简介

精彩点评

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  黄Qi

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  帮助了解基督教，对认知、思辩、理解颇有裨益，有助于对欧洲宗教、历史、艺术、文化的理解。

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  Ares

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  认清中国人传统信仰的特点，而这种传统信仰在今日社会生活中继续发生着影响。例如，人们依然相信“人在做，天在看”，人们依然要认祖归宗、慎终追远，人们依然祭孔尊师、慈孝传家。这些信仰的文化基因已经流淌在众的血液之中，社会变革可以影响它，却无法消除它。当前，无论是从国内社会的稳定还是从国际之间的纷争来看，无论是从实施“一带一路”大战略还是从处理新型国际关系看，“民族宗教无小事”，都涉及党和政府对于民族、宗教问题的准确判断。民族问题的复杂，在于民族背后往往存在着深厚的民族感情；宗教问题的重要，在于宗教背后一直深藏着神圣的精神信仰。唯有不同的社会群体之间、不同的民族之间、不同的宗教信仰之间、“一带一路”沿线不同的国家之间人民的心灵相通，才能真正助力民族的伟大复兴，才能真正助推人类的和平发展。因此，为进一步开阔视野，全面了解社会矛盾产生的内在机制，增进对占世界总人口85%左右的不同宗教信仰者的了解与尊重。

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  乔冶

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  这本书书感觉在基督教发展过程说的比较杂，感觉是站在神学的立场上解释上帝，对无神论者不太能接受。

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  Expelliarmus

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  无神论者，本书作为一本入门级欧洲历史的补充读物来说挺不错的。 内容浅显易懂，只要对罗马历史和中世纪历史有初步了解即可理解。 基督教历史对于理解欧洲的哲学思想和政治制度，以及宏观上的政治博弈都着重大影响，有一定的宗教底子对于欧洲历史的进一步深入学习作用还是挺大的。如果仅仅是想了解历史的话，后边的神学内容可以略过。 缺点：有些圣徒的哲学观点一笔带过。              托钵修会和十字军讲了个皮毛。            排版不好。有的概念在前文提出却不讲解，直到后文才给出解释，造成阅读困难。   

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  神经蛙

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  还是太专业了，不通俗，云里雾里，不符合通俗读物的定位。感觉看这本书还是要有很多的专业知识才能懂。

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  世欣

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  本书真是一个惊喜，把基督教的来龙去脉都说清楚了，再读会把带领到不同的领域！

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  李建中

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  历史部分总体来说，是站在天主教的立场来编写的，对新教（俗称基督教）的评价和叙述存在很大的偏见，对于八世纪前特别是四世纪前的历史论述，总体来说比较忠于历史事实，对后面的历史内容持强烈保留态度。 最大的瑕疵在于，对教宗的崇拜跃于纸上，认为售卖赎罪券和设立宗教裁判所存在合理性，对“教宗无误论”这一巨大争议居然予以附和，这是一个极端错误且毫无圣经依据的结论，新教徒认为这是非常荒谬的。教宗不过也是蒙恩的罪人，他如何保证时刻都在基督里，过着圣灵充满的日子呢？如加拉太书记载，当年彼得都犯罪被保罗当面纠正呢。文中甚少提及新教徒对于传福音的巨大贡献，反而把一些派别认定为异端，对新教的先驱多有片面甚至污蔑之词，论述偏颇。对天主教残杀镇压新教徒只字不提，对教宗的堕落和腐败绝少着墨，对清教徒的历史及地位论述错误，著名的五月花号不见踪迹，感恩节也没有提及，所以只能勉强给3分。 奇怪的是，最后的基础神学内容采用的却是新教的立场和观点，忠于圣经，圣经也是新教所使用的圣经，这部分内容争议较小。

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  仆人

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  此书虽然多少偏重于天主教，多少对于基督教（新教）有些偏见，但是对于我们了解历史也有一定帮助…

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  Horamin何佳颖

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  昨晚读完，苦于将“三位一体”找个合理具象比喻，突然联想到4天前深究过的黑洞。作为“至大无外”和“至小无内”的上帝，其实最恰当的应该用宇宙大爆炸前来类比，但物理学家都没搞清楚，那就用相对清楚的黑洞做类比： 1、圣父（黑洞本体）：黑洞本身不可见，里面发生什么也不可知，但却是一个实在存在，且是其引发的一切现象和作用的来源。 2、圣子（事件视界）：霍金证明：黑洞的熵并非正比于其体积，而是正比于其事件视界的面积。事件视界来自黑洞，可测，可用其面积昭示黑洞内部的熵。 3、圣灵（引力）：黑洞就是个引力源，黑洞的作用就是其引力的作用。天父牵引着信徒在思行各方面围绕着他。 4、三位跟信徒的关系（黑洞跟被作用者的关系）： ①如果你不信，你就在视界外远处，作用不大； ②如果你信但未被救赎，你就在视界外近处，你能感受到黑洞对你巨大的作用，但无法一探究竟，除非你再加把劲，就到下一步； ③如果你足够信从而被（视界）救赎，那么恭喜你，你就被吞进了黑洞里，感受到了天父不可抗拒的力（爱），与天父永远在一起了。但是具体是怎么与天父相处，物理学家都没搞明白，普通信徒就不要去揣测天父的“奥秘”了。 5、总结三位一体——不管是理论计算昭示在［人脑］的黑洞本身，还是观测昭示在［人眼（仪器）］的事件视界，还是大无畏宇航员跑到视界内外去感受作用于［人感］的引力。用3种器官3个维度“看”到的貌似是不同东西，但其实内在都是黑洞，是黑洞展现于外在的3种不同位格。 总结：带着这个联想，重读第八章第三节，居然全看懂了（关键词是：单神、救赎、道成肉身）。那站在我角度，我自然认为本书把握住了关键，可能是他表述或我之前理解不足，那就意思扣1星吧。如果后读者发现我的漏洞或有更好的联想，期待分享。 （第N次重申：纯联想方便理解，我高度尊重基督教，无意冒犯。）

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  征

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  个人对基督教知之甚少，但基督教在西方文明中扮演的角色十分重要，文学哲学绘画等，都可以找到基督教的影响。本书作为基督教知识普及型书籍，还是值得一读的。对于基督教各种派别主义等，需要仔细阅读。书中对于圣经的介绍，能够指导读者在大的框架下阅读圣经。

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  阿伟

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  “基督一词来自希腊语，意为“救主”。基督宗教的救赎，完全以耶稣的生、死和复活为中心，并以之为救赎工作的唯一典范。”所以，基督教，单从其宗旨上，也可以叫“救赎教”。 结合书本和个人体验，我对基督教有如下理解： 基督教的基本是福音，上帝耶和华在伊甸园创造了我们的祖先亚当夏娃，但是亚当夏娃受到堕落的天使撒旦的诱惑偷吃了禁果，被赶出伊甸园，我们人类因此和上帝失去了直接的联系，从此我们留在这个被罪玷污（撒旦统治下）的世界上受灾受苦。但上帝耶和华是怜悯的神，祂不忍心看到祂创造的儿女在凡间饱受罪（恶）的摧残，就将祂的独生爱子耶稣（也称为上帝的独生爱子，但是因为三位一体，他也即上帝本身）派到人间，向人们传讲只要相信耶稣是上帝的独生爱子，是人们的救世主，效仿他的为人处事和心思意念，那么他们死后就会进入天堂，永远与天父上帝在一起，没有仇恨没有苦难没有痛苦（这些都是罪带来的）。 上帝爱世人，但是世人毕竟是犯了罪的，于是祂便化作凡身耶稣（耶稣是凡人玛丽亚（圣母）所生）下到这个罪恶的世界，为了赎人们背逆上帝的罪，让他被钉死在十字架上（代表人类以前犯的罪都被惩罚并赦免了），并且三天后复活，以此来证明耶稣真的是上帝的孩子，他说的话是真的。耶稣被钉死在十字架上并复活后，整个人类都有救了，只要相信耶稣是上帝的儿子，相信耶稣是为了他们而死的，那么他们就能得救（不需要什么其他的外在表现，单纯地信就可以上天堂，正所谓“因信称义”），这就是福音（好消息），就是每个人现在都能因为耶稣的死而能与上帝建立关系，能上天堂，这就是基督徒的信仰根基，因此，十字架，是为世人得救而舍命奉献的精神，是悲天悯人的慈悲，是爱。 不要把上帝理解为一个实体，祂是三位一体的，即圣父，圣子，圣灵。圣父即创造这个世界而又超越这个世界的主，是造物主，圣子即为了拯救黎民苍生而作肉身为我们钉死在十字架上的耶稣，是联结我们的上帝，圣灵即在我们皈依后从天上降临我们心中的“灵”，是每个个体的上帝。三位一体的上帝，是我们被创造之物所不能正确认识的，而我们只能领受。 这本书写得通俗易懂，也十分客观，虽然是科学丛书，但是写得就如牧师亲自执笔一样，令人钦佩！ 发现自己对宗教比较感兴趣，也许是因为宗教背后的那份信仰非常吸引我吧，因为基本全是精神性的东西。我觉得在其中能体会到真正的信仰，就是纯精神、关乎生命与真理的体验（看这本书基本没有让我联想到物质生活，都是独立于物质的精神思想的介绍）。 我敬仰一切虔诚的信徒，和尚、道士也好基督徒也罢，我认为他们的身份，就如富人穷人、好人坏人、男人女人、中国人日本人等等一样，都只是一种作为人的属性，是不同的生活选择。我们不能仅仅用无神论的眼光来要求所有人，正如不能以用不用英文来评判这个世界的文明范围，因为他们很少深入研究过汉字文明的智慧，更不用说其它文明。 让人跪倒在耶稣、真主、佛陀面前的，是慰藉灵魂的力量。 “Jesus loves me This I know, For the Bible tells me so, Little ones to Him belong, They are weak but He is strong, Yes, Jesus loves me Yes, Jesus loves me Yes, Jesus loves me The Bible tells me so, Jesus loves me! He who died, Heaven's gate to open wide, He will wash away my sin, Let His little child come in. ”

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  Helen麦穗儿🌾

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  记得中考前夕，爸爸带我去家附近的一个庙宇寻佛问经，我疑惑的问爸爸：“从科学的角度看神仙菩萨都是不存在的，为什么还有人相信？”爸爸说：“唯心的说有些东西科学是难以解释的，唯物的说它们对美好生活的向往与追求是一致的。”寻佛问经的细节我已经不记得，这个小小的对话却印象深刻。慢慢长大，对未知的世界充满好奇，也渐渐主动去发现去探索，对宗教信仰，纵使没有深刻的追求，从文化角度也想知道更多。现在有一种感觉，要知道得多也不能迷惑，不能蜻蜓点水也不能浑浑噩噩，就像我似乎能够看到基督教的敬畏之心，也似乎觉得还少了点什么。

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  一笑百泰

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  基督宗教2000多年的历史繁复而驳杂，经学体系古奥精微，神学理论则多元而互渗，对它进行普及和入门介绍，常易陷于简化而片面的难题。

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  🧚 苏飒睿荧 🦋

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  2016年初信主的时候，以为凡是接触过这基督和召会的人都会发现祂的好，凡是尝过基督和召会美善的人，都会欢喜乐意的接受祂，信祂！ 到了2021年终于知道，即使有些人知道这个信仰好，也永远不接受；有些人知道这信仰好，但就是不喜欢；甚至有些人就是永远不觉得祂好！

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  P·M Roy

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  对于这个世界第一大宗教，知之甚少，看完本书，可能是自己的知识体系太浅，并没有很透彻的理解很多的内容，读起来也颇为费劲，看大家的书评写的都很棒。只能默默的叹息了，没有历史的轮廓，很难去探寻这种宗教精神和本质的时间流动。