简介

精彩点评

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  郭昱芃

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  对语言本身极其深刻的剖析，思考语言本身成为作者对哲学研究的突破口，本书也成为了解一代大师的非常好的作品。 能全读懂的读者真的很幸福。

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  安迪

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  路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein），奥地利哲学家，后加入英国籍，20世纪最富有天才气质的哲学家，生前只出版了《逻辑哲学论》和一本小学生词典，去世后由学生编辑出版了《哲学研究》《论确定性》等著作。他对当代英美语言哲学和分析哲学，产生了决定性的影响。 《哲学研究》是维特根斯坦1929年重返剑桥大学任教，经历了思想的重要转变之后写出的作品，在维特根斯坦1951年去世前并没有最终完成。《哲学研究》彻底颠覆了《逻辑哲学论》中近乎数学的系统表达方式，全书由一千多条或长或短的札记组成，其中有敏锐的哲学洞察，有文学化的暗示和比喻，也有高度诗歌化的优美表达。维特根斯坦在书中表达了自己对语言和哲学的全新理解，由此引发了一场哲学上的“日常语言转向”。 核心内容 在《哲学研究》里，维特根斯坦推翻了自己在《逻辑哲学论》中对语言本质的理解，不再认为语言应该是对世界的图象式的再现。相反，他提出了“语言游戏”的概念，强调语言的意义在于使用，不同的语言游戏之间没有本质联系，只有“家族相似性”。语言游戏的规则就是语法，语法规则基于人们的共同使用，所以语言必然是公共的，而不可能存在所谓的“私人语言”。这样维特根斯坦就颠覆了西方哲学自笛卡尔以来对“主体性”的强调。

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  FFF

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  这本书最大的魅力就是不同的阅历看到不同的知识。 每看一遍都会有新的发现。

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  创业创新

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  亚里士多德：哲学是唯一自由的学问。 柏拉图：哲学是追问的学问。 维特根斯坦：哲学所能做的一切就是破除偶像。

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  北回

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  维特根斯坦的哲学研究是旧历年读的最后一本书，也是新年读完的第一本，以一场漫长的思维苦行完成跨年，对自己而言也像是种仪式。 在维特根斯坦眼中，再精密的语言，也始终在不懈地试图迷惑着人的智性，哲学便是一场反对语言迷惑智性的斗争。 比如，他用不小的篇章论证“疼”，人不可能有另一个人的疼。只是人类默认了共同的行为方式，化解了并不相同的体验，且不再去深究它们。这个时候语言停止了工作，而哲学问题出现。一整片哲学的云朵，才凝结成一颗语法的水滴。 语言为哲学不断制造哑谜，又画下了一条条辅助线。如果你是确定的，那这难道不只是你在怀疑之前闭上了眼睛吗？在摩尔悖论的面前，我此刻的相信，又可以是多么的不相信呢？ 以这个视角切入哲学研究，非常独特，实际上可以为诸多学科建立接口，比如生物学、医学、心理学、数学、物理学等等。 另一个感触是行文虽然通篇皆论述，却采用了相对特别的札记体。这似乎暗合了作者第一部分的观点：词语在宏大之前，都是卑微的。哲学提示我们，在语言的家里发现词语。词语本身没有宏大与卑微之分，不论是永恒，还是爱，作为词语回到了语言的家中，也只像是房间内的桌子与门。那么伟大又是多么扯蛋呢，多么经不住思辨之手的拉扯。 期待新的一年有幸体验更多智性的困斗。

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  cyr

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  我数次尝试把我的成果熔铸为这样一个整体，然而都失败了；这时我看出我在这点上永不会成功。 我看出我能够写出的最好的东西也不过始终是些哲学札记；当我违背它们的自然趋向而试图进一步强迫它们进入单一方向的时候，我的思想马上变成了跛子。 --而这当然同这本书的性质本身有关系。这种探索迫使我们穿行在一片广阔的思想领地之上，在各个方向上纵横交错地穿行。 --这本书里的哲学札记就像是在这些漫长而错综的旅行途中所作的一系列风景速写。                                                                    世界伟人:维特根斯坦

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  讀不懂，我覺得維特根斯坦的思維過於跳躍了，以至於稍不留心就不知道他在說啥。而且這本書對於語言的探討並沒有太讓我收穫良多，感覺是將一些語言的邏輯性進一步的拿來重新品味，一些例子確實給人一種驚訝或者頓悟的感受。

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  凌雲 🍃

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  主要是从语言角度入手处理哲学问题的，这些杂驳的哲学问题包括：逻辑和语言的关系是什么？人的意识状态该如何表达？是否存在一种私人语言？维特根斯坦以一种崭新的方式为这些古老的哲学问题给出了自己的解答。 我们在搞哲学的时候想要在没有感觉的地方假定有一些感觉。它们的作用是向我们解释我们的思想。“为了解释我们的思想，这里需要一种感觉！”就好像我们的信念是随着这种需求而出现的。

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  钺铭

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  掌握一个词语，就是掌握一个句子，就是掌握一门语言，就是掌握一种生活方式

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  武山

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  对于哲学这类需要严谨的按照原意进行翻译的图书，这本书最大的问题是翻译问题。对比了英文图书，发现了非常多的翻译错误，举2个最简单的例子，“I should never have recognized it!"” 这句话是一个虚拟语气，应该翻译为“我本以为永远不会识别它”，而不是“我从来没有识别它”；再比如，“What has struck him?”，这句话至少应当翻译为“什么突然间闪现在他的脑中？”，而不是“他想起了什么？”。这两句话看起来意思差不多，但是在主语和宾语的逻辑关系不同。 其实对于哲学教授而言，应该比英语专业的人更加精通英语，但实际好像相差甚远，真的是为这位浙大的哲学教授英语能力感到担忧。

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  李得剩

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  磕磕绊绊终于读完了。如序言所说，这是一本作者进行哲学思考的集子，本身不成一个很规整的体系，尽管有小的标题，但整体看来难免碎片化，有些地方晦涩难懂—当然也不光是松散的原因—读得颇为辛苦。 这本书跨度非常之大，几乎涵盖了除了形而上学之外所有的领域。前半部分对自然语言进行大量的分析，语义，行为，到命题，超越语法学和语义学，从哲学的角度对语言进行了结构和重构的探索，中间夹杂大量的认识论观点和方法，并且利用一个个经典的认知悖论，对由来已久的知道，感觉，相信，怀疑等做了非常深入的讨论，难能可贵的是从语言学的角度进行了讨论。后面的语言心理学也是如此，这在哲学史上当然是有开创性的。 同时，虽然零散，但也能看出来，维特根斯坦也在方法论上做出了探讨。首先说到分析哲学并不为提出正确的结论，即是说不做价值观的判断，这也与罗素的说法是一致的。同时，对演绎法和归纳法也做了批判，尤其是对待经验上是非常慎重的，甚至有些经验不可信而陷入怀疑主义的倾向—当然并不是。 对逻辑的讨论当然是重头。明显的是对逻辑史上的悖论做了一个梳理，比如分析悖论，摩尔悖论，独断，等等。同一律排中律等当然也运用在语言的考察解构中。 可惜我的哲学知识缺漏太多，上面的话已经算勉力为之，就不敢再多说了。 学海无涯，书山有路！

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  一 若 水

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  深夜突发感想，我觉得哲学还是要系统的读，要不然会把人逼疯。尤其在中国，很多研究西方哲学都精神失常了，因为一但读进去就上瘾。如果散读就会造成错觉，这时候你就需要有强大能量把自己带回现实。 在谈论维特根斯坦为啥被称为天才，我个人认为，他把18世纪之前"一部分钻牛角"的哲学理论全否定了，直接进入‘现实’分析领域，因此西方很多学者提出质疑，他到底干了什么，你只是做了个总结而已。表示对这个天才强烈不满，就像现实生活中，和你同校的校友，刚进入社会几年人家年薪百万。（谦虚点人家一定有过人之处）。 我们直接从亚里士多德之后的哲学聊起，（之前地基真挖不得）下面我通俗聊一下我个人感受，最核心一点，所有哲学家的著作，都是在地基之上，上升到精神层面之上，研究是存在之存在的问题，最后实在搞不动，宗教倒插一手被封为上帝。大家看下西方哥特式建筑风格，妙吧！上学时不明白搞的尖尖的难道是避雷吗？其实有很多这样案例，像汽车领域，各种马牛风格，万变不离其宗。 在古希腊时期，基督教除了启蒙哲学之外，它还是精神的能量来源之一。 按照我们本土认知，就是偏向神学。ok，缓冲一分钟........................................ 我们念一首诗；千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。在缓冲10秒.................什么感觉？.............内心是否出现意境的美。如果这时你灵光一闪，做一个冬天西湖的广告方案，并被公司评为最佳创作奖。我们拿这种感觉和意境美，去媲美西方的文化，是否有异曲同工之妙呢？我呢是有这种感觉，（当然两者还有本质的差异，所以至今中西还是无法融合）最突然一点，西方人是被上帝救赎，就像正统犹太人，有着超乎其他种族的优越感，而我方只有儒释道。有句话说得好，没有枪，没有炮。敌人给我们造。多么痛的领悟，在缺少上帝关爱下，我们依然茁壮厂长，并走出自己特色道路。如果求同存异，就是精神能量和创新上加以辅助作用，别的我还在悟）。 之前我一直想是第一次工业革命为什么是西方，除了地理因素，基础物质生存外，就剩人与文化博弈，先谈人，人与人之间的差距到底有多大？因此我又读了很多著作，我发现我们与天才之间没有那么悬殊，我个人认为，就两点：(能量高低＋思维方式不同)。想象一下你公司某位老总头顶地中海，一发脾气就撕合同。那什么又注定思维差距？这回到文化和教育，那什么样教育又导致呢？在又回到西方哲学领域，刚开始我也像大家一样，看哪本哲学感兴趣就随便读读，我发现只要发挥个人能动性，我的意识会告诉我这样理解是对的。 笛卡尔说，我思故我在，通俗讲，我在思考，对啊！我思考呢，那我试着怀疑它，但是它已经存在啊，这没法反驳吧！ 在对比一个案例；古罗马思想家奥古斯丁，他提出，父，子，灵三位一体的思想，我们跨时空PK佛洛依德自我，本我，超我。我相信你读奥古斯丁时会感到玄妙感，因为加入存在之上不可触摸的理念，瞬间上帝把你带入玄妙之门。然后在读弗洛伊德时，你今天控制自己不刷抖音，不看微博。连夜读完这本书，这是超我在驱动你。很好理解吧！你无需研究那个超我本质是什么，他是如何操控你，有什么样规律。研究这些我认为毫无意义，还是笛卡尔话，我思故我在。对这句话，我斗胆添油加醋，有这时间，你拿当下最重要一件事做契机，在可控范围内，不断创新让自己生活更美好，人生更幸福。我觉得这样就够了。当两者一对比，我的大脑分泌大量多巴胺，剩下就是爽！这就陷入误区，这时候维特根斯坦直接叫停，把所有人带回地面。（下面害怕误导大家就不长篇大论）想想如果你正在美梦，被人吵醒，你什么感觉？不论如何，维特根斯坦在得到罗素的肯定下横空出世，‘大部分’人清醒了。

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  海之女

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  给五分是因为喜欢维特根斯坦，他的传记也看过，对书的内容本身我这种渣渣是不敢评价的，因为一评价就要暴露出我的无知。[微笑]

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  菁

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  喜欢维特根斯坦，刚看完他的天才为之责任，知道这本书在当时为了出版而经历挫折，这两本书结合来看更能帮助理解他的理解，然而，最好的情况是通读西方哲学各哲学家的流派以后，最后再进入这扇门，你会清晰的看见，天空的颜色和日月星辰是怎样的相互辉映的。向维神致敬！

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  文标 Billgo

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  今天在听维特根斯坦的哲学研究竟然萌生了想去创造一门编程语言的心，是不是有点不知天高地厚。但这种感觉就是这么强烈，先把这个目标定下来，在之后的岁月里逐渐沉淀知识去实现这个目标。