简介
精彩点评
-
雅俗先生推荐
以下内容纯属瞎聊 以前关注的是团体，还没有发展到个人。所以个人人生意义讨论很少。国内以前是家族，国外是宗教。随着社会发展，个人，自由观念盛行。每个人都可以探寻自己人生的意义。可是人生的意义到底是什么？ 没有人会告诉我们一个明确的答案，每个人只能从自己经历的人生中去寻找自己的人生意义。并且人生意义也随着自己的社会阅历增长，经历发展，成熟的过程。每个人的人生意义有重叠，可是完全一样的可能性微乎其微。 看完这本书感觉自己还是迷迷糊糊的，没太读懂这本书具体要表达的意思到底是什么。是建议我们从实践中寻找自己的人生意义吗。 个人觉得每个年龄阶段都有自己的迷茫时期，每个人都要经历这一步。只能说是每个人度过每个时期迷茫期的时间不一样。 自己怎么度过自己的一生是一个需要慎重思考的事情。这个话题会一直伴随着我们。无论是主动接受这个话题还是被动接受这个话题。
-
Sisyphe.推荐
看完了，虽然没有完全看懂，也并没有找到自己的人生意义。 但是决定了，最基本的，至少，要在接下来的人生中将归属于自己个人的人生意义摸索和实践出来。 先小我，再大我。 现在还早，所知甚少，我相信耄耋之时，这一命题终会答案。
-
l推荐
宗教、哲学、文学、历史……被作者用严谨的逻辑贯穿起来，以探讨“人生的意义”这一永恒话题，虽然有些表达很晦涩，但是其简洁而又严谨的论述让我读起来酣畅淋漓，也让我感受到了逻辑表达的魅力，再看另外一些文字，会让我对作者的主观表达更加谨慎。
-
啸剑&tree推荐
牛津通识读本：人生的意义（中文版） 特里·伊格尔顿 8个笔记 ◆ 序言 >> 人生的意义不是自己能够随心所欲创造的，它并不能免除你的一项责任，即在常识之下证明任何使你的人生有意义的东西的合理性。”“ ◆ 第一章 提问与回答 >> 坚实的理由。意义是一个语言层面的东西，无关实体。它是我们讨论事情的某种方式，而非像纹理、重量、颜色那样，是事物本身的属性。一颗卷心菜或一张心电图，其本身没有意义，只有当我们谈论它们的时候它们才有意义。照此推论，我们可以通过谈论人生来让人生变得有意义。但即便如此，人生本身还是没有意义，就像一朵浮云本身没有意义一样。比如，声称一朵浮云为真或为假，这根本行不通。真与假仅是我们关于浮云所作的人为命题的功能。与多数哲学主张一样，这个主张也存在问题。后面我们会考察其中的一些。 >> 海德格尔在《存在与时间》中说，人类与其他存在物的不同之处在于，他们具有反省自身存在的能力。对人类这种生物来说，不仅存在的具体特征有问题，连存在本身也有问题。按照他的理论，某些具体的处境可能会让一只疣猪感到有麻烦，而人类是一种特殊的动物，他们把自身的处境当做一个问题、一种困惑、一个焦虑之源、一片希望之地，或者是负担、礼物、恐惧或荒诞。这部分地是因为人类意识到他们的存在是有限的，而疣猪想来并不知道自己的有限性。人类也许是唯一一种永远生活在死亡阴影下的动物。 ◆ 第二章 意义的问题 >> 这个词的这些用法大致可分为三类。一类是心里意图做某事，或心里想着某事；实际上，“意义”（meaning）这个词在词源上与“心灵”（mind）有关。另一类关乎“表示……的意思”。第三类将前面两类结合起来，表示“意图”这个动作，或者心里想以这个动作来表示某种意思。 >> 所谓缺乏深意，就是说缺乏核心、实质、目的、质量、价值和方向。 ◆ 第三章 意义的没落 >> 一切意义都是人类的言语行为，而“内在”意义只是某些捕捉到了事物真理的言语行为。 >> 这个世界不是泾渭分明地分成两类人，一类相信事物具有“内在”意义，就像阑尾在我的身体腹部一样，另一类奇怪的人则相信“我有阑尾”这个观念只是关于人体的“社会建构”。（出于充分的医学原因，也不是所有这些人都能活着陈述经历。）这类“建构”是一种与世界的单向对话，在这种对话中，是由我们来叙述事物的真相，就像美国人在伊拉克所做的那样。但是，实际上意义是我们与现实相互作用的产物。文本与读者互相依赖。 >> 回到我们的“提问与回答”模式：我们可以向这个世界提问，这些问题当然是属于我们的，而非这个世界本身的。但是，这个世界回应的答案之所以对我们有教益，恰恰是因为现实总比我们的问题所预期的更加丰富。现实超越了我们自己对它的解释，还时不时粗鲁地对待或挫败这些解释。意义固然是人们所做的事情；但人们是在与一个确定的世界的对话中做事的，而这个世界的运行规则不是人类发明的，并且人们的意义要想有效，他们就必须尊重这个世界的本质和特征。要承认这一点，必须培育某种谦逊的品格，而这和在意义问题上“一切由我们做主”的“建构主义”公理是相悖的。这种表面上激进的概念实际上暗合了西方的一种意识形态，即重要的是我们出于自己的目的赋予世界和他人的意义。
-
给时光以生命推荐
疫情期间，闲来无聊 ，思考人生的意义，看完这本书也没有得到想要的答案，也许没答案就是答案，没意义就是意义。
-
三毛推荐
这其实是科普，帮助用哲学的视角思考问题，并没有告诉你人生的意义是什什么。人生的意义就是我要去哪儿，每个人每个阶段都不一样，既然俗人一个，那就哪儿舒服去哪儿，别影响其他人的路
-
yingzi_rui推荐
4星。 读过刘擎的西方哲学史，再读这本就多少感觉到西方语言翻译过来的不顺畅。 好在这本书很薄，哲学通识讲解。作者先是分析了如何产生的问题，问题会有哪几类，区别是什么，然后试图回答问题本身。 作者最后的观点就是生命的意义就是生活本身，一种生活形式，需要你自己去探索，人生意义的两大选项：爱和幸福，就是你追求的基础。 读这本书之前我疑惑的点是，什么是更好的生活方式，怎么衡量这种方式的价值，怎么确认获得的快乐或幸福不是肤浅的。本书没有给我答案，但是产生疑问的过程，有被梳理到。
-
Beeno推荐
1 维特根斯坦认为，哲学界的任务不思解决一些形而上学的问题，而是消解它们——去揭示它们语法上产生的根源，找到从语言结构上它让我们认为它是个真问题的原因。 但另一位哲学家处理方式和分析哲学家们完全不同。他不是用分析来消灭这个问题（例如说，断言这个问题“无意义”），而是用分析来从语义层面的问题引向更深的存在层面的问题，亦即人生的悲剧处境的问题。 在所有的艺术形式中，悲剧最彻底、最坚定地直面人生的意义问题，大胆思考那些最恐怖的答案。最好的悲剧是对人类存在之本质的英勇反思，其源流可追溯至古希腊文化……最有力的悲剧示一个没有答案的问句，可以撕掉所有观念形态上的安慰。如果悲剧千方百计告诉我们，人类不能照老样子生活下去，它是在激励我们去搜寻解决人类生存之苦的真正方案…… 2 人生没有既定的意义，这就为每一个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义，这个意义也是我们努力倾注进去的，而不是与生俱来的。 3 人生若不包含人们准备好为之赴死的东西，这种人生就不可能富有成就 人生即为死亡的预期，我们只有心怀死亡才能活下去 4 如果我们努力通过讨论世界万物从哪里产生来回答“为何存在万事万物，而非一片虚无”，那我们找到的原因就包含在这个世界之中了，这就变成了循坏论证。只有一个不属于这个世界的原因——一个超验的原因，对于神学家来说，这个原因是上帝——才能避免以这种方式被拖回论证本身 5 不知道人生的意义也是人生意义的一部分，就如同发表了演讲后不知道自己说了多少字一般不解决这个问题并不影响我完满完成演讲。也许，人生就是依靠着我们不去理解它的根本意义而顺利进行下去的。 为何人类总是觉得，有问题就必然有解决方案呢？ 6 尼采认为，人生的真正意义对人类来说太恐怖了，我们需要各种安慰性的幻象才能继续生活下去。我们所说的人生不过是一种必要的虚构。如果不掺入大量的幻想的润滑剂，现实就会慢慢地停顿下来 7 对于自由主义者或后现代主义者来说，重要的不是寻找人生意义问题的确切答案，而是有那么多极为不同的解答方式这一事实。实际上，能够在那么多观点中选择，这种自由本身可能就是我们所能碰巧找到的最珍贵的意义。所以在某些人看来毫无希望的碎片化世界，在另一些看来则是鼓舞人心的自由世界 自由主义者更喜欢问问题，而不是找答案，因为他们觉得答案过于限制人的思维。 8 将人生比作在剧场上的表演短促易逝和空虚无聊是不恰当的。因为，事物的短暂性并不一定意味着悲剧，我们也可以把它看做事物的存在之道，不带有必然的感伤意味。（美味佳肴）另外，戏剧本来就不应当演过长的时间。演员的离场不代表舞台上的精彩表演完全作废，恰恰相反，她的离场是话剧意义的一部分。 人生如同一篇华丽的演讲，看上去很有意义，实则了无趣味；它又像一位演技拙劣的演员，看上去要表达什么，却能力不够 9 “人生既无法理解又毫无意义”严格来说，这里有矛盾，因为如果对于人的存在真的无法理解的话，就不能对它做审核道德评价。轿厢不能因为无法翻译某个外语单词就断定它无意义 10 在叔本华眼中，这个自我感觉良好的物种身上有种荒谬的东西，其中每个人都相信自己具有至高加之，追逐一些会在瞬间化为乌有的启迪性目标。这无意义的喧哗与骚动并没有伟大的目标，只有“暂时的志得意满、由渴望限定的瞬间快感、大量而长期的痛苦、持续不断的挣扎、一切人对一切人的战争、互相逃避和追捕、压力、欲望、需求、焦虑、尖叫和怒号；这是永恒的景象，或者等到地球土崩瓦解再重新展开” 叔本华是对的，人类历史实际上整体更多的是匮乏、苦难和剥削，而不是文明和教化。那些想当然认为人生必定有意义并且是最令人振奋的意义的人，必须直面叔本华的阴郁挑战。他的著作让这些人不得不尽力避免自己的观点被沦为安慰性的止痛剂 12 悲观地说，存在失去了意义，就表明你仍然被囚禁于幻象，觉得它可能有意义。但是，如果人生不是那种可以从这两个方面中的任何一个来言说的东西呢？如果意义是人创造出来的，那么我们怎么能预料这个世界本身有没有意义呢？这个世界没有呈现出充满意义的样子给我们，但我们为什么要为此而悲伤呢？你不会因为自己出生时没有戴小羊毛帽而感到悲伤 人在事物中发现的不过是他自己所投入的东西
-
kitsch推荐
如果一个人，试图去非常认真且仔细的去思考人生的意义，那么必然会得出，人生的意义是悲观的，是消极的，甚至于自杀的结果。比起思考人生的意义，不如让自己，跟随着时间，跟随着身体，跟随着偶然，去感受从外部遭遇的意义。另外，需要指出的是，为了回避这种思考带来的虚无感，去有意拥抱或投身各种看起来宏大的事业或伟大的意义，也是不可取的
-
余远生推荐
什么是人生的意义？人生需要有意义吗？这个意义是本来就存在的还是人们赋予它的？这个意义是自己的还是与他人相关的？这些问题仍没有共识，人们在寻找的过程中既有迷惘又有收获。
-
昵称是曲奇呀推荐
“人生的意义不是对某个问题的解答，而是关乎以某种方式生活。它不是形而上的，而是伦理性的。它并不脱离生活，相反，它使生命值得度过——也就是说，它使人生具有一种品质、深度、丰富性和强度。在这个意义上，从某种角度看人生的意义便是人生本身”。迷茫期所以读这本书，整本书主要是梳理了哲学层面对人生意义的探讨，上述这段话是最后总结段落里的，从形而上落到相对比较务实的角度，凭这这本短小的读物还是对我有一定启发
-
风露立中宵推荐
书里提出来很多人生的意义的可能答案，最终作者也没告诉我们人生的意义到底是什么，或许人生的意义就是你本人的实践而不是一个答案，或许我们根本无法跳出“人生”而解答这个问题，至今为止这个问题有无数的争论，或许维特根斯坦说的有些道理：我们感觉，即使所有可能存在的科学问题都解答完了，诸多人生问题还是完全没有触及。当然，那时世界上就没有问题了，这就是答案。从这个问题的消失中，能看出人生问题的答案。
-
Samuel Szeto推荐
总结而言，什么是人生的意义？ 人生的意义就是我们作为个体，在群体中发挥了作用。 也是一种持之以恒的行动和实践。 从中，我们终会得到社会的馈赠，因为我们也馈赠社会。 而这一相一互的馈赠，体现的就是所谓的“爱”。 “爱”，不是指需索的欲望，而是发自自我内心的奉献。 作者试图从哲学的角度为我们拆解了现代思想的荒谬性，拨开我们眼前的迷雾。 还原一个关于人生意义的大景观。 人生的意义在何？ 在你是否实践“爱”。 而不是“欲望”。
-
方晓东推荐
这本书非常短，却花了我很长时间，可能也是涉猎哲学太少，很多句子都需要反复阅读和理解，想着想着就思绪乱飞了，我个人认为作为哲学入门书籍，这书确实做的不错
-
海菲推荐
什么是人生的意义。这个问题曾经非常困扰我。我曾经挣扎着要找到那个层层迷雾后的光芒源，我冥思苦想，看各种书问不同的人知乎上各种搜索，有一天，我突然意识到我是在寻找一个形而上学的真理，或许是我能理解的真理，却永远不会体会，不会感动，不会为之感到骄傲的一堆符号。那绝对不属于我的意义。或许那堆符号对我来说就如，此时此刻太平洋上正狂风暴雨，一样，对我没有任何影响，它是大自然自身的意义。 文章有一段我特别想去体验，什么是真正的合作，也就是文章中的爱，那种能互相帮助对方实现自身价值的关系，对我来说，很神秘，也很有吸引力。 文章中说：人是社会性的动物，没有合作，人必然会死掉。对于这句话，我不是很理解，就如我没有深刻地体验合作关系一样不理解。 对于现在的我，一直是处于一种绝对独立的状态，这种状态有时候很孤独，也很无聊，也很宁静。 就我自己在20岁的思维来说，人生意义就是能够学更多的知识，在知识里看到真正的自己，找到表达自己的方式