特别会说话的人都这样说话

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精彩点评

  • 特别会说话的人都这样说话
    John 聂中原
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    赵老师的知识覆盖面广而深,思想也足够清醒而不会陷于一些以偏概全的死循环,非常推荐

  • 特别会说话的人都这样说话
    月~蓝~💫
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    从书中对西欧目前的以齐泽克为主的文学、哲学及精神分析学派稍有了解。总的感觉论点清楚,但觉篇幅太長,有重复叙述,不够生动有趣。

  • 特别会说话的人都这样说话
    张恩莲 特幼社工 309 7:35
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    你当真就输了 好惨一文学 好惨一创伤内核   忌口,睡好 ,省钱 黄老师再见(ー_ー)!!

  • 特别会说话的人都这样说话
    Rixard
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    最后一章讲薛定谔的类比很扯,不过确实到最后可能储备量也全部耗尽了。 前三章对我这个想要了解齐泽克的外行来讲,讲的足够清晰。对于我这样的人来讲,如何打破叙事结构是以后的事,如何构建一个稳固的叙事结构来逃避原质的迫害是现实的考量。 实现自身的符号化是我现在所要做的,而如何解决今天所做的自我符号化所带来的现代病以后交给心理咨询师就好了。 这本书前三章可以很好的帮你建构能够说服自己的叙事方法(这也实在是说来讽刺)

  • 特别会说话的人都这样说话
    🎃
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    如果我们是生活在一个被编织的麻袋里面,符号是编织麻袋的纹路,麻袋外的光透过纹路向我们的世界投下光影。星星点点许是浪漫,难道文学如同光影下的灰尘,飘忽在空气中,但有光照射下的地方,形成了丁达尔效应,文学如灰尘一般,可以穿越主体的存在与意义,即便符号世界的灰尘到达不了实在,其依然可以如灰尘一般概括出光的影子,带给已被阉割的我们,思考追寻。

  • 特别会说话的人都这样说话
    黑乌鸦和少女
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    很好的拉康入门书,图书馆借过,没想到微信读书馆里也有,就再看一遍哈哈

  • 特别会说话的人都这样说话
    丁建凯
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    最近读到的最好的哲学书(因为我有很多共鸣XD)。建立在原质/符号界对人类文化的解析/解构/反思,这也是本学派的可贵之处。哲学由世界的研究转向人的研究,可谓条条大路通罗马,每一处人的“延伸”都有迹可循,像是本书所说的“欲望的光斑”,溯游而上,即可窥见“原质”的原质。前两章道尽了惊艳之处,显得后续有些乏力。有些描述未必有力精准(也许是为生动形象故),但不损思想本身的珍贵。

  • 特别会说话的人都这样说话
    我是胖虎不是小夫
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    拉康派精神分析、西方马克思主义入门书籍,可以作为原著的导读来看

  • 特别会说话的人都这样说话
    廖子航
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    虽然啰里八嗦,但是通俗易懂,在读齐泽克之前,这是一本不错的入门读物。

  • 特别会说话的人都这样说话
    王扬
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    本文的用词用语也相当陌生,正式这种陌生感带来了理论的冲击力,不亚于文学作品。

  • 特别会说话的人都这样说话
    Metiz
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    对齐泽克的逻辑有了大致的了解,书中循环往复得深入讨论了他理论的一些起源,还行。 对于齐泽克的理论,从原质出发,到本体论隐喻的对象a,主体间创造的幻象,主体自身的创伤,快感等等,都可以说是弗洛伊德的更广阔性的哲理性的阐发,不过这个原质终究还是被放在了进入符号秩序的起点,还是在幼年时期,原质的来源还是没有突破弗洛伊德的理论,有点遗憾。

  • 特别会说话的人都这样说话
    Alvy
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    阅读快感max总算弄懂了一些拉康基础的东西 作者对一些重要的概念来回反复的念叨挺有帮助的

  • 特别会说话的人都这样说话
    Tina鑫淼
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    看不懂拉康,就先看看齐泽克,看不懂齐泽克,就来看看这本书。言语道断,道可道,非常道,这本书的作者却说的挺明白。原质是不可知的,符号世界之外的,我们只知有,难知无。苍蝇眼里的世界与人不同,但我们的认知和世界却是构建于感官至上的,并不像西方先哲们所以为的那样,有理性的根基,换言之,理性的的大厦根基不存。事实上,我们不知道全部的自己,也不知道整个世界。

  • 特别会说话的人都这样说话
    如之果
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    最近读到的最好的一篇论文、精神分析著作、哲学研究。作者深入浅出,将拉康和齐泽克的精神分析术语解释得非常清晰。如果说齐泽克使得拉康对于智商120以上的人得以理解,那么作者就是使得齐泽克对我这种智商60的人得以理解了。功德无量。 好过绝大部分英美哲学教授的垃圾书。

  • 特别会说话的人都这样说话
    x-a
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    挺好的一篇博士论文。解释清楚了齐泽克的一些基本概念,而且很通俗,很有帮助。 哲学和理论不应该只是抽象的概念原理叙述,他更应该是一种领悟和感受,融化到现实生活的血肉之中,所以这本书很好,以后我写论文的时候,把一些感悟性解释性的东西加进去,我就很有自信这样做了。 而且有一个很值得学习的优点就是注疏式的写作方法,就是把一些原文列举出来,也不长,大概也就三句4句话,然后再分层分句的解释这段话,这看似有些偷懒,其实很不容易,因为他列举出来的原文,肯定都是在原著成千上万字中筛选出来的,关键的节点,通过这几个关键节点的探究,就可以把握原著作者的核心思想。而且这样写,就是有出处有依据,算是一种文献史的做法。还很简练,也把问题说得很透彻。 确实比知网上看到的一些研究齐泽克的文章强。那些文章就是从理论到理论,说来说去说的都差不多,也没有真正具体的解释出,齐泽克所说的那些东西是什么?你最后所获得的还是一条条抽象的原理,还有一些逻辑化的条理。 但这本书所介绍的齐泽克的思想还是很少,更为丰富的东西,还是应该去看齐泽克的原著。我要是想弄懂基本概念,打好基础,这本书是不错的选择,看完之后再看其齐泽克可能就会明白许多,而且有了一个更为通俗化和经验化的理解方式。 嗯,这个书也不是没有问题,首先从理论上来说他有些篇幅引用了好多其他理论家的相关理论,有些驳杂,有时候有助于注意深化理解,但有时候好像没有很好的跟齐泽克的理论进行对接。 再者,本书是讲齐泽克的精神分析文论,但有点不太系统,就是主要讲解齐泽克的几个主要的理论关键词,然后再在每一章末尾的时候,扯一下跟文学的关系。而且每一章的文学观念好像并不太相关,也没有明确的说齐泽克的理论说明解决了文学中的什么问题。文学所占的篇幅还太小,应该以文学为主,哲学为辅。其实有些部分应该更多的引用文论中关于这一文学问题的看法。 文章的结构设计有些倒置。应该以文学问题贯穿始终。而不是以哲学问题或者以齐泽克理论的阐释贯穿始终。 还有些重复,说车轱辘话,翻过来倒过去。虽然有些时候,重述前面说的过的内容,有助于引起读者的回忆,让文章更清楚,但有时候就显得有些多余。 这本书最大的贡献就是通俗化,这解释了齐泽克的关键概念,关键原理。在某些部分,也将齐泽克的理论和文学联系了起来了,更新了我们对文学的看法。即使那些有些多的理论引述,也扩充了视野。瑕不掩瑜吧。

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