民族；作为文艺流派，只限于十八世纪末到十九世纪末的一个短暂的时间 十一、典型环境中的典型人物 艺术创作的功用；文学特长在叙事，“典型环境中的典型人物”也主要涉及叙事；人物、环境、典型的定义；艺术典型观两个重大转变 十二、审美范畴中的悲剧性和喜剧性 对立而可混合或互转的审美范畴：美丑、崇高和秀美、悲剧性和喜剧性；悲剧与喜剧实不可分 十三、“还须弦外有余音” 写作原因，忠告，机缘，灵感，谐

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  织诗

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  有幸一览过朱光潜先生的《谈美》，而这本《谈美书简》，正是朱光潜先生在八十岁高龄写下的关于美学的书籍。 这本书中，朱光潜先生带来了和以往不一样的观点，如要想研究好美学，必须先对哲学，社会学等有一定的了解，尤其是马克思主义哲学，美学也要跳出一些禁区，诸如此类。 这本书对新手来说可能不是那么合适，多了许多概念与名词，其政治色彩也比之前的《谈美》要浓许多。 可以看出，朱光潜先生在美学上有很高的造诣，不过受限于时代。这本《谈美书简》我依旧推荐。

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  快乐人生

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  我们感受美，应该从现实生活还是抽象生活呢？毋庸置疑，从抽象的概念，你能感受到美吗？书中有这样的一个例子： “美是符合人类社会生活向前发展的历史规律及相应的理想的那些事物的，以及相关的自然性的必要条件，而以其相关的社会性（在阶级的社会时期主要被阶级性所规定）为因素。矛盾统一起来的内在好本质之外部形象特征，诉诸一定人们感受上的一种客观价值[可爱][可爱][可爱]”