简介

精彩点评

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  兔兔小呆

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  看完这本书已经一个多星期了，现在才抽出时间来写一下自己对这本书的看法。 因为那句著名的“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”打开了这本书。这句名言被各种各样的文章引用，大多形容一个人理想情操高尚、淡泊名利、不以物喜。我之前也认为这会是个打动人心的美丽故事。也正是“月亮”的澄澈剔透促使我打开了这本书（在读之前，我脑海中对这本书的配图就是中学课本中《少年闰土》这篇课文的插图，不过把瓜田换成了硬币，把举起叉子的少年换成了仰望明月的绅士）。 到打开这本书之后我才发现内容与我想的大相径庭，刚开始读的一段时间里，这本书甚至让我有种“三观尽毁”的错觉，全靠着我对这本书印象太好且“幻想已久”才边骂边看地读了下来。 这本书里，月亮确实是理想，但六便士却不仅是钱财名利，它是除了幻想之外的一切东西，包括世俗伦理、包括仁义道德、甚至包括我们常人所认为的不能逾越的良知。 我是个俗人。所以在我看来思特里克兰德身上缺乏了一个常人应有的温度与情绪，只有绘画是他人生的全部，就像一台靠“欲望”运作的机器。这个“欲望”也是作者多次提到的“控制”住思特里克兰德行为的东西。 这种欲望是复杂而纯粹的。复杂在不知何时扎根、何时发芽，等到觉醒时才发现它的根系已经像血管一样遍布思特里克兰德的灵魂，它的枝叶已经像皮肤一样将思特里克兰德紧紧束缚，他们共生同死，不能独活。纯粹在目的明确，那就是画画。 伟大的人总有常人无法理解的怪癖或偏执。读完最后几章，也就是作者从他人口中探寻思特里克兰德的部分，才让我对这个人有了些许改观，尽管他依然自私自利罔顾人伦，但一个人能无论何种境地，即便万夫所指也要拼命完成一件事的时候，尽管你不认同他的做法，敬佩在所难免。 这本书也算打开了我的一个新视野，理解一个天才很难，但你必须承认“天才”本身。

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  🏃

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  以前就听闻毛姆的作品善于揭示人性的阴暗面，文笔较为犀利。看完这本月亮与六便士确有此感。起初看了故事简介以为是一个普通的证券经纪人为了心中的🌙而放弃六便士的故事，像一个普通的能够猜到结尾的故事一样。但是不得不说故事情节让我大吃一惊，以前拥有幸福普通生活的男主居然真的能够抛弃安稳现状去追求心中的🌙，不是如他人猜想般的一时贪欲，而是真真切切的做到了不后悔不回头的追求心中的美。文中每个人的性格特点都如浓雾遮住的云一样，随着情节的发展慢慢显露出来。思特里克兰德夫人算得上是贤妻良母，努力经营自己的小家庭，也乐于与艺术家打交道却不会因此随波逐流陷入迷茫，却不够了解自己枕边人的内心真实想法（当然我认为她还有一个缺点就是认为依赖别人生活才是体面的，我并不赞成，但考虑到当时社会的整体情况在此不发表过多见解）。最初被我视为贤妻良母的特基洛夫夫人着实让我大惊失色，看了后文和书友的评论才懂得也许她就是用出轨和过激的方式来惩罚和报复那个被同情迷茫的自己吧。人性真是可怕，有时过于善良的人未必有福报。老好人小胖子真的我意难平，他总是一副乐观的样子，用善意对待每一个人，却落得如此下场。我只能说人性在毛姆的笔下如此真实，让我有种撕裂自己的冲动。其他人不做赘述，想谈一谈整本书中我最喜欢的角色布鲁诺船长，面对事业打击有勇气接受挑战再去试一试足以让我敬佩，加之其为人和善尊重妻子诸多特点让我认为这个也许是作者在构造诸多有性格缺陷的人物后想要弥补或者说理想主义嗯一个人物吧，也算是圆了我心中一个完美主义的梦，感谢至极。整本书以第三人称的角度叙述，足够客观，又将每一个故事情节极好的衔接起来，可以说是精品，同时反映了那个时代对艺术审美的别样理解，又将人性的不同面淋漓尽致的赤裸裸的展现给我们。正如作者文中所说的，有时候我们所看到的改变并非是蓄谋已久或是一定有一个缘由去解释，人性本就如此多变，但还是希望我们不忘初心，尽量善良富有责任感。

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  Vic.

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  奔三才读这本著作。怎么说呢，比起一直听闻的对于“理想”还是“现实”取舍之间的问题，小说更多给我一些人性的探讨。思特里克兰德这个人的人格我在很长一段时间都不能理解也不能接受，我尊重他追求理想的决心和执着，但他极度自私，不知感恩，玩弄感情又把一切外物当附属的性格我实在无法忍受。而死前短短几年岛上生活的他却让我有些动容、些许的谅解或者改观，也在作者借医生的话大篇幅渲染他的壁画杰作时感受到了他终其一生使命达成的心灵震撼。结尾看得出他的原始家庭还是没能真正原谅他，但囿于俗世欲望里的人可能一生都无法理解极端理想主义者的朝圣之心。思特里克兰德一生为了理想其实都在跟自己人性的弱点在对抗，这也是追逐路上难能可贵的自控力。但与世人反其道而行之的行为就一定非凡？无论用什么方法，在物欲横流世界追求精神无价的执着就一定值得被称颂？大概也是因为他最后成功了罢了。物质和精神，没有哪个世界一定比另一个高尚，或不堪。听从你心，无问东西吧。

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  白绸

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  很佩服作者对于人性了解探究的描写，书中对于思特里克兰德那种不同于常人的，原始的，半人半兽的心理生态描述，让人迷惑中又有一种说不出的感觉。很喜欢作者的用词和讲述。

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  张岩峰

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  讲了一个丝毫没有家庭责任感、没有社会责任感、自私自利的家伙，追求自己艺术理想的故事。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮” 月亮不是包装精美的所谓的理想，而更多是人性最原始的欲望。 六便士不只是金钱和权力，一切禁锢欲望的现实枷锁都是六便士，也包括道德、责任感、正义… 额……斯特里克兰为了画画，抛弃了家庭，撬了救命恩人老婆并害死了她，且丝毫没有愧疚心，颠沛流离到小岛，折磨害惨了淳朴的村姑，没有礼貌、脾气暴躁、自私自利、自暴自弃……我实在不喜欢这个人，即使它是个伟大的画家…… 但是我想作者的本意并不是想让我骂他的主角… 我想了想，可能这个世界太缺乏多样性了。 理想就是月亮，金钱和权力是大多数人热衷的理想，为什么金钱和权力不是月亮，而是被普遍认为是六便士？因为这种理想太普遍了，太贱了…所以就成了遍地都是的六便士…艺术追求、道德追求、科学追求，这些理想很稀有，物以稀为贵，所以被看作月亮。 但是理想本无优劣，每个人心中都有自己的月亮，也有自己的六便士。作者用极端夸张的方式描述出了一种人的月亮，他启发了我们思考自己最原始的欲望是什么？不要随波逐流，不要被普遍的功利评价标准所左右，暂且放下所有的现实牵绊。 当然，人类是社会性动物，具有强烈的社会属性，逃不掉和别人的联系，别人的评价很会影响自己的判断。但是，不要委屈自己，不要太压抑自己的月亮，最终只是活成了别人想要的样子。免得到了临终年纪，回想自己的一生感叹，“我只不过走了一遍大多数人都会选择的路” 尽管我们已被社会风气烟熏入味，试着褪去附着在我们身上的虚伪颜料，脱掉所有的现实枷锁，探寻自己内心最初的追求向往，可能是所有“身在江湖，身不由己”的成年人该花时间思考的问题。 我想这也是人生的意义。

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  Thompson

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  这个世界不是非黑即白，还有灰色。我们每个人底色都是白的，随着，生活的打磨逐渐染上不同的色彩，可能你觉得对的事，用道德绑架的事，在别人眼里根本不值一提。 每个人都有自己的故事和原则，我们能做的是在道德的基本上，不违背本心，还保持梦想。 追寻六便士时也抬头仰望到月亮，两者在不同阶段会有侧重，小孩子才做选择，更希望是两者共同发展。

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  宇宙凡凡子Yolanda

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  很久之前看过，在大学图书馆借的，还写了读书笔记。 现在不敢打开，我不能轻易辞职，一无所有的人不好好工作拿什么去追求月亮？

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  南万达忻明德13191437505

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  说实话这本书是我目前为止看的最垃圾的一本“名著” 这本书前期冗长无趣，后期又充满了意淫 它之所以成功是时代的红利。 男主不过是一个自私自利的人渣罢了 他一切的行为准则都是极度利己 他把现实的人情世故都当做游戏 他孤傲的藐视一切 只做自己想做的事情 这样的书不过是利用了被压抑的人性 打算被繁杂压抑的生活摧残的都不成人形 但每个人都在为责任与明天负重前行 这本书写的不过是我们接近崩溃时闪出来的念头作文章 什么责任，什么感情，一切的一切都特么的滚吧，我要做一个自由人，我要做自己真正想做的！ 就是利用这个念头写出了这么一本意淫无耻的书。 这是真正的自由吗？这是仰头望明月吗？ 这不过是给自私自利，卑鄙无耻的人披上了一副皇帝的新衣 男主的画被认可又怎样？他成为大画家又怎样？难道一个成功的人渣就可以被原谅，甚至可以被神话和效仿？ 责任永远是男人的脊梁 连家人都不管不顾的人，算不上男人 我看不上他

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  一粒沙

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  他很勇敢，很多人都是被捆着的，活得像个行尸走肉，能有勇气冲出世俗的牢笼，义无反顾坚持下去太难

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  我妻善丹

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  一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。 ——毛姆 放于现实来说这是多么残酷又真实的事实。于我来说我选择接受现实活在当下。看完《月亮与六便士》，想要告诫自己的是我不想做一个为了六便士卑躬屈膝从而觉得六便士就是月亮的可悲者。我不认为为了六便士卑躬屈膝就没让我没了灵魂。可是我的月亮是何我还要在有限的生命里继续探索…

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  叮咚

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  读《月亮与六便士》 我是怀着对伟大理想的崇敬打开这本书的，但是读过之后才发现这是一本关于人性的书。 书中的主人公叫思特里克兰德，就先简称他思吧。思给我的第一印象是平平无奇的普通人，但后来发生的事告诉我们，他是个热爱艺术的疯子，为了追求美，抛弃了包括自己的一切，用现实的眼光来看，他是个货真价实的渣男，不知羞耻、不懂感恩。他身上还残存的唯一的美德也许就是不虚伪。 当然，这个世界不是非黑即白的，我对思的看法也是，不得不说，他对理想不顾一切的精神是感人的，在他身上，我看到了堂吉诃德，他比堂吉诃德幸运，堂最终也没能实现自己荒诞的梦想，被他执着追求了一生的梦在他临死前亲手撕的粉碎，思则完成了他的使命，在失明后创作出了他一生当中最伟大的画作。他是令人羡慕的，没有人敢像他一样为了自己所执着的东西不惜一切代价，他敢摆脱掉一切束缚自己的东西：一切世俗观念和社会关系，事实上，我们每个人的潜意识里都藏着一个思特里克兰德，他是我们的欲望，我们被生活所禁锢的自由，以及藏在我们潜意识中的撒旦。人性是复杂的，没有纯粹的美丑善恶，与其说这是本理想之书，倒不如说是人性之书。 晦涩的艺术之美只能被少数人所欣赏接受，对于思的离开，人们最后悔的仅是曾经没有购买他的价值猛增的画作，但真能欣赏他画的人寥寥无几，人们关注的只是艺术的价格，没有人在乎它真正的艺术价值，这应该是思在临死前让爱塔烧掉壁画的原因。 世界需要的正是大部分普通人和小部分天才，普通人愿意遵守规则，按部就班去生活，完成生命的轮回；天才则追求着令人无法理解的东西，他们形单影只，大都只有在死后可以得到人们的怜悯与宽恕。每个人都有选择幸福的权利，平凡也好、不平凡也好，懂得欣赏它，便是幸福。

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  丁图画

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  “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”一句书评的驱动力，让我读了这本书。 总体感觉: 深奥。以第三视角展开的整个故事。没有读太懂。 感觉不是在简单的描述理想和生活。掺杂的有对人性的剖析，对艺术的狂热，还有责任和义务，可能还有自私和冷血…… “去做你最想做的事，在你喜欢的环境里生活，自己宁静致远，就是把生活糟蹋了吗？做一个闻名遐迩的外科医生，一年一万镑收入，娶一个漂亮的妻子，这就是成功吗？我看这取决于你怎样去看待生活的意义。” 讲的那个外科医生的故事，让我一遍一遍深思。功成名就，不一定就是成功，更不代表生活的意义。 这世上只有一种成功，就是以自己喜欢的方式度过一生。但是，追求自己喜欢的事便可以突破围城，抛妻弃子，弃父母，工作，责任和义务于不顾吗？实现自我忠于所求便要不顾其他人的死活吗？(刚开始读时的感受) 当然了，无论是追求六便士，还是抬头看月光，都没有对错之分。可悲的是，有很多自认为是追求月光的人，一边看不起捡六便士的人，一边捡着六便士。堂而皇之。或许可以折中，并不是非黑即白。 每个人都有选择人生的权力，哪怕为此付出生命的代价。 书里有很多喜欢的文字，比如:人生漫长转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。 ​​​

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  小樱家的小猫咪

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  【关于爱情】 他的第一任妻子，是现实的代表之一：名利场。她具有很多很现实的观念，比如好女人是专注于家庭，靠男人养活的，比如对于“脸面”的追求，不管什么时候自己什么状态都是面子第一位，虚伪至极。这些归根结底，都是对名利的追捧，所以最后她对刚被抛弃时的工作自然而然做了美化，因为靠自己工作来养活自己是不体面的。也会对他的逝去进行悼念，因为：我是优雅善良的成熟女人，我应该对他的离世感到同情，哪怕他曾经给我带来的伤害，但看在上帝的份上，我愿意原谅他，并对他的逝世感到惋惜。 他的第二任妻子，是另一种现实：不追求物质现实，追求精神现实，渴望爱情。首先，她的过往，把少爷的玩弄当作爱情，以为会有婚姻，这就很浪漫主义了。其次，她妄想用世俗的爱情来束缚他，留住他。所以，她可能也不是真的爱他，因为不够了解他，不理解他的理想，所以没办法做灵魂伴侣，而肉体恋爱是有时限的。不过和追求物质现实的人不同，没了物质还可以想办法获得物质满足；追求爱情的人，爱情梦破碎后，只能抱着自己的爱意走向生命的尽头。 他最后一任妻子，就是他和现实生活之间的缓冲剂吧。他只想早日绘出他所理解的美，不想受到世俗的牵绊；而这任妻子就做的很好，会照顾他但不会干扰他，他工作时她会自己找其他事情做，不追求物质富裕，只要平安快乐就满足了；不过度追求爱情，只要朝朝暮暮住在一起就好。 所以说，女生自己的精神世界要丰富才可以，不要妄图找他人做自己的精神寄托，靠不住的。 【关于理想与现实的博弈】 画家思特里克兰德：在追求理想的道路上很是纯粹，是不被理解的。他追求的美，是大自然最原始的样子，是人性最真实的样子，所以最后的伟大作品，类似“伊甸园”——人类和自然最和谐相处的时期，人来不会对自然进行改造，自然也给了人类最多程度的馈赠。再后来，人慢慢多了，就出现了leader，然后催生出“权力”。当有了“权力”过后，带来的是衣食无忧，甚至纸醉金迷。于是越来越多的人爱上了这种名利效应，野心也越来越大了。可能一开始是狩猎的领头人，到后来是部落的首领，再到出现城邦、国家；追求名利的路上，大自然和多数人的心一样被慢慢腐蚀了，再不见最初的纯粹之美。「当这幅伟作开始流传时，人们才意识到他的伟大之处，这就是现实。没有看到明码实价，就看不到价值，就不会去追求它所代表的寓意、他所追求的东西。」 他最开始工作于交易所，那是和“利益”接触最多的地方，可能就是在那里司空见惯过后产生了厌烦，催生了他心中的生活的向往，所以他开始尝试用绘画的方式将最美生活的样子描绘下来。一坚持，就是余生。 生于现实，就不可能脱离现实，所以他一直在和现实做斗争。比如食不果腹时的饥饿，颠沛流离时的寒冷，最严重的斗争失败应该是钱财穷迫时的画材缺失。从这些短期的时间点来看，他是失败的，败给了现实。但从他长远的一生来看，他是胜利的，他终于在生命的尽头实现了自己的理想，绘出了心中的美好。 综上，理想和现实的博弈，一定要论输赢的话，应该用长远的目光，以理想的实现与否来做衡量，现实的一些困扰只能是短期阻碍，跨过去了，离胜利就更进一步了。我们最追求理想的过程中，不用像早期的思特里克兰德一样那么极端，像后期的他一样简单生活就好：能够有果腹的食物，能够有稳定的住所，自然而简单、不用费力维持的社交，财富不用过多，够用就行。 当人不过度追求现实满足时，理想和现实是能够共存的。这应该也是人类最初的生活状态：简单幸福。

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  凱薇

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  何必在乎別人眼光，只要自己追求著的是心之所向，哪怕沿路坎坷，也要前行。 —————————————— 致敬 給每一位走在滿地六便士中 仍選擇抬頭看月亮的人兒 在茫茫人海中 每個人都忙著撿起地上的六便士 而那一個個小小地身影 一心向往著月亮 就算被他人當成異類 就算背對人潮逆行 就算不被理解 仍選擇抬頭望向月亮 現在的社會給年輕人的定義非常明確 要月入過萬 要有筆存款 要有車有房 對 生活在這世界裡 口袋裡不兜點兒六便士你可能無法活下去 但不是每個人都彎腰撿起六便士 你就也要這麼做 你可以抬頭看看月亮 願你抬頭 就能看見月亮

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  Frank

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  “满地都是六便士，他却抬起头看见了月亮。” 毛姆笔下那飘渺的灵魂与现实的得失，高贵与低贱，活着与死去的人生，让我感觉当下的生活显得如此的不堪一击。 童年时期，我们怀有各种幻想。成长的过程，会让你一遍一遍的发现原来自己也是那个普通人，社会只会让你成为他需要的样子，而不是那个独一无二的“我”。 于是我们成了社会人的“我”，在意外界的看法，世俗的观念，更放不下那些爱情、亲情和友情的羁绊。正如毛姆笔下那段“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。” 我们可以不认同查尔斯，但需要理解。试想一下，要有怎样的勇气和热爱，才能放弃优渥生活，打破世俗囚笼，去过颠沛流离，穷困潦倒的一生。难以想像，也许这就是他的信念。 追逐月亮的路上，查尔斯终究是幸福的。 我们的人生其实也就在月亮🌙与六便士之间摆渡，生命短暂，也当为自己勇敢而认真的活。