简介

精彩点评

• 

  秋桑西增

  推荐

  虽然今天才写点评，但是21年的时候就差不多看完了，应该可以算是我21年读到的最惊喜的一本书。

• 

  自由人

  推荐

  一切有定数，但又非百分之百者，盖在智慧高强的人其创造力强也。一般庸俗人大都陷入宿命论中矣。

• 

  黄河

  推荐

  梁漱溟，中国最后一位大儒家。他一生都在为中国问题的解决而努力。

• 

  漠梦杨history

  推荐

  1.自学最要紧是在生活中有自觉。读书不是第一件事；第一件事，却是照顾自己身体而如何善用它。——用它来做种种事情，读书则其一种。 2.人在世上生活，如无人生的反省，则其一生就活得太粗浅，太无味了。 3.不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇不被其泽。 4.问题是根苗，大学问像是一棵大树，从根苗上发展长大起来；而环境见闻（读书在其内）、生活实践，则是它的滋养资料，久而久之自然蔚成一大系统。思想进步的原理，一言总括之，就是如此。 5.学习上自觉，行动上自立。 6.凡是从外来的满足人类要求的一切办法，都不能解决人类的问题。 7.在我则自爱，对人则爱人。所以我见到任何一个人我都敬爱，盼望他向上精进。 8.一切问题原都出自人类生命本身而不在外面，但人们却总向外面去求解决。 9.乐是乐此学，学是学此乐；不乐不是学，不学不是乐。 10.前后综合起来，人生盖有三条路向：一、肯定欲望，肯定人生；欲望就是人生的一切；二、欲望出在众生的迷妄；否定欲望，否定一切众生生活，从而人生同在否定之中；三、人类不同于其他动物，有卓然不落于欲望窠臼之可能；于是乃肯定人生而排斥欲望。 11.三种人生态度——逐求、厌离、郑重。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。 12.哲学是个极奇怪的东西：一方面是尽人应该学之学，而在他一方面却又不是尽人可学之学。 13. 学问是什么？学问就是学着认识问题。没有学问的人并非肚里没有道理，脑里没有理论，而是心里没有问题。 14.总之，我所了解的蔡先生，其伟大在于一面有容，一面率真。他之有容，是率真的有容；他之率真是有容的率真。 15.当他在种种不同形式中生活时，如：四时、家庭、作客、作学生、当军人、一聚一散等等，都应使他反省其生活，领略其生活。这种感想的启发都是帮助人生向上的。 16.她的好处，是天生的，不从学问来；但非有学问的人不能认识她的好处。 17.一切祸福、荣辱、得失之来完全接受，不疑讶，不骇异，不怨不尤。 18.不愿意死。其实不需要怕，不需要希望长生。任其自然，因为任其自然才是“廓然大公”。 读到最后才能更通透感悟到先生的宏愿，吾生有涯而愿无穷。读书中两个书友评论颇为有趣。一者因我发“君子谋道而不谋食”，反驳我说饭都吃不饱如何谋道？我答你谋何道不至于不值一顿饭钱，那又是何道？我今日之见只有吃多了撑死的，吃多了病死的，却很少见饿死的。如若只求生活，一碗白米饭照样不错，但若享受恐是不够食的，生有涯欲无穷矣。二者感叹先生求学问之真切，朝闻道夕死可矣。我非常赞同。 先生一生穷尽真理，践行真理，并且不贪图权利，在疾苦中求国家之统一，人民之幸福。学术与政治，却又不能完全分得开，有些错完全不是个人的错，是时局所致。或者这就不是错。 下者，控制不了自己的身体，是欲望驱使；中者，可以控制身体，控制不了思想，会想入非非；上者，能很好控制思想和身体，有高尚情操。圣人，不用控制，循乎道，在思想之上。 最后总结先生探索哲学之路的八个步骤：1.肯用心，有主见。2.有自我，就有边界，发现与他人，与世界的不同。3.广学识，分辨哪些是主见内外之事才可精进。4.学的多了看到了自己主见和他人都有不足之处。5.积少成多，由浅入深，便可以以简御繁，形成体系，有了抓手。6.懂得应用。7.看的明白。8.能够概括，一针见血。